Gịnị ka nkwụ kwuru? (Ntụgharị uche maka Sunday Palm)

Da Paolo Tescio - Eprel 5, 2020

Nke Byron L. Rohrig dere

Byron L. Rohrig bụ pastọ nke First United Methodist Church na Bloomington, Indiana.

“Ihe ngosipụta nke ihe nkwụ na-egosi nke a nabatara Jizọs mgbe ọ banyere Jerusalem. Ọdịnala nke ife akwụkwọ ahụ abụghị ihe anyị chere ".

Otu afọ mgbe m na-eje ozi dị ka onye pastọ nke ọgbakọ dị na mpụga Indianapolis, ezutere m na kọmitii na-efe ofufe abụọ iji hazie izu Nsọ na Ista. Ego amaghi oke ego n’afọ ahụ. "Enwere ụzọ ọ bụla iji zere ịkwụ dollar maka nkwụ nkwụ?" Ajụrụ m. Emere m ngwa ngwa weghara oge izi ihe.

Agwara m ya, sị, "Ọfụma, ma kọwaa na ọ bụ naanị Oziọma Jọn kwuru banyere nkwụ dị ka ọbịbịa Jizọs rutere Jerusalem, agbanyeghị. Dị ka ihe atụ, naanị ihe Matiu kwuru bụ na ndị mmadụ “na-egbutu alaka osisi.” Kedu osisi ma ọ bụ ahịhịa nke ndị Pittsboro ga-egbutu alaka ahụ ma ọ bụrụ na Jizọs erute oke obodo? ka anyi juru. Anyị tụlekwara ajụjụ miri emi: Gịnị bụ alaka ndị ga-apụta n'oge opupu ihe ubi? N'ihi ya ka a mụrụ echiche nke ihe anyị nwere ike ịkpọ "Pussy Willow Sunday".

N'ịbụ onye echiche anyị masịrị, anyị nọdụrụ ala oge ụfọdụ na-eji ihu ọchị amụju afọ. Na mberede, ọgwụ ahụ kwụsịrị mgbe ọkara kọmitii ahụ jụrụ, "Gịnị ka nkwụ ahụ na-ekwu?"

Esịt ama enem mi etieti. Onweghi nkpuru obi puru iweta obi uto kari onye nkwusa nke jiri otutu izu ndi nekwusa ozioma nke John. "Mgbe ị na-agụ John, kpachara anya mgbe niile ịchọ ozi ihe atụ na-akpata akụkọ ahụ", ekwugharịrị m ọtụtụ ugboro. O doro anya na otu onye na-ege ntị nụrụ mgbe m na-ekwu na nkọwa ndị yiri ihe mberede na-arụtụ aka n'eziokwu ndị miri emi karị na John. Ajụjụ wee bụrụ: gịnị ka nkwụ na-ekwu?

Ihe anyị na-agụghị, mana anyị nwere ike iche, bụ na nsọtụ Jọn 12: 12-19 nke bịara pụta izute Jizọs na-aga n'ọnụ ụzọ ámá obodo ahụ na-ebu akụkọ doro anya nke 200 afọ nke Simon Maccabee. Maccabee pụtara n'oge Antiochus Epiphanes obi ọjọọ na mgbukpọ agbụrụ na-achị Palestine. Na 167 BC “ihe arụ nke ịtọgbọrọ n’efu”) Antiochus bụ onyeozi nke ndị Hellenism ma na-ezube iwebata alaeze ya niile n’okpuru ụzọ ndị Greek. Akwụkwọ nke ndị Maccabees mbụ dị na Old Testament Apocrypha na-agba akaebe banyere mkpebi ya: “Ha wee gbuo ndị inyom biri ụmụ ha úgwù, na ezinụlọ ha na ndị biri ha úgwù; kpọgidere ụmụaka ahụ n'olu nne ha "(1: 60-61)

Iwe a mere ka Mattathias, bụ́ agadi nwoke si n'usoro ndị nchụàjà, chịkọta ụmụ ya nwoke ise na ngwá agha ọ bụla ọ hụrụ. A malitere usoro okpuru megide ndị agha Antiochus. Ọ bụ ezie na Mattathias nwụrụ n'oge, nwa ya nwoke bụ Juda, nke a na-akpọ Maccabee (hama), nọ n'ime afọ atọ nwere ike ime ka ọ dị ọcha na ịhazigharị ụlọ nsọ ahụ a nọchibidoro na-enweghị obere nsogbu n'ihi mgbanwe nke ihe ndị mere ndị agha nke ndị bi na ya. Ma ọgụ ahụ akwụsịghị. Mgbe afọ 20 gasịrị, mgbe Judas na onye nọchiri ya, bụ́ Jonathan, nwụrụ n’agha, nwanne nwoke nke atọ, bụ́ Saịmọn, weghaara ọchịchị site na mmekọrịta ya na ndọrọ ndọrọ ọchịchị ya mere ka Judia nwere onwe ya, na-eguzobe ihe ga-aghọ narị afọ dum nke ọbụbụeze ndị Juu. Chọpụta, e nwere nnukwu oriri. "N'abalị iri abụọ na atọ n'ọnwa nke abụọ, n'otu narị afọ na iri asaa na otu,

Ima ndị Maccabee nke izizi na-enyere anyị aka ịgụ uche nke ndị na-efegharị nkwụ ha. Ha na-apụ izute Jizọs n'olileanya na ọ ga-abịa gwepịa ma wepụ nnukwu onye iro ọzọ n'Izrel, na nke ugbu a Rome. Gịnị ka n'ọbụ aka na-ekwu? Ha na-ekwu: ike gwụrụ anyị nke ịbụ ndị a gbara gburugburu, agụụ na-agụ anyị ịbụ onye mbụ, dị njikere ịgbagharị ọzọ. Nke a bụ anyị burukwa na ị dị ka nwoke anyị kwesịrị. Nnọọ, dike n’agha! Ekele, dike mmeri! "Oké igwe mmadụ" na Palm Sunday na-echeta ìgwè mmadụ ọzọ na Oziọma John. Jizọs nyere ìgwè mmadụ ahụ, bụ́ ndị dị puku 5.000, nri n'ụzọ ọrụ ebube n'ihi na afọ juru ha, ihe ha tụrụ anya ya dịkwa ukwuu dị ka nke ndị ahụ nọ na Jeruselem. Ma “ebe ọ maara na ha na-achọ ịbịa jide ya n'ike ma mee ya eze, ọ lara azụ. (Jọn 6: XNUMX)

Dika nke ndi amuma nke mbu, nke a bu ihe doro anya emere iji mee ka eziokwu nke ihe nile bia: eze na-agbada n'agha na-agba ịnyịnya, ma onye na-achọ udo na-agba ịnyịnya ibu. Ìgwè mmadụ Jọn nọ na-echeta mbata mmeri ọzọ, nke Simon kwuru na ọ ga-akara kwa afọ dị ka ụbọchị nnwere onwe ndị Juu. Otú ọ dị, uche Jizọs dị n'ihe ọzọ:

Ụrịa ọ veryụ nke ukwuu, 0 ada Zaịọn!

Tisie mkpu ike, ada 0, ada Jeruselem!

Le, eze-gi nābiakute gi;

Onye mmeri na nke mmeri,

dị umeala ma nọkwasị n'ịnyịnya ibu,

na nne-inyinya-ibu nke inyinya-ibu [Zek. 9: 9].

Nkwụ na-ama jijiji na-ahụ mmeri na Jizọs, mana ha anaghị aghọta ya. Jizọs bịara merie, ọ bụghị Rom kama ụwa. Ọ na-abịa obodo nsọ ọ bụghị igbu ọnwụ ma ọ bụ iji zere ọnwụ, kama izute ọnwụ na isi ya dị elu. Ọ ga-emeri ụwa na ọnwụ n'onwe ya site na ịnwụ anwụ. Ozugbo Jọn banyere mmeri, dị ka Jọn si kwuo, Jizọs mere ka o doo anya otú ọ ga-esi merie: “Ugbu a ka a na-ekpe ụwa a ikpe, ugbu a a ga-achụpụ onye na-achị ụwa a; Mu onwem, mgbe eweliri m n’elu uwa, m ga-adọtukwa mmadu nile n’ebe m no ”(12: 31-32) Mbilite ya n’ebube bu ozugbo ebuliri ya n’elu obe.

Anyị na-ekwupụta nghọtahie anyị. Anyịnwa na-abịakwa n’ọnụ ụzọ ámá obodo ahụ, jikwa ihe dị iche iche n’aka, n’etiti ìgwè mmadụ kwụ n’ahịrị dị ka a ga-asị na fada Krismas na-abịa n’obodo ahụ. N’ụwa nke na-ejikarị ihe ndị dị mkpa akpọrọ ihe, ọbụna ndị kwesịrị ntụkwasị obi na-anwa ọnwụnwa iwepụta ihe ndị ha chọrọ. Okpukpe mba anyị ma ọ bụ ndị na-azụ ahịa na-ekwusa na ịhapụ ụwa ndị ọzọ na-atụ ụjọ ma ọ bụ na-eche nkọ mgbe ha na-emeju ọchịchọ anyị nke yiri ka ọ nweghị ngwụcha, agaghị adị anya site na alaeze nke eluigwe.

Nkwu ma ọ bụ willows ọtụ na-ekwu na e werela ụzọ yiri nke a, ma achọtala efu. Ebube kwesiri aha, otuto ekwere na nkwa, agaghi ahuta na dike ohuru, usoro ma obu mmeghari ochichi. "Ọbụbụeze m abụghị nke ụwa a," ka Johannine Jesus na-ekwu (18:36) . Ndụ nke ndu ebighi ebi bụ onyinye nke ụwa a na ugbu a maka ndị kwenyere na Onye a chụrụ àjà bụ Ọkpara Chineke.Swaying branch na-ekwu na anyị aghọtahiekarị dị ka ndị na-eso ụzọ ya. Olile-anya anyị na nrọ na-arụsi ọrụ ike na ndị a mara ikpe na ndị nwụrụ anwụ. Dịkwa ka ọ dị n’ihe banyere ndị na-eso ụzọ, ọ bụ naanị ọnwụ na mbilite n’ọnwụ Jizọs ga-eme ka nghọtahie anyị kwụsị.