Hún var lömuð, hún læknaðist: kraftaverk í Medjugorje

Í Medjugorje fær lömuð kona lækningu. Frúin okkar sem birtist í Medjugorje gefur svo marga náð. 10. ágúst 2003 sagði sóknarbörn mín við eiginmann sinn: Förum til Medjugorje. Nei, segir hann, því klukkan er ellefu og maður finnur hversu heitt það er. En það skiptir ekki máli, segir hún.

Það skiptir ekki máli, þú hefur verið lamaður í fimmtán ár, allur beygður, með lokaða fingur; og svo í Medjugorje eru margir pílagrímar og það er enginn staður í skugga, því það er Árleg æskulýðshátíð. Við verðum að fara, segir kona hans, ung kona sem veiktist stuttu eftir brúðkaupið. Eiginmaður hennar, mjög góður maður sem hefur séð um og þjónað henni í fimmtán ár, er frábært fordæmi fyrir alla. Hann gerir allt og húsið þeirra er alltaf í lagi, allt hreint. Hann tók því konu sína í fangið eins og barn og setti hana í bílinn.

Um miðjan dag eru þeir á Podbrdo, heyra kirkjuklukkurnar hringja og biðja Angelus Domini. Síðan byrja þeir að biðja gleðilegu leyndardóma rósakransins.

Konan heldur áfram og biður 2. leyndardóminn - heimsókn Maríu til Elísabetar - og finnur fyrir lífsnauðsynlegri orku streyma frá öxlum niður eftir bakinu og finnur að hún þarf ekki lengur kragann sem hún ber um hálsinn. Hún heldur áfram að biðja, hún hefur það á tilfinningunni að einhver sé að taka af sér hækjurnar og að hún geti staðið upp án nokkurrar hjálpar. Síðan lítur hann á hendur sínar og sér að fingurnir réttast og opnast eins og blómblöð af blómi; hann reynir að hreyfa við þeim og sér að þeir vinna eðlilega.

Í Medjugorje læknast kona: það sem presturinn sagði

Hún fylgist með eiginmanni sínum Branko sem grætur sárt, tekur síðan hækjurnar í vinstri hönd hans og kraga í hægri hönd hans og biðja saman koma þær að þeim stað þar sem styttan af Madonnu er staðsett. Eða þvílík gleði, eftir fimmtán ár getur hún krjúpt og lyft höndunum til að þakka, hrósa og blessa. Þeir eru ánægðir! Hún segir við eiginmann sinn: Branko förum til játningar til að uppræta gamla manninn alveg úr lífi okkar. Í Medjugorje fær lömuð kona lækningu.

Þeir koma niður af hæðinni og í helgidóminum finna þeir prest til játningar. Eftir játningu reynir konan að útskýra og sannfæra prestinn um að hún hafi nýlæknað, en hann vill ekki skilja og segir henni: Allt í lagi, farðu í friði. Hún fullyrðir: Faðir, hækjur mínar eru fyrir utan játningartímann, ég var lamaður! Og hann endurtekur við hana: Allt í lagi, farðu í friði…, sjáðu hversu margir bíða eftir að játa! Konan varð sorgmædd, læknuð en leið. Hún getur ekki skilið hvers vegna friðarinn trúir henni ekki.

Í H. messunni var hún hugguð og upplýst af orði Guðs, af náð, með samneyti. Hún kom heim með einn stytta af Madonnu, sem vildi kaupa eftir smekk sínum og kom til mín til að fá það blessað. Við deildum gleðistundum og þökkum fyrir lækninguna.

Daginn eftir fór hún á sjúkrahúsið þar sem læknar þekktu veikindi sín og aðstæður vel.

Þegar þeir sjá það eru þeir undrandi!

Múslímalæknir spyr hana: Hvar hefur þú verið, á hvaða heilsugæslustöð?

Á Podbrdo svarar hann.

Hvar er þessi staður?

Í Medjugorje.

Læknirinn byrjaði að gráta, þá einnig kaþólskur læknir, sjúkraþjálfari, og þeir faðma hana allir glaðir. Þeir gráta og segja við hana: Blessaður sétu!

Yfirmaður sjúkrahússins segir henni að koma aftur eftir mánuð. Þegar hún fór 16. september sagði hann: Það er í raun mikið kraftaverk! Núna kemurðu með mér, förum til biskups vegna þess að ég vil útskýra fyrir honum að kraftaverk hafi gerst.

Jadranka, þetta er nafn heilaðrar konu, segir: Læknir þarf ekki að fara, vegna þess að hann þarf ekki á þessu að halda, hann þarf bæn, náð og ekki til að fá upplýsingar. Það er betra að biðja fyrir honum en að tala við hann!

Aðalinn fullyrðir: En þú verður bara að vera til staðar!

Konan svarar: Sjáðu, herra, ef við kveikjum ljós fyrir blindum manni höfum við ekki veitt honum neina hjálp; ef þú kveikir á ljósinu fyrir augunum sem ekki sjá það hjálpar ekki, því maðurinn verður að geta séð að sjá ljósið. Þess vegna þarf biskupinn aðeins náð!

Læknirinn fullyrðir að í fyrsta skipti hafi hann skilið hversu mikill munurinn sé á því að trúa og lesa, hlusta eða fá upplýsingar, hversu mikil er gjöf trúarinnar.