Af hverju eru kerti tendruð í kaþólskum kirkjum?

Núna, í kirkjunum, í hverju horni þeirra, geturðu séð tendruð kerti. En afhverju?

Að undanskildum Páskavaka og af AðventumessurÍ nútíma messuhátíðum halda kerti almennt ekki sínum forna tilgangi að lýsa upp dimmt rými.

Tuttavia, l 'Almenn leiðbeining um rómverska ungfrú (IGMR) segir: „Kertin, sem krafist er við hverja helgihald vegna lotningar og vegna hátíðarhátíðar, ættu að vera viðeigandi sett á eða við altarið“.

Og spurningin vaknar: ef kerti hafa engan hagnýtan tilgang, hvers vegna heimtar kirkjan að nota þau á 21. öldinni?

Kerti hafa alltaf verið notuð í kirkjunni á táknrænan hátt. Frá fornu fari hefur verið litið á kveikt kerti sem tákn fyrir ljós Krists. Þetta kemur skýrt fram í páskavökunni þegar djákninn eða presturinn gengur inn í myrkvuðu kirkjuna með eina Paschal kertið. Jesús kom inn í heim syndar okkar og dauða til að færa okkur ljós Guðs. Þessi hugmynd kemur fram í Jóhannesarguðspjalli: „Ég er ljós heimsins; hver sem fylgir mér, mun ekki ganga í myrkri heldur hafa ljós lífsins “. (Jóh 8,12:XNUMX).

Til eru þeir sem gefa einnig til kynna að kertin séu notuð sem áminning um fyrstu kristnu mennina sem héldu messu í stórslysunum við kertaljós. Það er sagt að þetta ætti að minna okkur á fórnina sem þeir færðu og möguleikann á því að við gætum lent í svipuðum aðstæðum og fagnað messu í ógn af ofsóknum.

Auk þess að bjóða upp á hugleiðslu um ljós eru kerti í kaþólsku kirkjunni jafnan úr bývaxi. Samkvæmt kaþólsku alfræðiorðabókinni „Hreint vax, sem unnið er úr býflugum úr blómum, táknar hreint hold Krists sem móttekið er frá móður móður sinni, wick þýðir sál Krists og loginn táknar guðdóm hans.“ Skyldan til að nota kerti, að minnsta kosti að hluta til búin til með bývaxi, er enn til staðar í kirkjunni vegna þessarar fornu táknfræði.