Guardian Angels: hvað þeir gera og hvernig þeir leiðbeina þér

Við vitum að það eru til englar sem vernda þjóðirnar, eins og margir heilagir feður kenna strax á fjórðu öld, svo sem gervi Dionysius, Origen, Saint Basil, Saint John Chrysostom o.s.frv. Sankti Clement í Alexandríu segir að „guðleg skipun dreifði englunum meðal þjóðanna“ (Stromata VII, 8). Í Daníel 10, 1321, tölum við um verndarengla Grikkja og Persa. Páll talar um verndarengilinn í Makedóníu (Postulasagan 16, 9). St Michael hefur alltaf verið litið á verndara Ísraelsmanna (Dan 10, 21).

Í birtingum Fatima birtist engill Portúgalar þrisvar sinnum árið 1916 og sagði við börnin þrjú: „Ég er engill friðarins, engill Portúgals“. Andúð við hinn helga verndarengil konungsríkisins Spánar dreifðist um alla skagann af fræga spænska prestinum Manuel Domingo y Sol, og prentaði þúsundir og þúsundir skýrslukorta með ímynd sinni og bæn engilsins, fjölgaði novena og stofnaði í nokkur biskupsdæmi Landssambands heilags engils Spánar. Þetta dæmi á einnig við um öll önnur lönd í heiminum.

Jóhannes Páll páfi II þann 30. júlí 1986 sagði: „Það má segja að störf engla, sem sendiherrar hins lifandi Guðs, nái ekki aðeins til hvers einasta manns og þeirra sem hafa sérstök verkefni, heldur einnig til heilla þjóða“.

Það eru líka verndarenglar kirkjanna. Í Apocalypse er talað um engla sjö kirkju Asíu (Op. 1:20). Margir heilagir tala við okkur, af eigin reynslu, um þennan fallega veruleika og segja að verndarenglar kirkjanna hverfi þaðan þegar þeim er eytt. Origen segir að hvert biskupsdæmi sé gætt af tveimur biskupum: annar sýnilegur, hinn ósýnilegur, maður og engill. John Chrysostom, áður en hann fór í útlegð, fór til kirkju sinnar til að taka sér frí frá engli kirkjunnar. Francis de Sales skrifaði í bók sinni „Philothea“: „Þeir kynnast englum; þeir elska og dýrka engil biskupsdæmisins þar sem þeir finnast ». Erki erkibiskup, framtíð Píus XI páfi, þegar hann árið 1921 var skipaður erkibiskup í Mílanó, kom til borgarinnar, kraup, kyssti jörðina og mælti með sér verndarengil biskupsdæmisins. Faðir Pedro Fabro, jesúít, félagi heilags Ignatíusar í Loyola, segir: „Þegar ég kom heim frá Þýskalandi, meðan ég fór um mörg þorp villutrúarmanna, fann ég mikla huggun fyrir að hafa heilsað verndarenglum sóknarnefndanna þangað sem ég fór“. Í lífi Jóhannesar skírara Vianney er sagt að þegar þeir sendu hann prestur til Ars, svipti kirkjuna úr fjarlægð, hafi hann farið á hnén og mælt sig við engil nýju sóknarnefndarinnar.

Á sama hátt eru englar ætlaðir til forræðis yfir héruðunum, svæðum, borgum og samfélögum. Hinn frægi franski faðir Lamy talar ítarlega um verndarengilinn í hverju landi, hverju héraði, hverri borg og hverri fjölskyldu. Sumir heilagir segja að sérhver fjölskylda og hvert trúarsamfélag hafi sinn sérstaka engil.

Hefur þér einhvern tíma dottið í hug að ákalla engil fjölskyldunnar? og trúfélagsins þíns? og sóknarnefndar þinnar, borgar eða lands? Gleymum því enn fremur að í hverju tjaldbúði þar sem Jesús er sakramentaður eru milljónir engla sem dýrka Guð sinn. Heilagur Jóhannes Chrysostom sá kirkjuna fulla af englum margoft, sérstaklega við hátíð messu. Á augnabliki vígslunnar koma gríðarlegir gestgjafar engla til að verja Jesú sem er staddur á altarinu og á því augnabliki sem samfélagið snýr að snúast um prestinn eða ráðherrana sem dreifa evkaristíunni. Forn armenskur rithöfundur, Giovanni Mandakuni, skrifaði í einni af predikunum sínum: „Þú veist ekki að á vígslu augnablikinu opnast himinninn og Kristur kemur niður og himneskir herir snúast um altarið þar sem messu er fagnað og að allir séu fullir Heilagur andi? " Blessuð Angela da Foligno skrifaði: „Sonur Guðs er á altarinu umkringdur fjölda engla“.

Þess vegna sagði Francis frá Assisi: „Heimurinn ætti að titra, allur himinninn ætti að vera djúpt hreyfður þegar Guðs son birtist á altarinu í höndum prestsins ... Þá ættum við að líkja eftir afstöðu englanna sem, þegar þeir fagna Messa, þeim er raðað í kringum ölturu okkar í tilbeiðslu ».

„Englar fylla kirkjuna núna, umkringja altarið og himinlifandi ígrunda glæsileika og mikilleika Drottins“ (St. John Chrysostom). Jafnvel St. Augustine sagði að „englar séu til og hjálpa prestinum meðan hann fagnaði messu“. Til þess verðum við að taka þátt í þeim í tilbeiðslu og syngja Gloria og Sanctus með þeim. Svo gerði líka virðulegur prestur sem sagði: „Síðan ég byrjaði að hugsa um engla í messunni hef ég fundið fyrir nýrri gleði og nýrri alúð við að fagna messunni.“

St. Cyril í Alexandríu kallar englana „herra tilbeiðslu“. Margar milljónir engla dýrka Guð í hinu blessaða sakramenti, jafnvel þó að það sé staðsett í gistihúsi í auðmjúkustu kapellunni á síðasta horni jarðar. Englar dýrka Guð en það eru englar sem sérstaklega eru tileinkaðir að tilbiðja hann fyrir himnesku hásæti hans. Svo segir Apocalypse: „Þá hneigðu allir englarnir í kringum hásætið og öldungarnir og fjórar lifandi verur djúpt með andlitum sínum fyrir hásætið og tilbáðu Guð og sagði:„ Amen! Lof, dýrð, viska, þakkargjörð, heiður, kraftur og styrkur til Guðs okkar um aldur og ævi. Amen “(Ap. 7, 1112).

Þessir englar ættu að vera serafar, sem eru næst hásæti Guðs vegna heilagleika þeirra. Svo segir Jesaja: „Ég sá Drottin sitja í hásætinu ... Í kringum hann stóðu serafar, hver var með sex vængi ... Þeir kunngjörðu hver annan:„ Heilagur, heilagur, heilagur er Drottinn hersveitanna. Öll jörðin er full af dýrð sinni “(Jes. 6:13).