Biblían: Hvað er hrekkjavaka og ættu kristnir menn að fagna því?

 

Vinsældir hrekkjavökunnar vaxa veldishraða. Bandaríkjamenn verja yfir 9 milljörðum dollara á ári í hrekkjavökunni, sem gerir það að einum besta atvinnufríi landsins.
Að auki á sér stað fjórðungur af allri árlegri sölu á nammi á Halloween tímabilinu í Bandaríkjunum. Hvað er Halloween sem gerir 31. október svona vinsælan? Kannski er það ráðgátan eða bara nammið? Kannski spennan í nýjum búningi?

Hvað sem dregur, Halloween er hér til að vera. En hvað segir Biblían um það? Halloween er rangt eða slæmt? Eru einhverjar vísbendingar í Biblíunni um að kristinn maður ætti að fagna Halloween?

Hvað segir Biblían um hrekkjavökuna?
Fyrst af öllu, skilja að hrekkjavaka er fyrst og fremst vestræn siður og hefur engar beinar vísanir í Biblíunni. Þó eru biblíuleg meginreglur sem hafa bein áhrif á hrekkjavökuhátíðina. Kannski er besta leiðin til að skilja hvernig Halloween tengist Biblíunni að skoða merkingu Halloween og sögu hennar.

Hvað þýðir Halloween?
Orðið Halloween þýðir bókstaflega kvöldið fyrir All Hallows Day (eða All Saint's Day) sem haldið var upp 1. nóvember. Hrekkjavaka er einnig stytt nafn Allhalloween, All Hallows 'Evening og All Saint's Eve sem er fagnað 31. október. Uppruni og merking hrekkjavökunnar eru fengnar frá fornum hátíðum keltnesku uppskerunnar, en nýlega hugsum við um hrekkjavökuna sem nótt fullan af nammi, bragð eða meðlæti, grasker, draugar og dauði.

Sagan af hrekkjavöku

Uppruni hrekkjavökunnar eins og við þekkjum það hófst fyrir meira en 1900 árum síðan á Englandi, Írlandi og Norður-Frakklandi. Þetta var keltnesk nýárshátíð, kölluð Samhain, sem átti sér stað 1. nóvember. Keltnesku druidirnir gerðu það að verkum að það var stærsta hátíð ársins og lögðu áherslu á þann dag sem augnablikið þegar sálir hinna látnu gætu blandast hinum lifandi. Bálar var einnig mikilvægur þáttur í þessu fríi.

Samhain var vinsæll þar til St. Patrick og aðrir kristnir trúboðar komu á svæðið. Þegar íbúar fóru að snúast til kristninnar fóru frídagar að missa vinsældirnar. En í stað þess að uppræta heiðna starfshætti eins og „hrekkjavöku“ eða Samhain, notaði kirkjan í staðinn þessa hátíðir með kristilegri beygju til að koma saman heiðni og kristni, sem gerði íbúum heimamanna auðveldara að breyta til ríkis trúarinnar.

Önnur hefð er druidísk trú að nóttina 1. nóvember hafi illir andar, nornir og illir andar flakkað frjálst um jörðina með gleði til að fagna komu „tímabils síns“, löngu næturnar og snemma myrkur vetrarmánuðanna. Púkarnir skemmtu sér konunglega með fátæku jarðneskunni þetta kvöld, hræddu, slösuðust og léku jafnvel alls konar slæmar brellur á þeim. Það virtist sem eina leiðin fyrir hræddar menn til að komast undan ofsóknum púkanna var að bjóða þeim hluti sem þeim líkaði, sérstaklega fínt mat og eftirrétti. Eða, til að komast undan heift þessara hræðilegu veru gæti manneskja dulbúið sig sem einn af þeim og tekið þátt í reiki þeirra. Á þennan hátt myndu þeir viðurkenna manninn sem púka eða norn og manninum yrði ekki truflað þetta kvöld.

Á Rómaveldi var það siður að borða eða gefa ávexti, sérstaklega epli, á hrekkjavökunni. Það dreifðist til nágrannalöndanna; á Írlandi og Skotlandi frá Stóra-Bretlandi og í Slavnesku löndunum frá Austurríki. Það byggist líklega á hátíð rómversku gyðjunnar Pomona, sem garðar og Orchards voru helgaðir. Síðan árleg Pomona-hátíð fór fram 1. nóvember síðastliðinn hafa minjar þessarar fylgingar orðið hluti af hrekkjavökuhátíðinni okkar, til dæmis fjölskylduhefðin „að mylja“ fyrir epli.

Í dag koma búningarnir í stað dylgjanna og sælgætin hafa komið í staðinn fyrir ávexti og annan hugmyndaríkan mat meðan börnin fara heim til dyra eða meðhöndla. Upphaflega byrjaði bragðið eða skemmtunin sem „sálartilfinning“, þegar börnin fóru dyr til dyra á hrekkjavökunni, með sálarkökur, sungu og báðu fyrir dauðum. Í gegnum söguna hafa sýnileg vinnubrögð Hrekkjavaka breyst með menningu dagsins, en markmiðið að heiðra hina látnu, dulbúin af skemmtum og veislum, hefur haldist það sama. Spurningin er eftir: er að fagna Halloween slæmt eða ekki biblíulegt?

Ætti kristnir að fagna hrekkjavöku?

Sem einstaklingur sem hugsar rökrétt skaltu íhuga eitt augnablik hvað þú fagnar og hvað Halloween snýst um. Er fríið að hækka? Er hrekkjavaka hreint? Er það yndislegt, hrósandi eða gott gildi? Filippíbréfið 4: 8 segir: „Að lokum, bræður, hvað sem er satt, hvað sem er göfugt, hvað sem er rétt, hvað sem er hreint, allt er yndislegt, allt hefur gott samband, ef það er einhver dyggð og ef það er eitthvað verðugt lof: hugleiðið þessa hluti “. Er hrekkjavaka byggð á helguðum þemum eins og hugmyndinni um frið, frelsi og frelsun eða vekur fríið hugann að ótta, kúgun og þrælahaldi?

Einnig refsir biblían norn, nornir og galdramenn? Þvert á móti, Biblían gerir ljóst að þessar venjur eru andstyggð Drottni. Biblían segir ennfremur í 20. Mósebók 27:18 að hver sem stundar galdra, giska, galdra ætti að drepa. 9. Mósebók 13: XNUMX-XNUMX bætir við: „Þegar þú kemur til jarðar sem Drottinn Guð þinn gefur þér muntu ekki læra að fylgja svívirðingum þessara þjóða. Hann mun ekki finnast á meðal ykkar ... sá sem iðkar galdramennsku, eða örlög sagnhafi, eða sá sem túlkar merkjunum, eða galdramaður, eða sá sem tælir galdra, eða miðill, eða spíritisti eða sá sem kallar hina látnu. Fyrir alla þá sem gera þetta er Drottni viðurstyggð. "

Er það rangt að fagna Halloween?
Við skulum líta á það sem Biblían bætir við þessu efni í Efesusbréfinu 5:11, "Og höfum ekkert samneyti við misheppnuð myrk verk, heldur flettu upp úr þeim." Þessi texti kallar á okkur ekki aðeins til að hafa engin tengsl við hvers konar myrkvastarfsemi, EN ENN til að varpa ljósi á þetta efni fyrir þá sem eru í kringum okkur. Eins og fram kom fyrr í þessari grein, var Halloween ekki afhjúpað af kirkjunni fyrir það sem hún var, heldur var hún felld inn á helga daga kirkjunnar. Bregðast kristnir á sama hátt í dag?

Þegar þú hugsar um hrekkjavökuna - uppruna þess og hvað hún táknar - væri betra að eyða tíma í að einbeita sér að þemum þess eða varpa ljósi á það sem liggur undir yfirborði hátíðarhátíðar þessa hátíðis? Guð kallar mannkynið til að fylgja sér og „koma út úr þeim og vera aðskilin, segir Drottinn. Snertu ekki óhreinan og ég mun taka á móti þér “(2. Korintubréf 6:17).