Ævisaga Ruthar í Biblíunni

Samkvæmt Biblíunni Rutarbók, Ruth var Moabite kona sem gift inn í ísraelsku fjölskyldu og að lokum breytt í gyðingatrú. Hún er langamma Davíðs konungs og þar með forfaðir Messíasar.

Ruth breytist í gyðingdóm
Sagan af Ruth hefst þegar ísraelsk kona að nafni Naomi og eiginmaður hennar Elimelech yfirgefa heimabæ sinn Betlehem. Ísrael þjáist af hungursneyð og þeir ákveða að flytja til nærliggjandi þjóðar Móab. Að lokum deyr eiginmaður Naomí og börn Naomí giftast konum Móabíta að nafni Orpa og Rut.

Eftir tíu ára hjónaband deyja bæði börnin Naomi af óþekktum orsökum og hún ákveður að tímabært sé að snúa aftur til heimalands síns Ísraels. Hungursneyðinni hefur hjaðnað og hann á ekki lengur nánustu fjölskyldu í Móab. Naomi segir dætrum sínum frá áætlunum sínum og þær segjast báðar vilja fara með henni. En þær eru ungar konur með öll tækifæri til að giftast aftur, svo Naomi ráðleggur þeim að vera í heimalandi sínu, giftast aftur og hefja nýtt líf. Orpa samþykkir að lokum en Ruth heimtar að vera hjá Naomi. „Ekki hvetja mig til að yfirgefa þig eða snúa við,“ segir Ruth við Naomi. „Hvert þú ferð mun ég fara og hvert þú dvelur mun ég vera. Þjóð þín mun vera mitt fólk og þinn Guð minn Guð. “ (Rut 1:16).

Yfirlýsing Ruth boðar ekki aðeins hollustu sína við Naomi, heldur löngun hennar til að ganga til liðs við þjóð Naomi, gyðinga. „Í þúsundir ára síðan Rut talaði þessi orð,“ skrifar Rabbi Joseph Telushkin, „hefur enginn skilgreint betur þá samsetningu fólks og trúarbragða sem einkennir gyðingdóm:„ Þitt fólk verður mitt fólk “(„ Ég vil taka þátt til gyðingaþjóðarinnar “),„ Guð þinn mun vera minn Guð “(„ Ég vil taka við gyðingatrúnni “).

Ruth giftist Bóas
Stuttu eftir að Rut breyttist í gyðingdóm koma hún og Naomi til Ísraels meðan bygguppskera stendur yfir. Þeir eru svo fátækir að Ruth þarf að safna matnum sem féll til jarðar meðan uppskerumennirnir safna uppskerunni. Með því notar Rut lög Gyðinga sem fengin eru úr 19. Mósebók 9: 10-XNUMX. Lögin banna bændum að uppskera ræktun „upp að jaðri túnsins“ og safna mat sem hefur fallið til jarðar. Báðar þessar aðferðir gera fátækum kleift að fæða fjölskyldur sínar með því að safna saman því sem eftir er á akri bónda.

Sem betur fer tilheyrir sviðið sem Rut vinnur á manni sem heitir Bóas og er ættingi látins eiginmanns Naomís. Þegar Bóas kemst að því að kona er að safna mat á akrana sína, segir hann starfsmönnum sínum: „Leyfðu henni að safnast saman í gerunum og ekki skamma hana. Taktu líka nokkrar stilkur handa henni úr knippunum og láttu þá safnast saman og ávíta hana ekki “(Rut 2:14). Bóas færir Rut síðan ristaðan hveiti og segir henni að hún ætti að vera örugg um að vinna á akrunum sínum.

Þegar Ruth segir Naomi hvað gerðist segir Naomi henni frá tengslum þeirra við Bóas. Naomi ráðleggur síðan tengdadóttur sinni að klæða sig og sofa við fætur Bóasar meðan hann og starfsmenn hans tjalda á akrunum til uppskerunnar. Naomi vonar að með því móti muni Boaz giftast Ruth og eiga heimili í Ísrael.

Ruth fer að ráðum Naomi og þegar Bóas uppgötvar hana við fætur hans um miðja nótt spyr hann hver hún sé. Rut svarar: „Ég er þjónn þinn Ruth. Teygðu yfir horn klæðnaðar þíns yfir mér, því að þú ert forráðamaður fjölskyldu okkar “(Rut 3: 9). Með því að kalla hann „lausnara“ vísar Ruth til forns siðs þar sem bróðir giftist konu látins bróður síns ef hann dó barnlaus. Fyrsta barnið sem fæddist úr því stéttarfélagi yrði þá talið sonur látins bróður og myndi erfa allar eignir hans. Þar sem Bóas er ekki bróðir látins eiginmanns Ruth, gildir siðurinn tæknilega ekki um hann. Samt sem áður segir hann að þó að hann hafi áhuga á að giftast henni, þá sé annar ættingi náskyldari Elimelech sem eigi sterkari kröfur.

Daginn eftir talar Bóas við þennan ættingja við tíu öldunga sem vitni. Bóas segir honum að Elimelech og börn hans eigi land í Móab sem verði að leysa, en til þess að halda því fram þurfi ættinginn að giftast Rut. Ættinginn hefur áhuga á landinu en vill ekki giftast Ruth þar sem það myndi þýða að búi hans yrði skipt milli allra barna sem hann átti með Ruth. Hann biður Bóas að starfa sem frelsari, sem Bóas er meira en fús til að gera. Hann giftist Ruth og fæðir fljótlega son að nafni Obed, sem verður afi Davíðs konungs. Þar sem Messías er spáð að koma frá Davíðshúsi, verður bæði mesti konungur í sögu Ísraels og framtíð Messíasar báðir afkomendur Ruth, konu frá Móabít sem breyttist í gyðingdóm.

Ruth og Shavuot bók
Venjan er að lesa Ruth Book á Shavuot helgidögum Gyðinga sem fagnar framlögum Torah til gyðinga. Að sögn rabbínar Alfreðs Kolatach eru þrjár ástæður fyrir því að saga Rutar var lesin á Shavuot:

Sagan af Ruth fer fram á voruppskerunni, þegar Shavuot fellur.
Ruth er forfaðir Davíðs konungs sem samkvæmt hefð fæddist og dó á Shavuot.
Þar sem Ruth hefur sýnt hollustu sinni við gyðingdóm með því að umbreyta sér er rétt að minnast hennar í fríi til minningar um gjöf Torah í garð gyðinga. Rétt eins og Ruth tók frjálslega þátt í gyðingdómi, þá gerði Gyðingar líka frjálslega að fylgja Torah.