Heim þýðir „útvaldir“ fyrir Gyðinga

Samkvæmt trúarbrögðum Gyðinga eru Gyðingar valdir vegna þess að þeir hafa verið valdir til að gera hugmynd um einn guð þekktan fyrir heiminn. Þetta byrjaði allt með Abraham, en samband hans við Guð hefur í gegnum tíðina verið túlkað á tvo vegu: Annaðhvort valdi Guð Abraham til að dreifa hugtakinu monotheism, eða Abraham valdi Guð meðal allra guðdóma sem voru dáðir á hans dögum. Hugmyndin um „val“ þýddi hins vegar að Abraham og afkomendur hans báru ábyrgð á því að deila orði Guðs með öðrum.

Samband Guðs við Abraham og Ísraelsmenn
Af hverju eiga Guð og Abraham þetta sérstaka samband í Torah? Textinn segir ekki. Vissulega ekki vegna þess að Ísraelsmenn (sem síðar urðu þekktir sem Gyðingar) voru öflug þjóð. Reyndar segir í 7. Mósebók 7: XNUMX: "Það er ekki vegna þess að þú ert fjölmargur sem Guð hefur valið þig, þú ert örugglega minnstur fólksins."

Þrátt fyrir að þjóð með risastóran varanlegan her hafi ef til vill verið rökréttasta valið til að dreifa orði Guðs, þá hefði árangur svo voldugs þjóðar verið rakinn til styrkleika þess, en ekki til Guðs valds. Á endanum, áhrif þessa Hugmyndin sést ekki aðeins í lifun gyðinga hingað til, heldur einnig í guðfræðilegum skoðunum á kristni og íslam, bæði undir áhrifum trúar gyðinga á einum Guði.

Móse og Sínaífjall
Annar þáttur valsins hefur að gera með móttöku Torah eftir Móse og Ísraelsmenn á Sínaífjalli. Af þessum sökum fá gyðingar upp blessun sem kallast Birkat HaTorah áður en rabbíninn eða annar maður les úr Torah meðan á þjónustu stendur. Lína frá blessuninni fjallar um hugmyndina um valið og segir: „Lofaðir þú, Adonai Guð okkar, ríki heimsins, fyrir að hafa valið okkur úr öllum þjóðum og gefið okkur Torah Guðs.“ Það er annar hluti blessunarinnar sem er kveðinn upp eftir lestur Torah en hann vísar ekki til valsins.

Röng túlkun á valinu
Okkar hafa ekki misskilið hugmyndina um valið sem yfirlýsingu um yfirburði eða jafnvel rasisma. En trúin á að gyðingar séu hinir útvöldu hafa í raun ekkert með kynþátt eða þjóðerni að gera. Reyndar hefur valið svo lítið að gera með keppnina að Gyðingar telja að Messías muni stíga frá Rut, konu frá Móabít sem breyttist í gyðingdóm og saga hennar er skráð í Biblíunni „Ruth Book“.

Gyðingar trúa ekki að það að vera meðlimur í útvöldu þjóðinni veiti þeim sérstaka hæfileika eða geri þau betri en nokkur annar. Um þemað sem valið er nær Amosbók jafnvel svo langt að segja: „Aðeins þú hefur valið úr öllum fjölskyldum jarðarinnar. Þess vegna býð ég þér að skýra frá misgjörðum þínum “(Amos 3: 2). Á þennan hátt eru gyðingar kallaðir til að vera „ljós fyrir þjóðirnar“ (Jesaja 42: 6) og gera gott í heiminum með gemilut hasidim (kærleiksríkum athöfnum) og tikkun olam (gera við heiminn). En margir nútíma gyðingar þeim finnst óþægilegt með hugtakið „valið fólk“. Kannski af sambærilegum ástæðum talaði Maimonides (miðaldar gyðingur heimspekingur) ekki upp í 13 grunnreglum hans um trúarbrögð gyðinga.

Skoðanir um val á mismunandi gyðingahreyfingum
Þrjár stærstu hreyfingar gyðingdóms: Gyðingataka í umbótum, íhaldssöm gyðingdómur og rétttrúnaðar gyðingdómur skilgreina hugmynd valda fólksins á eftirfarandi hátt:

Siðbótarsinni gyðingdómur lítur á hugmyndina um hið útvalna fólk sem myndlíkingu fyrir val sem við tökum í lífi okkar. Allir gyðingar eru gyðingar að vali að því leyti að hver einstaklingur verður að taka ákvörðun, á einhverjum tímapunkti í lífi sínu, hvort þeir vilja lifa gyðinga eða ekki. Rétt eins og Guð kaus að gefa Ísraelsmönnum Torah, verða nútíma Gyðingar að ákveða hvort þeir vilji hafa samband við Guð.
Íhaldssöm gyðingdómur lítur á hugmyndina um val sem einstaka arfleifð þar sem gyðingar geta gengið í samband við Guð og gert breytingar í heiminum með því að hjálpa til við að skapa samúðarsamfélag.

Rétttrúnaðar gyðingdómur lítur á hugtakið kjörna fólk sem andlegan kall sem bindur Gyðinga við Guð með Torah og mizvot, sem Gyðingum hefur verið boðið að vera hluti af lífi sínu.