Hvernig ættu kaþólikkar að hegða sér á þessum tíma kransæðavíruss?

Það reynist föstunni sem við munum aldrei gleyma. Eins kaldhæðnislegt, þegar við berum einstaka krossa okkar með ýmsum fórnum þessa föstudags, höfum við einnig veruleika heimsfaraldurs sem veldur bráðri læti um allan heim. Kirkjur eru að lokast, fólk einangrar sig, hillur í verslun verða að auðn og opinberir staðir eru auðir.

Hvað ættum við að gera sem kaþólikkar á meðan restin af heiminum er í kvíðabrjálæði? Stutta svarið er að halda áfram að iðka trúna. Hörmulegt var þó að fjöldi biskupa stöðvaði messuhátíðina af mörgum vegna ótta við faraldurinn.

Ef messan og sakramentin eru ekki til, hvernig getum við haldið áfram að iðka trúna og brugðist við þessum aðstæðum? Ég get lagt til að við þurfum ekki að prófa eitthvað nýtt. Við framkvæmum einfaldlega hina sannuðu aðferð sem kirkjan hefur gefið okkur. Aðferðin sem virkar best í kreppu. Þessi einfalda aðferð er:

Taktu því rólega
Að biðja
Hratt
Þessi grunnuppskrift til að halda ró sinni, biðja og fasta mun gera verkið. Ekki það að þetta sé ný uppfinning. Frekar, vegna þess að þessi formúla kemur beint frá kirkjunni í gegnum Jesú og Pál.

„Hafðu ekki áhyggjur af neinu, en í öllu skaltu láta Guð vita af beiðni þinni og bæn með þakkargjörð“ (Filippíbréfið 4: 6-7).

Fyrst skaltu hafa í huga að St. Paul mælir með því að vera rólegur. Biblían varar okkur ítrekað við að óttast. Orðasambandið „óttast ekki“ eða „óttast ekki“ kemur fyrir um 365 sinnum í Ritningunni (31. Mós. 6: 8, 8, Rómverjabréfið 28:41, Jesaja 10:13, 43, 1: 1, Jósúabók 9: 1, 4. Jóh. 18: 118, Sálmur 6: 14, Jóhannes 1: 10, Matteus 31:6, Markús 50:13, Hebreabréfið 6: 12, Lúkas 32:1, 3. Pétursbréf 14:XNUMX o.s.frv.).

Með öðrum orðum, það sem Guð er stöðugt að reyna að láta vita af þeim sem fylgja honum af alvöru er: „Það verður allt í lagi.“ Þetta eru einföld skilaboð sem allir foreldrar kunna að meta. Geturðu hugsað þér tíma þegar þú kenndir 4 ára unglingnum þínum að synda eða hjóla? Það er stöðug áminning til „Ekki vera hræddur. Ég náði þér. “ Svo það er það sama fyrir þá sem fylgja Guði. Við þurfum fullkomið öryggi frá Guði. Eins og Páll nefnir, „Allt gengur vel fyrir þá sem elska Guð“ (Rómverjabréfið 8:28).

Rétt eins og íþróttamaður í mikilvægum síðasta leik eða hermaður á vígvelli, verður hann nú að sýna róandi ástand án kvíða eða ótta.

En hvernig getum við róast í miðri heimsfaraldri? Einfalt: biðja.

Eftir að Páll fór úr tryggingum til að róast, segir Páll okkur í Filippíbréfinu að næsta mikilvæga viðfangsefni sé að biðja. Reyndar nefnir Páll að við verðum að „biðja án afláts“ (1. Þess 5:16). Í Biblíunni, lífi dýrlinganna, sjáum við hve nauðsynleg bæn er. Reyndar lýsa vísindin nú upp djúpstæðum sálfræðilegum ávinningi bænarinnar.

Auðvitað kenndi Jesús lærisveinum sínum að biðja (Matteus 6: 5-13) og það eru stundum endurtekin í guðspjöllunum sem Jesús bað (Jóhannes 17: 1-26, Lúkas 3:21, 5:16, 6:12, 9:18 , Matteus 14:23, Markús 6:46, Markús 1:35 osfrv.). Reyndar, hvað var Jesús að gera á mest áríðandi augnabliki þegar hann þurfti að vera svikinn og handtekinn? Þú giskaðir á það með því að biðja (Matteus 26: 36-44). Ekki aðeins bað hann stöðugt (hann bað 3 sinnum), heldur var bæn hans líka ótrúlega mikil þar sem sviti hans varð eins og blóðdropar (Lúkas 22:44).

Þó að þú getir líklega ekki gert bænir þínar svona ákafar, þá er ein leið til að auka andartak bæna þinna með föstu. Bænin + hraðformúlan gefur sterkan kýla til hvers andskotans anda. Skömmu eftir að hafa framkvæmt brjóstdreifingu spurðu lærisveinar Jesú hvers vegna orð þeirra náðu ekki að reka púkann út. Svar Jesú er þar sem við tökum formúluna sem vitnað er til hér að ofan. „Þessa tegund er ekki hægt að reka út af neinu öðru en bæn og föstu“ (Markús 9:29).

Svo ef bænin skiptir sköpum, þá hlýtur hitt innihaldsefnið í föstu að vera jafn mikilvægt. Áður en Jesús hóf opinbera þjónustu sína lagði hann fastan punkt í fjörutíu daga (Matteus 4: 2). Í svari Jesú til fólksins við spurningu um föstu gefur hann í skyn nauðsynina til föstu (Markús 2: 18-20). Mundu að Jesús sagði ekki ef þú fastaðir, hann sagði „þegar þú fastar“ (Matteus 7: 16-18) og gaf þannig í skyn að þegar ætti að draga úr föstu.

Jafnvel meira, frægur exorcist, Fr. Gabriele Amorth sagði eitt sinn: "Handan ákveðinna marka getur djöfullinn ekki staðist mátt bænar og föstu." (Amorth, bls. 24) Ennfremur staðfesti Saint Francis de Sales að „óvinurinn hefur meiri lotningu en þeir sem kunna að fasta“. (Devout Life, bls. 134).

Þó að fyrstu tveir þættir þessarar formúlu virðist sanngjarnir: að halda ró sinni og biðja, kallar síðasta efnið á föstu oft á sér rispur í höfðinu. Hvað áfastar áorkar? Af hverju krefjast dýrlingar og brottfluttir að við þurfum á þeim að halda?

Í fyrsta lagi er það enn athyglisvert að nýlegar niðurstöður hafa sýnt nokkra heilsufar ávinning af föstu. Í bók sinni bendir Dr. Jay Richard á hve fastandi fasta er góður fyrir hugann og lækkar álagið að lokum.

En til að skilja hvers vegna við þurfum að fasta frá guðfræðilegu sjónarmiði verðum við fyrst að huga að mannlegu eðli. Maðurinn, skapaður í líkingu Guðs, hefur fengið vitsmuni og vilja sem hann getur bæði greint sannleika með og valið gott. Miðað við þessi tvö innihaldsefni við sköpun mannsins er maðurinn kynntur Guði og velur frjálslega að elska hann.

Með þessum tveimur hæfileikum hefur Guð gefið manninum hæfileika til að hugsa (vitsmuni) og að starfa frjálslega (viljinn). Þetta er ástæðan fyrir því að þetta skiptir sköpum. Það eru tveir hlutar í mannssálinni sem eru ekki í dýrasálinni. Þessir tveir hlutar eru vitsmunir og vilji. Hundurinn þinn hefur ástríður (langanir) en hann hefur ekki vitsmuni og vilja. Þess vegna, á meðan dýrum er stjórnað af ástríðum og voru búin til með forritaðri eðlishvöt, voru mennirnir skapaðir með hæfileika til að hugsa áður en þeir framkvæma frjálsan verknað. Þó að við mennirnir höfum ástríðu, þá er ástríðu okkar hönnuð til að stjórna af vilja okkar með vitsmunum okkar. Dýr hafa ekki þetta sköpunarform þar sem þau geta tekið siðferðilegt val út frá vitsmunum sínum og vilja (Frans de Wall, bls. 209). Þetta er ein af ástæðunum fyrir því að menn eru hækkaðir yfir dýr í stigveldi sköpunarinnar.

Þessi guðlega stofnaða skipan er það sem kirkjan kallar „upphaflegt réttlæti“; rétta röð neðri hluta mannsins (ástríður hans) til æðri og hærri deilda hans (vitsmuni og vilja). Við fall mannsins varð hins vegar sár tilskipun Guðs þar sem maðurinn neyddist til að sjá sannleikann og velja hann og lægri lyst og ástríðu mannsins kom til að stjórna vitsmunum hans og vilja. Við sem erftum eðli fyrstu foreldra okkar höfum ekki komist undan þessum kvillum og mannkynið heldur áfram að berjast undir ofríki holdsins (Ef. 2: 1-3, 1. Jóhannesarbréf 2:16, Rómverjabréfið 7: 15-19, 8: 5 , Gal. 5:16).

Sá sem hefur tekið föstu föstuna þekkir alvarlega hernaðinn í sál mannsins. Ástríður okkar vilja drekka áfengi en vitsmunir okkar segja okkur að áfengisneysla skerðir vitræna getu okkar. Vilji okkar verður að taka ákvörðun - eða hlusta á greindina eða ástríðurnar. Hér liggur kjarni þess sem hefur stjórn á sál þinni. Ófullkomið mannlegt eðli hlustar stöðugt á alræði lægri deilda okkar yfir æðri andlegu hæfileika okkar. Ástæðan? Vegna þess að við höfum verið svo vön að auðvelda þægindi og ánægju að ástríður okkar stjórna sál okkar. Lausnin? Taktu aftur stjórnartíð sálar þinnar með föstu. Með föstu er aftur hægt að koma á réttri röð í sálum okkar. Það, enn og aftur,

Ekki halda að kirkjan sé ávísað á föstu á föstu, því að borða góðan mat er syndugt. Frekar, kirkjan fastar og forðast holdið sem leið til að árétta stjórn vitsins á ástríðunum. Maðurinn var skapaður fyrir meira en það sem holdið hefur upp á að bjóða. Líkamar okkar voru gerðir til að þjóna sálum okkar, ekki öfugt. Með því að afneita holdlegum löngunum okkar með litlum hætti vitum við að þegar hin sanna freisting og kreppa (eins og coronavirus) kemur upp, þá verður það greindin sem greinir hið sanna góða en ekki lystina sem leiðbeina sálinni. Eins og hinn heilagi Leó mikli kennir,

„Við hreinsum okkur frá öllum óhreinindum á holdi og anda (2. Kor. 7: 1), á þann hátt að innihalda átökin sem eru milli eins efnis og annars, sálarinnar, sem í forsjá Guðs ætti vera stjórnandi líkamans getur endurheimt virðingu lögmætra valds síns. Við verðum því að stjórna lögmætri notkun okkar á mat svo aðrar langanir okkar geti verið háðar sömu reglu. Vegna þess að þetta er líka stund sæta og þolinmæði, tími friðar og æðruleysis, þar sem eftir að hafa fjarlægt alla bletti illskunnar berjumst við fyrir festu í því góða “.

Hér er Leo hinn mikli að lýsa manninum í sínu kjörna ástandi - ráða yfir holdi sínu þar sem hann getur verið næst Guði, en ef maður er neyttur af ástríðum mun hann óhjákvæmilega fara ógnvekjandi veg. St John Chrysostomus gaf til kynna að „vargurinn, eins og ofhlaðið skip, hreyfist með erfiðleikum og að í fyrsta stormi freistingarinnar eigi hann á hættu að týnast“ (Sannur maki Krists, bls. 140).

Skortur á hófsemi og stjórn á ástríðu leiðir til hneigðar til að láta undan óteljandi ofurkappi. Og þegar tilfinningar hafa losnað úr læðingi, eins og auðveldlega getur gerst við kórónaveiruástandið, mun það firra fólki frá ímynd sinni af Guði og gagnvart dýri - sem er algerlega stjórnað af ástríðu þeirra.

Ef okkur tekst ekki að fasta frá ástríðu okkar og tilfinningum verður einföld þriggja þrepa formúlunni snúið við. Hér verðum við ekki róleg í kreppu og gleymum að biðja. Í sannleika sagt bendir St. Alphonsus á að syndir holdsins séu svo ráðandi að þær nái næstum til þess að sálin gleymir öllu sem tengist Guði og þær verða næstum blindar.

Ennþá meira, í andlegu ríki, býður fastan djúpstæða yfirbót þar sem einstaklingur getur unnið til að lyfta þjáningum sjálfum sér eða öðrum. Þetta voru eitt af skilaboðum frú okkar frá Fatima. Jafnvel Akab, versti syndari í heimi, var tímabundið leystur frá glötun með föstu (1 Kg 21: 25-29). Ninevítarnir voru einnig frelsaðir frá yfirvofandi tortímingu með föstu (3. Mósebók 5: 10-4). Fasti Ester hjálpaði til við að frelsa gyðingaþjóðina frá útrýmingu (Est 16:2) á meðan Joel tilkynnti sama símtalið (Jóh 15:XNUMX) Allt þetta fólk vissi leyndarmál föstu.

Já, í syndugum heimi sem er fallinn verður maður stöðugt vitni að sjúkdómum, angist, náttúruhamförum og umfram allt synd. Það sem við kaþólikkar erum kallaðir til að gera er einfaldlega að halda áfram að leggja grunn að trúnni. Farðu í messu, vertu rólegur, biddu og fastaðu. Eins og Jesús fullvissaði okkur: „Í heiminum munuð þér hafa neyð, en treysti, ég hef sigrað heiminn“ (Jóh 16:33).

Svo þegar kemur að kórónavírusnum. Ekki hræðast. Taktu leikinn þinn og haltu trúnni. Það eru margar leiðir til að sökkva sér niður í kaþólsku trúna meðan á þessari heimsfaraldri stendur: Ritningargreinar, lestu bækur, horfðu á myndskeið, hlustaðu á podcast. En, eins og kirkjan minnir okkur, haltu ró sinni, biðjaðu og hratt. Það er uppskrift sem mun örugglega fylgja þér þennan föstudag.