Hvernig á að biðja í þögn, hvísla Guðs

Guð skapaði einnig þögn.

Þögn „ómar“ í alheiminum.

Fáir eru sannfærðir um að þögn getur verið heppilegasta tungumálið fyrir bænina.

Það eru þeir sem hafa lært að biðja með orðum, aðeins með orðum.

En hann getur ekki beðið með þögn.

„... Tími til að þegja og tími til að tala ...“ (Prédikarinn 3,7).

Einhver, jafnvel skilyrtur af þjálfuninni sem fékkst, tíminn til að þegja í bæninni og ekki aðeins í bæninni, getur bara ekki giskað á það.

Bænin „vex“ innra með okkur í öfugu hlutfalli við orð eða, ef við viljum, framfarir í bæninni eru samhliða framförum í hljóði.

Vatn sem fellur í tóma könnu gefur frá sér mikinn hávaða.

En þegar vatnsborðið hækkar dofnar hávaðinn meira og meira þar til hann hverfur að fullu vegna þess að skipið er fullt.

Fyrir marga er þögn í bæn vandræðaleg, næstum óþægileg.

Þeim líður ekki vel í þögn. Þeir fela öllu orðum.

Og þeir gera sér ekki grein fyrir því að aðeins þögn tjáir allt.

Þögn er fylling.

Að þegja í bæn jafngildir því að hlusta.

Þögn er tungumál leyndardóms.

Það getur ekki verið tilbeiðsla án þagnar.

Þögn er opinberun.

Þögn er tungumál djúpanna.

Við gætum sagt að þögn tákni ekki svo mikið hina hliðina á orðinu, heldur er það orðið sjálft.

Eftir að hafa talað er Guð þegjandi og krefst þagnar frá okkur, ekki vegna þess að samskiptum er lokið, heldur vegna þess að það er annað að segja, önnur trúnaðarmál, sem aðeins er hægt að lýsa með þögn.

Leyndarmálum veruleika er falið að þegja.

Þögn er tungumál ástarinnar.

Það er leið Guðs að banka á dyrnar.

Það er líka leið þín til að opna hann.

Ef orð Guðs hljóma ekki sem þögn, eru það ekki einu sinni orð Guðs.

Í raun og veru talar hann til þín hljóðalaust og hlustar á þig án þess að heyra þig.

Það er ekki fyrir ekki neitt sem hinir sönnu Guðs menn eru einir og þegjandi.

Sá sem nálgast hann flytur endilega frá þvagi og hávaða.

Og þeir sem finna það, finna venjulega ekki lengur orðin.

Nálægð Guðs er þögul.

Ljós er sprenging þagnar.

Í hefð Gyðinga, talandi um Biblíuna, er frægt Rabbískt orðatiltæki einnig þekkt sem lögmál hvíta rýmisins.

Það segir svona: „... Allt er skrifað í hvítu bilunum milli orðs og annars; ekkert annað skiptir máli…".

Til viðbótar við hina heilögu bók á athugunin við bæn.

Mest, það besta, er sagt, eða öllu heldur ósagt, í millibili milli orðs og annars.

Í samræðum ástarinnar er alltaf ósegjanlegt sem aðeins er hægt að afhenda dýpri og áreiðanlegri samskipti en orðanna.

Þess vegna skaltu biðja í þögn.

Biðjið með þögn.

Biðjið fyrir þögn.

„... Silentium pulcherrima caerimonia ...“, sögðu fornmenn.

Þögn táknar fallegustu helgiathöfn, glæsilegustu helgisiðin.

Og ef þú getur raunverulega ekki hjálpað þér að tala, þá skaltu samt taka við því að orð þín eru gleypt í djúpinu í þögn Guðs.

Hvísla Guðs

Talar Drottinn í hávaða eða í þögn?

Við svörum öll: í hljóði.

Svo af hverju þöglum við ekki stundum?

Af hverju hlustum við ekki um leið og við heyrum einhvern hvísla um rödd Guðs nálægt okkur?

Og aftur: Talar Guð til óróttrar sálar eða til hljóðrar sálar?

Við vitum vel að til slíkrar hlustunar verður að vera ró, ró; það er nauðsynlegt að einangra sig aðeins frá yfirvofandi spennu eða áreiti.

Að vera okkur sjálf, vera ein, vera innra með okkur.

Hér er nauðsynlegur þáttur: innra með okkur.

Þess vegna er fundarstaðurinn ekki utan, heldur inni.

Það er því gott að skapa endurminningarsellu í anda sínum svo að guðdómlegi gesturinn geti fundað með okkur. (úr kenningum Páls páfa VI)