Hvað sagði Frans páfi um borgaraleg samtök?

„Francesco“, nýútgefin heimildarmynd um ævi og þjónustu Frans páfa, komst í heimsfréttirnar vegna þess að myndin hefur að geyma senu þar sem Frans páfi kallar eftir samþykki laga um samtök borgara fyrir samkynhneigð pör .

Sumir aðgerðarsinnar og fjölmiðlafréttir hafa lagt til að Frans páfi hafi breytt kaþólskri kennslu með ummælum sínum. Meðal margra kaþólikka hafa ummæli páfa vakið upp spurningar um hvað páfi sagði í raun, hvað það þýðir og hvað kirkjan kennir um borgaraleg samtök og hjónaband. CNA skoðar þessar spurningar.

Hvað sagði Frans páfi um borgaraleg samtök?

Á hluta af „Frans“ sem fjallaði um sálgæslu Frans páfa fyrir kaþólikka sem kenna sig við LGBT, gerði páfi tvær aðskildar athugasemdir.

Fyrst sagði hann að: „Samkynhneigðir eiga rétt á að vera hluti af fjölskyldunni. Þau eru börn Guðs og eiga rétt á fjölskyldu. Það á ekki að reka neinn eða gera hann óánægður vegna þessa. „

Þó að páfi hafi ekki kafað í merkingu þessara ummæla í myndbandinu, talaði Frans páfi áðan til að hvetja foreldra og aðstandendur til að ekki útskúfa eða forðast börn sem hafa skilgreint sig sem LGBT. Þetta virðist vera sú merking sem páfi talaði um rétt fólks til að vera hluti af fjölskyldunni.

Sumir hafa gefið í skyn að þegar Frans páfi talaði um „réttinn til fjölskyldu“ hafi páfinn verið að bjóða einhvers konar þegjandi stuðning við ættleiðingu samkynhneigðra. En páfinn talaði áður gegn slíkum ættleiðingum og sagði að með þeim væru börn „svipt mannlegri þroska sem faðir og móðir veittu og viljaðir af Guði“ og sagði að „hver manneskja þarf á föður að halda. karl- og kvenmóðir sem getur hjálpað þeim að móta sjálfsmynd sína “.

Um borgaraleg samtök sagði páfi að: „Það sem við þurfum að búa til eru lög um samtök almennings. Þannig er löglega fjallað um þá. „

„Ég varði þetta,“ bætti Frans páfi við, greinilega með vísan til tillögu sinnar til bróðurbiskupanna, meðan á umræðu stóð í Argentínu árið 2010 um hjónabönd samkynhneigðra, að samþykki borgaralegra stéttarfélaga gæti verið leið til að koma í veg fyrir samþykkt laga. um hjónabönd samkynhneigðra í landinu.

Hvað sagði Frans páfi um hjónaband samkynhneigðra?

Ekkert. Ekki var fjallað um efni hjónabands samkynhneigðra í heimildarmyndinni. Í ráðuneyti sínu hefur Frans páfi oft staðfest kenningar kaþólsku kirkjunnar um að hjónaband sé ævilangt samstarf karls og konu.

Þó að Frans páfi hafi oft hvatt til að taka á móti kaþólikkum sem kenna sig við LGBT, sagði páfi einnig að „hjónaband er milli karls og konu,“ og sagði að „fjölskyldunni sé ógnað með vaxandi viðleitni sumir til að endurskilgreina hjónabandið sjálft “og viðleitni til að endurskilgreina hjónabandið„ hótar að vanmeta sköpunaráætlun Guðs “.

Af hverju eru ummæli páfa um borgaraleg samtök mikið mál?

Þótt Frans páfi hafi áður fjallað um borgaraleg samtök hefur hann aldrei áður samþykkt hugmyndina sérstaklega. Þrátt fyrir að samhengi tilvitnana hans í heimildarmyndinni sé ekki að fullu upplýst, og það er mögulegt að páfi hafi bætt við hæfni sem ekki sést á myndavél, er samþykki borgaralegra stéttarfélaga fyrir samkynhneigð pör mjög mismunandi nálgun fyrir páfa, sem er fulltrúi frávik frá afstöðu tveggja næstu forvera hans í málinu.

Árið 2003, í skjali sem samþykkt var af Jóhannesi Páli páfa II og skrifað af Joseph Ratzinger kardínála, sem varð Benedikt páfi XVI, kenndi söfnuðurinn fyrir trúarkenninguna að „virðing fyrir samkynhneigðu fólki geti ekki á neinn hátt leitt til samþykkis hegðun samkynhneigðra eða lögfræðilega viðurkenningu stéttarfélaga samkynhneigðra “.

Jafnvel þó að borgarar gætu valið af öðrum en samkynhneigðum pörum, sem framið systkini eða vini, sagði CDF „samskipti samkynhneigðra vera„ fyrirséð og samþykkt með lögum “og að borgaraleg samtök“ muni hylja nokkur siðferðileg gildi stöð. og valda gengisfellingu hjónabandsins “.

„Lögfræðileg viðurkenning stéttarfélaga samkynhneigðra eða staðsetning þeirra á sama stigi og hjónaband myndi þýða ekki aðeins samþykki frávikshegðunar með þeim afleiðingum að gera þau að fyrirmynd í samfélagi nútímans, heldur myndi einnig hylja grundvallargildi sem tilheyra sameiginlegum arfi mannkynið “, lýkur skjalinu.

CDF skjalið frá 2003 inniheldur kenningarlegan sannleika og afstöðu Jóhannesar Páls II og Benedikts XVI um hvernig best sé að beita kennslu kirkjunnar á pólitísk mál sem varða borgaralega eftirlit og reglugerð um hjónaband. Þótt þessar afstöður séu í samræmi við langvarandi aga kirkjunnar um málið, eru þær ekki sjálfar álitnar trúargreinar.

Sumir hafa sagt að það sem páfi kenndi sé villutrú. Það er satt?

Nei Ummæli páfa hafa ekki neitað eða dregið í efa kenningarlegan sannleika sem kaþólikkar verða að styðja eða trúa. Páfinn hefur sannarlega oft staðfest kenningar kirkjunnar varðandi hjónaband.

Augljóst er að páfi kallar eftir löggjöf borgaralegra stéttarfélaga, sem virðist vera frábrugðin þeirri afstöðu sem CDF lýsti yfir árið 2003, var talin vera frávik frá langvarandi siðferðilegum dómi sem leiðtogar kirkjunnar hafa kennt stuðning og viðhald. Sannleikurinn. Í CDF skjalinu kemur fram að lög um borgarasambönd veita þegjandi samþykki fyrir hegðun samkynhneigðra; meðan páfi lýsti yfir stuðningi við borgaraleg samtök talaði hann í pontifikate hans einnig um siðleysi samkynhneigðra.

Það er einnig mikilvægt að hafa í huga að heimildaviðtal er ekki vettvangur fyrir opinbera kennslu á páfa. Ummæli páfa hafa ekki verið sett fram í heild sinni og engin endurrit verið lögð fram, svo nema Vatíkanið bjóði upp á frekari skýrleika verður að taka þau í ljósi takmarkaðra upplýsinga sem til eru um þau.

Við hjónabönd samkynhneigðra hér á landi. Af hverju er einhver að tala um borgaraleg samtök?

Það eru 29 lönd í heiminum sem löglega viðurkenna „hjónaband“ samkynhneigðra. Flest þeirra eru í Evrópu, Norður-Ameríku eða Suður-Ameríku. En í öðrum heimshlutum er umræðan um skilgreiningu hjónabands aðeins nýhafin. Í sumum hlutum Suður-Ameríku er til dæmis endurskilgreining hjónabands ekki staðfest pólitískt umræðuefni og kaþólskir stjórnmálasinnar hafa lagst gegn tilraunum til að staðla löggjöf borgaralegra stéttarfélaga.

Andstæðingar borgaralegra stéttarfélaga segjast venjulega vera brú að hjónabandslöggjöf samkynhneigðra og hjónabandssinnar í sumum löndum hafa sagt að þeir hafi áhyggjur af því að LGBT hagsmunagæslumenn muni nota orð páfa í heimildarmyndinni til framdráttar. leið í átt að hjónaböndum samkynhneigðra.

Hvað kennir kirkjan um samkynhneigð?

Dómkirkja kaþólsku kirkjunnar kennir að þeir sem kenna sig við LGBT „verði að taka með virðingu, samúð og næmi. Forðast skal öll merki um ósanngjarna mismunun gagnvart þeim. Þetta fólk er kallað til að framfylgja vilja Guðs í lífi sínu og, ef það er kristið, að sameina þá erfiðleika sem þeir geta lent í frá ástandi sínu til fórnar kross Drottins “.

Catechisminn fullyrðir að hneigðir samkynhneigðra séu „hlutlægt röskaðar“, samkynhneigðir séu „andstætt náttúrulögmálum“ og þeir sem kenna sig við lesbíur og samkynhneigðir, eins og allir menn, eru kallaðir til dyggðar skírlífs.

Er þess krafist að kaþólikkar samþykki páfa um borgaraleg samtök?

Yfirlýsingar Frans páfa í „Frans“ eru ekki formleg kennsla páfa. Þó að staðfesting páfa á virðingu allra manna og ákall hans um virðingu fyrir öllu fólki eigi rætur að rekja til kaþólskrar kennslu, þá er kaþólikkum ekki skylt að taka löggjafar- eða pólitíska afstöðu vegna ummæla páfa í heimildarmynd. .

Sumir biskupar lýstu því yfir að þeir biðu frekari skýrleika um ummæli páfa frá Vatíkaninu, en einn útskýrði að: „Þótt kennsla kirkjunnar um hjónaband sé skýr og óbætanleg verður samtalið að halda áfram um bestu leiðirnar til að virða virðingu kynferðislegra samskipta. svo að þeir sæta engri ósanngjarnri mismunun. „