Hvað gerðist í Lourdes? Lýsingin átján augliti

Fimmtudaginn 11. febrúar 1858: fundurinn
Fyrsta framkoma. Í fylgd systur sinnar og vinkonu fer Bernardette til Massabielle, meðfram Gave, til að safna beinum og þurrum viði. Á meðan hún tekur af sér sokkana til að fara yfir ána, heyrir hún hávaða sem líktist vindhviðum, hún hækkar höfuðið í átt að Grottunni: „Ég sá konu klædd í hvítum lit. Hann klæddist hvítri föt, hvítri blæju, bláu belti og gulri rós á hvorum fæti. “ Hann gerir merki krossins og kveður upp rósakransinn með frúnni. Eftir bænina hverfur konan snögglega.

Sunnudaginn 14. febrúar 1858: blessað vatnið
Second apparition. Bernardette finnur fyrir innri krafti sem ýtir henni til að snúa aftur í Gróttuna þrátt fyrir bann foreldra sinna. Eftir mikla kröfu leyfir móðirin honum það. Eftir fyrstu tíu af rósakransinum sér hún sömu konuna birtast. Hann kastar blessuðu vatni hennar. Frúin brosir og beygir höfuðið. Eftir bæn radarinn hverfur það.

Fimmtudagur 18. febrúar 1858: konan talar
Þriðja skyn. Í fyrsta skipti talar konan. Bernardette réttir henni penna og pappír og biður hana að skrifa nafnið sitt. Hún svarar: „Það er ekki nauðsynlegt“ og bætir við: „Ég lofa ekki að gleðja þig í þessum heimi en í hinum. Getur þú haft þá vinsemd að koma hingað í fimmtán daga? "

Föstudagur 19. febrúar 1858: stutt og hljóðalaust
Fjórða hlutinn. Bernardette fer í Grottuna með blessað og kveikt kertið. Það er frá þessum látbragði að venjan var að færa kerti og kveikja á þeim fyrir framan Grottuna.

Laugardaginn 20. febrúar 1858: í hljóði
Fimmta útlitið. Frúin kenndi henni persónulega bæn. Í lok sýnarinnar rennur mikil sorg inn í Bernardette.

Sunnudaginn 21. febrúar 1858: „Aquero“
Sjötta hlutur. Frúin mætir til Bernardette snemma morguns. Hundrað manns fylgja henni. Hún er síðar yfirheyrð af lögreglustjóranum, Jacomet, sem vill að Bernadette segi honum allt sem hún hefur séð. En hún mun aðeins ræða við hann um „Aquero“ (Það)

Þriðjudagur 23. febrúar 1858: leyndarmálið
Sjöunda hlutinn. Umkringdur hundrað og fimmtíu manns fer Bernardette í Grottuna. Sýningin afhjúpar henni leyndarmál „aðeins fyrir sig“.

Miðvikudaginn 24. febrúar 1858: "Yfirbót!"
Áttunda skil. Skilaboð Lady: „Yfirbót! Yfirbót! Yfirbót! Biðjið til Guðs fyrir syndara! Þú munt kyssa jörðina í sakir syndara! “

Fimmtudagur 25. febrúar 1858: heimildin
Níunda framkoma. Þrjú hundruð manns eru viðstaddir. Bernadette segir: „Þú sagðir mér að fara að drekka hjá upprunanum (...). Ég fann aðeins drulluvatn. Í fjórða prófinu gat ég drukkið. Hún lét mig líka borða gras sem var nálægt vorinu. Svo sjónin hvarf. Og svo fór ég. “ Fyrir framan mannfjöldann sem segir við hana: "Veistu að þeim finnst þú vera brjálaður að gera svona hluti?" Hún svarar aðeins: "Það er fyrir syndara."

Laugardagur 27. febrúar 1858: þögn
Tíunda útlitið. Átta hundruð manns eru viðstaddir. Birtingin er þögul. Bernardette drekkur lindarvatnið og framkvæmir venjulegar bætur fyrir yfirbót.

Sunnudaginn 28. febrúar 1858: alsælu
Ellefta hlutur. Meira en þúsund manns verða vitni að alsælu. Bernadette biður, kyssir jörðina og gengur með hnén sem merki um yfirbót. Hún er strax flutt á heimili Ribes dómara sem hótar að setja hana í fangelsi.

Mánudaginn 1. mars 1858: fyrsta kraftaverkið
Tólfta sýningin. Meira en fimmtán hundruð manns eru saman komin og meðal þeirra, í fyrsta skipti, prestur. Um nóttina fer Caterina Latapie, frá Loubajac, í hellinn, steypir úðaðri handlegg hennar í lindarvatnið: handleggurinn og hönd hennar endurheimtir hreyfanleika þeirra.

Þriðjudaginn 2. mars 1858: skilaboð til prestanna
Þrettánda ásýndin. Fólkið vex meira og meira. Frúin segir við hana: "Segðu prestunum að koma hingað í gang og byggja kapellu." Bernardete talar við prestinn Peyramale, sóknarprest í Lourdes. Hinn síðarnefndi vill aðeins vita eitt: nafn Lady. Að auki þarfnast þess prófs: að sjá rósagarð (eða hundarós) blómstra á miðjum vetri.

Miðvikudaginn 3. mars 1858: bros
Fjórtánda ásýnd. Bernardette fer í Grottið þegar klukkan 7 á morgnana að viðstöddum þrjú þúsund manns, en framtíðarsýnin kemur ekki! Eftir skólann finnur hún fyrir innra boði Lady. Hann fer í hellinn og biður um nafn sitt. Svarið er bros. Sóknarpresturinn Peyramale endurtekur við hana: „Ef frúin vill virkilega kapellu, láttu hana segja nafn sitt og láta rósagarð Grottunnar blómstra“.

Fimmtudaginn 4. mars 1858: um 8 manns
Fimmtánda hlutur. Sífellt fjölmennari mannfjöldi (um það bil átta þúsund manns) bíður kraftaverka í lok vikunnar. Sjónin er þögul. Sóknarpresturinn Peyramale er áfram í hans stöðu. Næstu 20 daga mun Bernardette ekki lengur fara í Gróttuna, ekki lengur finna fyrir ómótstæðilegu boðinu.

Fimmtudaginn 25. mars 1858: nafnið sem búist var við!
Sextánda skyn. Sjónin afhjúpar að lokum nafn hans, en rósagarðurinn (af hundarósinni) sem Sjónin leggur fætur sína á meðan á svip hans stendur, blómstrar ekki. Bernardette segir: „Hún velti augunum og gekk með, í merki um bæn, hendur hennar sem voru útréttar og opnar til jarðar, hún gaf mér:„ Que soy was Immaculada Councepciou. “ Unga hugsjónamaðurinn byrjar að hlaupa og endurtekur stöðugt á ferðinni þessi orð sem hún skilur ekki. Orð sem í staðinn vekja hrifningu og hreyfa grófan sóknarprest. Bernardette hunsaði þessa guðfræðilegu tjáningu sem lýsti hinni helgu mey. Aðeins fjórum árum áður, árið 1854, hafði Pius IX páfi gert það að sannleika (dogma) um kaþólsku trúna.

Miðvikudaginn 7. apríl 1858: kraftaverk kertisins
Sautjánda grein. Meðan á þessari birtingu stendur heldur Bernardette kertinu sínu loga. Loginn umkringdi hönd hans í langan tíma án þess að brenna hana. Þessi staðreynd tekur strax fram af lækni sem er staddur í hópnum, læknir Douzous.

Föstudagur 16. júlí 1858: síðasti leikurinn
Átjánda grein. Bernardette heyrir hina dularfullu skírskotun til Grottunnar en aðgangur er bannaður og er gert óaðgengilegt með handriðinu. Hann fer svo fyrir framan Gróttuna, hinum megin við Gave, á sléttunni. „Mér sýndist ég vera fyrir framan Grottuna, í sömu fjarlægð og í hina skiptin, ég sá bara Meyjuna, ég hef aldrei séð hana svo fallega!