Hver var Rajneesh hreyfingin?

Á áttunda áratugnum stofnaði indverskur dulspeki að nafni Bhagwan Shree Rajneesh (einnig þekktur sem Osho) trúarhóp sinn með ashramma á Indlandi og Bandaríkjunum. Sértrúarsöfnuðurinn varð þekktur sem Rajneesh hreyfingin og var miðpunktur fjölmargra pólitískra deilna. Átökin milli Rajneesh og löggæslustofnana efldust og náðu að lokum hápunkti lífríkisárásar og fjölda handtökna.

The Bhagwan Shree Rajneesh

Rajneesh, sem er fæddur í Chandra Mohan Jain árið 1931 á Indlandi, lærði heimspeki og eyddi fyrri hluta fullorðins lífs síns á ferðalagi til heimalands síns og talaði um dulspeki og austurlenskan andlegan hátt. Hann starfaði sem heimspekiprófessor við háskólann í Jabalpur og á sjöunda áratugnum varð hann nokkuð umdeildur þökk sé víðtækri gagnrýni sinni á Mahatma Gandhi. Það var líka andstætt hugmyndinni um ríkisbannað hjónaband, sem hann taldi kúgun fyrir konur; í staðinn beitti hann sér fyrir frjálsri ást. Að lokum fann hann auðuga fjárfesta til að fjármagna röð hugleiðinga og lét af störfum hans sem háskólaprófessor.

Hann byrjaði að hefja fylgjendur sem hann kallaði ný-sannyasín. Þetta hugtak var byggt á hindúasögu heimspeki asceticism, þar sem iðkendur afsöluðu veraldlegum vörum sínum og eigum til að komast upp í næsta ashrama eða stig andlegs lífs. Lærisveinarnir klæddu sig í okerlitaða föt og breyttu nafni. Jain breytti formlega nafni sínu úr Chandra Jain í Bhagwan Shree Rajneesh.

Snemma á áttunda áratugnum höfðu Rajneesh næstum 70 sannarasín vígamenn á Indlandi. Hann stofnaði ashram í borginni Pune, eða Poona, og byrjaði að auka eftirfylgni sína um allan heim.

Trú og venjur


Snemma á áttunda áratugnum skrifaði Rajneesh ritgerð þar sem gerð var grein fyrir grundvallarreglunum fyrir sannyasins sína og fylgjendur, sem voru kallaðir Rajneeshees. Á grundvelli meginreglna um gleðilega staðfestingu taldi Rajneesh að hver einstaklingur gæti fundið sína eigin leið til andlegrar uppljóstrunar. Áætlun hans var að mynda viljandi samfélög um allan heim þar sem fólk gat æft hugleiðslu og náð andlegum vexti. Hann taldi að sameiginlegur, sálgæpur og andlegur lífsstíll myndi að lokum koma í stað veraldlegrar hugarfar borga og stórborga heimsins.

Vegna vanþóknun hans á stofnun hjónabands hvatti Rajneesh fylgjendur sína til að láta af hjónabandsathöfnum og lifa einfaldlega saman samkvæmt meginreglum frjálsrar ástar. Það dregur einnig úr æxlun og studdi notkun getnaðarvarna og fóstureyðinga til að koma í veg fyrir að börn fæddust í sveitarfélögum þess.

Á áttunda áratugnum safnaði Rajneesh hreyfingunni stórfenglegu auði í fjölda fyrirtækja. Rajneesh, sem starfaði sem fyrirtæki og hafði viðskiptareglur til staðar, átti tugi fyrirtækja, bæði stór og lítil, um allan heim. Sum voru andleg að eðlisfari, svo sem jóga og hugleiðslumiðstöðvar. Aðrir voru veraldlegri, svo sem iðnaðarhreinsifyrirtæki.

Setjast að í Oregon

Árið 1981 keyptu Rajneesh og fylgjendur hans glæsilegt flókið í Antelope, Oregon. Hann og yfir 2.000 af lærisveinum sínum settust að á 63.000 hektara búgarðinum og héldu áfram að afla tekna. Skelafyrirtæki voru stofnuð til að stokka upp peningana, en helstu útibúin þrjú voru Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) og Rajneesh Neo-Sannyasin alþjóðasamfélagið (RNSIC). Öllu þessu var stjórnað undir regnhlífarsamtökum sem kallast Rajneesh Services International Ltd.

Eignin í Oregon, sem Rajneesh kallaði Rajneeshpuram, varð miðstöð hreyfingarinnar og verslunarrekstur hennar. Auk þeirra milljóna dollara sem hópurinn aflaði á hverju ári með ýmsum fjárfestingum og eignarhlutum hafði Rajneesh einnig ástríðu fyrir Rolls Royces. Talið er að hann hafi átt nærri hundrað bíla. Samkvæmt fregnum elskaði hann táknmál auðvaldsins sem Rolls Royce setti fram.

Samkvæmt bók Hugh Urban Zorba Buddha, prófessor í samanburðarrannsóknum við Ohio State University, sagði Rajneesh:

„Þökk sé lofi fátæktar [annarra trúarbragða] hefur fátækt haldist í heiminum. Þeir fordæma ekki auð. Auður er fullkominn miðill sem getur bætt fólk á nokkurn hátt ... Fólk er sorglegt, afbrýðisamt og heldur að Rolls Royces aðlagist ekki andlega. Ég sé ekki að það sé einhver mótsögn ... Reyndar það að sitja í vagni fullum af uxum er mjög erfitt að vera hugleiðandi; a Rolls Royce er best fyrir andlegan vöxt. "

Átök og deilur

Árið 1984 styrktust átökin milli Rajneesh og nágranna hans í borginni The Dalles í Oregon sem áttu komandi kosningar. Rajneesh og lærisveinar hans höfðu sett saman frambjóðendabálk og ákváðu að óhæfa kosningafjölda borgarinnar á kjördag.

Frá 29. ágúst til 10. október notaði Rajneeshees vísvitandi salmonelluuppskeru til að menga salöt á nærri tugi veitingastaða. Þrátt fyrir að engin dauðsföll hafi orðið af árásinni veiktust yfir sjö hundruð íbúar. Fjörtíu og fimm manns voru fluttir á sjúkrahús, þar á meðal drengur og 87 ára gamall maður.

Heimamenn grunuðu að íbúar Rajneesh stæðu að baki árásinni og töluðu hátt til að greiða atkvæði og hindruðu í raun að allir frambjóðendur í Rajneesh tækju kosningarnar.

Alríkisrannsókn leiddi í ljós að margar tilraunir með bakteríur og eitruð efni fóru fram í Rajneeshpuram. Sheela Silverman og Diane Yvonne Onang, kölluð Ma Anand Sheela og Ma Anand Puja í öskunni, voru aðaláformin fyrir árásina.

Næstum allir þeir sem voru kannaðir í ashraminu sögðu að Bhagwan Rajneesh vissi af starfsemi Sheela og Puja. Í október 1985 yfirgaf Rajneesh Oregon og flaug til Norður-Karólínu þar sem hann var handtekinn. Þrátt fyrir að hann hafi aldrei verið ákærður fyrir glæpi í tengslum við árásina á hryðjuverkastarfsemi í The Dalles hefur hann verið sakfelldur fyrir þrjá tugi talna um brot gegn innflytjendum. Hann fór inn á Alford beiðni og var vísað úr landi.

Daginn eftir handtöku Rajneesh voru Silverman og Onang handteknir í vesturhluta Þýskalands og framseldir til Bandaríkjanna í febrúar 1986. Konurnar tvær fóru inn á forsendur Alford og voru dæmdar í fangelsi. Báðir voru látnir lausir snemma vegna góðrar hegðunar eftir tuttugu og níu mánuði.

Rajneesh í dag
Meira en tuttugu lönd hafa hafnað inngöngu í Rajneesh eftir brottvísun hans; hann snéri loks aftur til Pune árið 1987, þar sem hann endurlífgaði indverska ashramið sitt. Heilsa hans byrjaði að mistakast, Rajneesh sagðist hafa eitrað af bandarískum yfirvöldum meðan hann var í fangelsi í hefndarskyni vegna lífrænu árásarinnar á Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh lést af völdum hjartabilunar í öskju sinni í Pune í janúar 1990.

Í dag starfar Rajneesh hópurinn frá Pune ashram og treystir sér oft á Netinu til að kynna skoðanir sínar og meginreglur fyrir hugsanlegum nýskiptum.

Breaking the Stave: My Life as Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom, gefin út árið 2009, sýnir líf höfundarins Catherine Jane Stork sem hluti af Rajneesh hreyfingunni. Stork skrifaði að börnum hennar hafi verið beitt kynferðislegu ofbeldi meðan þau bjuggu í Oregon sveitarfélaginu og að hún væri með í samsæri um að drepa lækni Rajneesh.

Í mars 2018 frumsýndi Wild Wild Country, sex hlutar heimildarmyndasería um Rajneesh-Cult, á Netflix og færði aukna vitund um Rajneesh-Cult.

Lykilatriði
Bhagwan Shree Rajneesh hefur safnað þúsundum fylgjenda um allan heim. Hann settist að í öskustöngunum í Pune, Indlandi og Bandaríkjunum.
Fylgjendur Rajneesh voru kallaðir Rajneeshees. Þeir gáfust upp jarðneskar vörur, klæddu sig í okerlitaða föt og breyttu nafni.
Rajneesh hreyfingin hefur safnað milljónum dollara í eignir, þar á meðal skelfyrirtæki og nærri hundrað Rolls Royces.
Í kjölfar árásar líffræðilegrar hryðjuverkamanna af hópi leiðtoga í Oregon hafa Rajneesh og nokkrir fylgjendur hans verið ákærðir fyrir alríkisglæpi.