Kristnir mótmælendur: Lúthersk viðhorf og venjur

Lúterski er ein elsta mótmælendakirkjudeilan og rekur grundvallarviðhorf sín og venjur í kenningum Martin Luther (1483-1546), þýsks friðar í Ágústínusaröð sem kallast „faðir siðbótarinnar“.

Luther var biblíufræðingur og taldi eindregið að allar kenningar ættu að vera traustar byggðar á Ritningunni. Hann hafnaði hugmyndinni um að kenning páfa hefði sama vægi og Biblían.

Upphaflega reyndi Luther aðeins að endurbæta sig í rómversk-kaþólsku kirkjunni en Róm hélt því fram að skrifstofa páfa hefði verið stofnuð af Jesú Kristi og að páfinn þjónaði sem prestur eða fulltrúi Krists á jörðu. Þess vegna hafnaði kirkjan öllum tilraunum til að takmarka hlutverk páfa eða kardinála.

Lútherska trú
Þegar lútherismi þróaðist var nokkrum rómversk-kaþólskum siðum haldið við, svo sem notkun fata, altari og notkun á kertum og styttum. Helstu frávik Lúthers frá rómversk-kaþólskum kenningum byggðust hins vegar á þessum skoðunum:

Skírn - Þrátt fyrir að Luther fullyrti að skírn væri nauðsynleg til andlegrar endurnýjunar var ekki gert neitt sérstakt form. Í dag iðka Lúthersmenn bæði skírn barna og skírn trúaðra fullorðinna. Skírn er gerð með því að úða eða hella vatni í stað dýfingar. Flestar lúterskar greinar taka við gildri skírn frá öðrum kristnum kirkjudeildum þegar einstaklingur breytir sér og gerir endurreisn ofgnótt.

Catechism: Luther skrifaði tvær trúfræðingar eða leiðbeiningar um trúna. Litla trúfræðin hefur að geyma grunnskýringar á boðorðunum tíu, trú postulanna, bæn Drottins, skírn, játningu, samfélagi og lista yfir bænir og aðgerðartöflu. Stóra trúfræðin dýpka þessi efni.

Stjórnun kirkjunnar - Luther hélt því fram að stjórna ætti einstökum kirkjum á staðnum, ekki af miðstýrðu yfirvaldi, eins og í rómversk-kaþólsku kirkjunni. Þrátt fyrir að margar lúterskar útibú séu enn með biskupa, eru þeir ekki með sams konar stjórn á söfnuði.

Credo - Lútersku kirkjurnar í dag nota kristna trúarjátninguna þrjá: Trúarbrögð postulanna, Níönu trúarjátninguna og Athanasius trúarjátninguna. Þessar fornu trúarstéttir draga saman grunnlútherska trú.

Fjölmennt: Lútherskir túlka ekki mannrán eins og flest önnur mótmælenda. Þess í stað trúa Lúthersmenn að Kristur muni aðeins koma aftur einu sinni, sýnilega og ná til allra kristinna ásamt hinum dauðu í Kristi. Þrenging er eðlileg þjáning sem allir kristnir menn þola fram á síðasta dag.

Himinn og helvíti - Lútherskir sjá himin og helvíti sem bókstaflega staði. Paradís er ríki þar sem trúaðir njóta Guðs að eilífu, lausir við synd, dauða og illsku. Helvíti er refsingarstaður þar sem sálin er að eilífu aðskilin frá Guði.

Einstaklingsaðgangur að Guði - Luther taldi að hver einstaklingur ætti rétt á að ná til Guðs í gegnum ritningarnar með ábyrgð gagnvart Guði einum. Það er ekki nauðsynlegt að prestur miðli. Þetta „prestdæmi allra trúaðra“ var róttæk breyting frá kaþólskri kenningu.

Kvöldmáltíð Drottins - Lúther hélt sakramenti kvöldmáltíðar Drottins, sem er aðal athöfnin í Lútherska kirkjudeildinni. En kenningu um transstantiation var hafnað. Þótt Lútherskir trúi á hina sönnu nærveru Jesú Krists í þætti brauðsins og vínsins, er kirkjan ekki sérstök um það hvernig eða hvenær sú athöfn gerist. Þess vegna standast Lúthersmenn þá hugmynd að brauð og vín séu einföld tákn.

Purgatory - Lútherskir hafna kaþólsku kenningu um Purgatory, stað hreinsunar þar sem trúaðir fara eftir dauðanum áður en þeir fara inn til himna. Lútherska kirkjan kennir að það er enginn biblíulegur stuðningur og að hinir látnu fari beint til himna eða helvítis.

Frelsun með náð í gegnum trú - Luther hélt því fram að hjálpræði komi aðeins af náð með trú; ekki fyrir verk og sakramenti. Þessi lykilkenning réttlætingarinnar er aðalmunurinn á lúthersku og kaþólskum. Luther hélt því fram að verk á borð við föstu, pílagrímsferðir, skáldsögur, eftirlæti og fjöldinn með sérstaka áform hafi ekkert hlutverk í hjálpræðinu.

Frelsun fyrir alla - Luther taldi að frelsun væri öllum til taks með endurlausnarstarfi Krists.

Ritningar - Luther taldi að ritningarnar innihéldu eina nauðsynlega leiðarvísinn að sannleikanum. Í lúthersku kirkjunni er mikil áhersla lögð á að hlusta á orð Guðs.Kirkjan kennir að Biblían hefur ekki einfaldlega að geyma orð Guðs, heldur er hvert orð þess innblásið eða „andað af Guði“. Heilagur andi er höfundur Biblíunnar.

Lúthersk venja
Sakramenti - Lúther taldi að sakramentin væru aðeins gild sem aðstoð til trúar. Sakramentin byrja og næra trúna og veita þannig þeim sem taka þátt í henni náð. Kaþólska kirkjan krefst sjö sakramenta, lútherska kirkjan aðeins tvö: skírn og kvöldmáltíð Drottins.

Tilbeiðsla - Varðandi leið tilbeiðslu, valdi Luther að halda ölturu og klæðaburði og útbúa skipan um helgisiði en með vitund um að engin kirkja skyldi fylgja ákveðinni skipan. Fyrir vikið er nú lögð áhersla á helgisiði í guðsþjónustu en engin samræmd helgisið tilheyrir öllum greinum Lútherska stofnunarinnar. Mikilvægur staður er gefinn til að prédika, söng í söfnuðum og tónlist, þar sem Luther var mikill aðdáandi tónlistar.