Hollustu við Jesú: kraftur nafns hans

Eftir „átta daga, þegar barnið var umskorið, var Jesú gefið nafn hans, eins og engillinn hafði gefið til kynna áður en hann var getinn“. (Lk. 2,21).

Þessi fagnaðarerindis þáttur vill kenna okkur hlýðni, dauðsföll og krossfestingu á spilltu holdi. Orðið fékk nafn Jesú glæsilega nafn, sem heilagur Tómas hefur svo dásamleg orð á: „Máttur nafns Jesú er mikill, hann er margfaldur. það er athvarf fyrir refsiverða, léttir fyrir sjúka, hjálp í baráttunni, stuðningur okkar í bæn, vegna þess að við fáum fyrirgefningu synda, náð heilsu sálarinnar, sigurinn gegn freistingum, krafti og trausti að öðlast hjálpræði ».

Alúðin við SS. Nafn Jesú er þegar til staðar í upphafi Dóminíska skipunarinnar. Hinn blessaði Jórdanía í Saxlandi, fyrsti arftaki heilags föður Dominic, samdi sérstaka „kveðju“ sem samanstendur af fimm sálmum, sem hver um sig byrjar á fimm bókstöfum nafnsins JESÚS.

Fr Domenico Marchese greinir frá því í „Holy Dominican Diary“ (1668. árg. XNUMX) að Lopez, biskup í Monopoli, fullyrti í „Chronicles“ sinni hvernig hollustu við nafn Jesú hefði upphaf sitt í grísku kirkjunni með því að af S. Giovanni Crisostomo, sem hefði stofnað „trúarbragð“ til að útrýma frá

fólk varaformaður guðlastar og eiðs. Allt þetta finnur hins vegar ekki sögulega staðfestingu. Á hinn bóginn má segja að hollustu við nafn Jesú í latnesku kirkjunni, á opinberan og alhliða hátt, eigi uppruna sinn einmitt í Dóminíska skipaninni. Reyndar, árið 1274, ár Lyon ráðsins, gaf Gregorius páfi út naut, 21. september, beint til P hershöfðingja Dóminíkana, þá B. Giovanni da Vercelli, sem hann fól feðrum S. Domenico með verkefni til að fjölga meðal hinna trúuðu, með prédikun, kærleika til SS. Nafn Jesú og sýnir einnig þessa innri hollustu með halla höfuðsins við að bera fram hið heilaga nafn, notkun sem síðan fór í helgihald.

Dóminíska feðurnir unnu ötullega, með skrifum og orðum, til að hrinda í framkvæmd helgum hvatningu páfa. Síðan þá var reist altari tileinkað nafni Jesú í hverri Dominíkanskirkju í umskurnarsviðinu, þar sem hinir trúuðu söfnuðust saman í virðingu eða í lagfæringu á þeim brotum sem gerð voru við SS. Nefndu, eftir aðstæðum eða áminningu sem Dóminíska feðurnir bentu þeim á.

Fyrsta «Confraternita del SS. Nafn Jesú »var stofnað í Lissabon í Portúgal í kjölfar tiltekins undrabarns. Árið 1432 var portúgalska konungsríkið hrjáð af grimmri plágu og uppskeru mörg mannslíf. Það var þá sem Dóminíska faðirinn Andrea Diaz hélt hátíðlegar hátíðarhöld á altarinu sem helgað var SS. Nafn Jesú í klaustrið í Lissabon, vegna þess að Drottinn vildi binda enda á þennan banvæna sjúkdóm. Það var 20. nóvember þegar faðirinn, eftir bólgna ræðu, blessaði vatnið í nafni Jesú og bauð hinum trúuðu að taka og baða þá sem voru fyrir áhrifum af plágunni með vatni. Sá sem var snert af því vatni læknaðist strax. Fréttin dreifðist alls staðar um að stöðugt var þjóta allra til Dóminíska klaustursins fús til að vera baðaðir í því blessaða vatni. Það var ekki komið á jólum að Portúgal var kraftaverkalaus frá plágunni. Í millitíðinni hertu fleiri ákaft „Máttur nafns Jesú er mikill, hann er margfaldur. það er athvarf fyrir refsiverða, léttir fyrir sjúka, hjálp í baráttunni, stuðningur okkar í bæn, vegna þess að við fáum fyrirgefningu synda, náð heilsu sálarinnar, sigurinn gegn freistingum, krafti og trausti að öðlast hjálpræði ».