UPPLÝSINGAR TIL ÆÐI BLÓÐAR Í SKRIFUM SAN GASPARE

(...) Þó að hann hafi haft í huga að skrifa raunverulega ritgerð um tilbeiðslu og hollustu við dýrmæta blóðið, tekin af mikilli og mikilli postullegri virkni sinni og stytt af dauðanum, átti hann ekki möguleika.

Safn skrifa hans myndar flókið um 25 stór bindi og annað efni hefur vissulega glatast.

Contegiacomo segir: «Meginhluti skrifanna er myndaður af Epistolario: um efni okkar er það dýrmæt náman. Ekki það að bréfin taki nokkru sinni af markvissum og afdráttarlausum hætti blóðinu, en frá hverjum og einum flytur ljósgeisla, hver og einn gefur okkur, án posa og list, dropa af blóði, táknað með upphrópunum sem eru óvart, með setningum, með hámörkum , þar sem guðfræðileg hugsun er mjög þétt, með stuttum bænum sem afhjúpa bólgna sál Heilags ».

Frá þessum skrifum höfum við fjarlægt leiðin sem við gefum út vegna þess að við erum viss um að þau eru spurning um djúpa hugleiðslu og því mikil andleg notagildi. Við höfum fært þá aftur með tryggð með því að nota fín verk eftir P. Rey. Til að auðvelda skilning fyrir alla trúuðum við að það væri betra að þýða latnesku setningarnar.

Fyrir þá sem vilja fullkomnari hugmynd um andlega helga, byggða á Blóði Krists, mælum við með að lesa eftirfarandi bækur: Rey: BLOD CHRIST Í SKRIFUM RÚMANS GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: LIFE, TIME, CHARISM.

Mig langar til að hafa þúsund tungumál til að mýkja hvert hjarta gagnvart dýrmætu blóði Jesú.Þetta er grundvallarhyggja sem nær til allra hinna: það er grundvöllurinn, stuðningurinn, kjarni kaþólsku guðrækninnar. Andúð við dýrmætt blóð, hér er vopn okkar tíma! (Rit).

Ó! hversu áhugasamur ég er fyrir þessari hollustu. Ég verð að játa það, það sem ég hef í takmörkun minni (af styrk, peningum, getu) ég nota allt til svo mikils góðs. Þetta er verð innlausnar, þetta er ástæðan fyrir trausti mínu til að bjarga mér; Ég vil helga líf mitt við þessa hollustu og beita guðdómlegu blóði sem ég er prestur. (Látum. 5, f. 71).

Í öllu Orbe þarf guðdómlegt blóð að hreinsa jörðina. Þetta er það sem andi hollustu okkar samanstendur af. (Kr. Bls. 358).

Það er enginn vafi á því að hollustu við guðdómlega blóðið er dulspeki vopn tímanna: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Og ó! hve miklu meira við verðum að breiða yfir dýrð sína. (Látum. 8).

Drottinn hefur ávallt vakið upp trú sem er ætlað að fella straum af misgjörðum. En ef á öðrum tímum sem við sjáum kirkjuna ... börðust annað hvort gegn einu dogma eða gegn öðru, á okkar tímum er stríðið hins vegar gegn trúarbrögðum í heild sinni, það er á krossfesta Drottni. Það er því nauðsynlegt að endurskapa dýrð krossins og krossfestingarinnar ... nú er nauðsynlegt að gefa þjóðunum til baka á hvaða verði sálir eru keyptar til baka. Það er betra að koma á framfæri þeim hætti sem blóð Jesú hreinsar sálir ... það verður að hafa í huga að þetta blóð er boðið á hverjum morgni á altarinu. (Reglugerð, bls. 80).

Hér bíður tryggð okkar, titill okkar! Þetta guðlega blóð er boðið stöðugt í messunni, þetta á við í sakramentunum; þetta er verð á heilsu; það er að lokum (að lokum) staðfestingin á kærleika Guðs til mannsins. (Kr. Bls. 186).

Ef hinar stofnanirnar taka að sér að dreifa hverri annarri eða annarri hollustu, verður að skilja þetta verkefnið sem útbreiðslu þeirrar hollustu sem öll hin innifalin, það er, verð innlausnar okkar. (L. f. 226).

Þessi titill (dýrmætasta blóðið sem stofnuninni verður gefinn) er upprunnið af því sem við höfum í Heilagri ritningu: Þú leystir okkur, Drottinn, með blóði þínu og gerðir okkur ríki fyrir Guð okkar og presta. Okkur kirkjumönnum er því gæddur prestspersónunni að beita guðdómlegu blóði á sálir. Þetta er boðið í guðdómlegu fórninni og þessu er beitt í sakramentunum, þetta er verð innlausnar, þetta er það sem við getum kynnt fyrir guðdómlegum föður til sátta syndara ... Í þessari alúð höfum við fjársjóði visku og heilagleika, í þessu þægindi okkar, friður, heilsa. (Almenn regla Óperunnar bls. 6).

Þessi hollusta er meginatriðum í kristni, sem er virt af kirkjunni, quam acquisivit Sanguine sua ... Guð ávísaði Gyðingum að blettar hurðir sínar í Egyptalandi með blóði, til að vera lausir við hefndarsverðið, þar sem það vísar til þess leiðar til eilífrar heilsu, það myndi frelsa sálir okkar frá ánauð helvítis. Við þetta verður að bæta það sem postulinn varar við, að ef blóð geita og kálfa helgar hið óhreina, hversu miklu meira mun blóð Krists hreinsa sál okkar? Láttu bara við St. Bernard: Blóð Krists grætur eins og lúður og með Tómasi: Blóð Krists er lykillinn að Paradís. En til að setja það í hnotskurn, er það ekki þægilegt sem St. Paul varar við: með því að gera sér far með Blóð kross síns bæði hvað er á jörðu og hvað er á himnum?

Syndarar misnota það hræðilega og Drottinn segir í flutningi ástar sinnar: hvaða gagn í blóði mínu? Þess vegna geta verið til þeir sem afla tilbeiðslu til endurgjalds með helgum hátíðlegri tilbeiðslu og um leið prédika dýrð sína til þjóða og benda á að trúin sjálf er dregin saman í þessari alúð. Reyndar spádómsárin, Vatíkanið, fórnir forns sáttmálamiðstöðvar í því: Hann mun þvo stal sinn í víni og pallíum sínum í vínberablóði ... Hvað gerði Móse? Hann tók bókina og stráði henni með blóði og sagði ... þetta er blóð viljans sem Guð sendi þér ... Allt verður skolað burt í blóði ... og án þess að útstreymi blóðs verður engin fyrirgefning. (Reglugerð bls. 80 / r).

Stundum sé ég í huga mér fjöldann allan af evangelískum verkamönnum sem fara smám saman um alla jörðina með hinni helgu endurlausnarbikar, bjóða guðdómlegum föður Guðs blóði ... og beita því saman á sálir ... og þó margir misnoti verð endurlausnarinnar er fjöldinn allur af sálir sem reyna að bæta fyrir það ranglæti sem Jesús fær. (Kr. bls. 364).

Hinar hugleiðingarnar eru allar leiðir til að auðvelda kaþólska guðrækni, en þetta er grunnurinn, stuðningurinn, kjarninn. Hinar hugleiðingarnar, sem framleiddar voru á ýmsum tímum, bjóða upp á meginaldur, alltaf heilagan, alltaf lofsverðan; þetta er svo fornt að það kemur aftur frá því að Adam syndgaði og var því kallaður Jesús: Lamb fór úr gildi síðan sköpun heimsins! (Reglugerð bls. 80).

Hið guðdómlega blóð er fórnin sem verður kynnt fyrir hið eilífa foreldri og er skrifað: Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Þessa hollustu mun ég segja svona, opnar dyr guðlegrar miskunnar og bendir á einu leiðina sem komið var á fót sáttum: Réttlætanlegt í blóði sínu munum við frelsast frá reiði vegna þess. (Kr. Bls. 409).

Með postullegum verkum leitumst við við að veita leyndardómum endurlausnar okkar menningu um bætur, sem syndarar eru svo misnotaðir af. Hin mikla hugmynd um ómetanlegt verð eilífs heilsu okkar er vaknað í sálum. Þú hefur leyst okkur með blóði þínu ... Þú hefur örugglega verið keypt ...; ferðamennirnir eru líflegur til að vona fyrirgefningu villu sem framin voru, á meðan: Kristur elskaði okkur og þvoði okkur í blóði sínu. Kirkja St. Siena, á tímum skjálfta, hafði ljós frá Drottni um að friður kirkjunnar væri tengdur þeirri hollustu. (Reglugerð bls. 69).

Andúð við blóð Krists opnar dyrnar fyrir guðlegri miskunn; við þurfum þessa hollustu í dag til að biðja um náð Drottins; fyrir það ó! hve margar blessanir Guðs mesta Clement! Ef þjóðir snúa aftur í faðm miskunnar og hreinsa sjálfa sig í Blóði Jesú Krists, þá er allt komið til móts: Þess vegna verða ráðherrar helgidómsins að beita guðlegu blóði á sálir og sýna ávexti miskunnar. (Rit).

Drottinn býður okkur Rauðahafið (tákn leyndardóms hans blóði) sem hin dulræna jörð sálna er ræktað og vökvuð fyrir syndirnar og leiðin er undirbúin fyrir syndara að koma út af Egyptalandi (mynd af spilltum heimi) og hinir þrengdu, svo og hinar brennandi sálir kærleikans til Jesú, fá örvun og eftirvæntingu til að fara í skipbrot í þessu dularfulla sjó, til þess að vera sigur á gæsku frelsandi Guðs. (Rit).

Á núverandi tímum birtir hann upptöku á Chaplet, hollustu og ræktun guðdómsblótsins! Í júnímánuði (þá var það júnímánuðurinn sem vígður var til P. Blóðs) létu þjóðirnir lífga sér til að hugleiða leyndardóma um ást Jesú með því að hafa leyst okkur ómetanlegt verð fyrir guðdómlegt blóð hans.

Við biðjum á komandi mánuði fyrir guðdómlega blóðið til að gera kraftaverk. (Let. 1,125).

Því meira sem þessi hollusta dreifist, því nær því meiri eintök af blessunum munu koma (Let. 3).

Hér erum við á hátíð hins guðlega blóðs ... hvílík hátíð ástarinnar ... er þetta alltaf! (4 lett.). Ó! blessaður dagurinn þegar himnarnir streyma sætleik! (lett. 8).

Að tilbiðja ómetanlegt verð innlausnar okkar er sá blíðasti hlutur sem við getum boðið okkur sjálf. Af þessu er dregið frá okkur fjársjóðir visku og heilagleika, í krafti guðdómlegs blóðs, helgar dýrðar himins. (Pr. Fas. 13 bls. 39). Við treystum á kostum hins guðlega blóðs, hollustu hjarta okkar. (Bréf f. 333).

Hættu ekki að stuðla að svo mikilvægri hollustu sem friður kirkjunnar mun leiða af. (Rit).

Kirkjan tilheyrir Guði, vegna þess að hún er keypt með Blóði hennar! (Pr. Bls. 423). Ef í fornum lögum gæti dropi af því blóði sem þú vildir bjóða ekki fallið nema í jómfrúarlandi ... verður þá ekki lengur heilagt musteri Guðs heilagt? Eru ekki þessi skip sem umlykur allan líkama, blóð, sál Jesú Krists heilög? (Pr. Bls. 70).

Hér eru dýrð prestdæmisins, sem sett voru til að beita verð fyrir innlausnina á sálir, svo að hið guðdómlega blóð megi ekki dreifast til einskis. (Kr. Bls. 311).

(Til prests sem áreittur er af djöflinum). Við höfum enn ekki staðist gegn blóðbaðinu. Hugrekki í því að vera með Jesú Kristi á krossinum til að verja heilagleika, dyggð og vinna bug á ódrepandi drekanum með guðdómlegu blóði ... Við byrjum með hugrekki til að þjást, við höldum áfram með fyndni kærleikans og njótum þeirra eiginleika. Dýrð okkar er að lokum að finna í þjáningum fyrir blíðan hollustu okkar. (Pr. Bls. 441).

Og þetta er tungumál sannleikans, eins og það er alkunna að helvíti tryllist með þessu orði: Guðlegt blóð. (Rit).

Farðu, kveiktu, kveiktu allt! (Áminningu til postula guðlega blóðsins).

Djöfullinn mun gera allt til að koma í veg fyrir að svona gott sé skrifað: Þeir unnu drekann fyrir Blóð lambsins! (Pr. F. 2. bls. 13). Jesús leysti hana með blóði sínu, hvað óttast þú? (Lett. X f. 189).

Hversu mikil var löngunin sem Jesús hafði í öllu sínu jarðlífi til að úthella blóði sínu ... alveg eins mikil er löngun hans, að allir notfæri sér það, að allar sálir taki þátt í því, opnist í sárum hans ... uppspretta miskunnar, uppspretta friðar, uppspretta hollustu, uppspretta kærleika sem allar sálir kalla til að svala þorsta sínum. Og af hverju stofnaði hann sakramentin, sem eru eins og farvegirnir sem verðleikum þessa dýrmæta blóðs er miðlað til okkar? Af hverju býður hann stöðugt til hins eilífa föður? Af hverju hefur það vaknað í hjörtum svo margra trúaðra ... svipaða hollustu? Ef ekki vegna þess að ákafur er þrá hjarta hans sem allir frá helgustu uppsprettum sáranna fá í blóði hans vatnið í náðunum? En hvílíkur ódæðisleysi er ekki að nýta sér það og vanrækja svo áhrifaríka leið til að bjarga sjálfum sér! (Pred. 3 f. 5 bls. 692).

Fylgstu með eymslum kærleikans á þann hátt sem guðdómlega blóðið dreifir því! Því miður, hvert sem ég beini augum mínum, eða í flagellation, eða í þyrningu þyrna, allt hreyfir mig við eymslum. Jesús er þakinn í blóði. (Reglugerð bls. 441).

Hugsunin ... sem harmaði frelsarann ​​var að taka fram að margir hefðu ekki nýtt sér endurlausnina og guðdómlegt blóð hans vegna þeirra. Nú já þetta var aðalástæðan fyrir grimmilegu krampa. (L. 7 bls. 195).

Hér erum við á hátíð hins guðlega blóðs ... Hvílík hátíð kærleika til Jesú er þetta alltaf! Ah! já, við elskum Jesú stöðugt. Að sjá Jesú dreypa blóði er tæki trúarbragða sem gerir gott fyrir eilífa heilsu okkar og nágranna okkar. (IV l. Bls. 89).

Frá þessari alúð er minning skírnar endurvakin þar sem guðdómlega blóðið endurreisti sálir okkar. (Reglugerð bls. 80). Haltu handleggjunum þínum opnum fyrir G. Crocifisso fyrir þig. Hann bíður þín eftir að bjóða þig velkominn í játningarsakramentið ... Á ysta tímapunkti verður guðdómlega blóð þitt huggun. (Kr. Bls. 324).

Umfram allt traust okkar er á kostum dýrmæts blóðs G. Krists! (L. III f. 322). Ekki gleyma því að Jesús Kristur er í tengslum við hinn eilífa föður og okkur ... Blóð Jesú hrópar og biður um miskunn fyrir okkur ... (Pred. S. 429).

SS. Sacramento er miðja hjarta okkar. Það er dulspeki vínið, þar sem Jesús Kristur rænt og kallar ástúð okkar til sín. Haltu áfram að finna Himinn á jörðu í SS. Sacramento ... (Cr. 3 f. 232). St. Augustine segir að G. Cristo hafi sett þetta sakrament undir tegundir brauðs og víns til að segja að þar sem brauðið er úr mörgum kornum ... sem sameinast í einni og vín margra þrúgna búna, svo margir trúfastir sem eiga samskipti ... búa til dulrænan líkama. (Fasi gerði. 16 bls. 972). Andúðin við guðdómlega blóðið lífgar mig meira og meira í dýrð krossfestu. (L. 5 bls. 329). Megi krossfestingin vera bók okkar; hér lesum við til að starfa ... glaðlega meðal krossanna! (L. 2 bls. 932). Í þessari bók lærum við um djúpa auðmýkt, óbifanlega þolinmæði og ljúfa iðnaðarmikla kærleika til að kalla sálir til ástar hans. (LV bls. 243). Krossfestingin er fyrir okkur dulrænt heilsutré. Blessuð sé sá sál sem stendur í skugga þessarar plöntu og uppsker ávexti heilagleika og paradísar af henni. (L. IV. Bls. 89). Æ! sjá Jesús krossfestan á krossinum fórnarlamb kærleika og halda áfram að syndga? Að sjá hann blóðlausan og öll sár og herða á móti honum? (Pr. Bls. 464). Krossinn er frábær stóll. Jesús segir þér: krossinn minnir þig á að ég hellaði blóði mínu til síðasta dropa! (Pr. Bls. 356). En hvað munum við lesa í foramen um sár Jesú krossfesta, ef ekki að það væri Jesús, dulspeki steinninn sem barst framhjá stönginni ... sem við höfum straumhvörf þessi dulrænu vötn sem tákna guðdómlega graðana sem koma frá guðdómlegu blóði? ... (Pred. Ibid.).

Andúð Jesú við dýrmætt blóð hvað auðlegð gerir, gerir sálina skreyttar! Við gerum greinarmun á þremur ríkjum þar sem það er að finna:

syndugt ástand,

náð náð,

fullkomnun.

Syndilegt ástand. Blóð Jesú er grundvöllur vonar í guðlegri miskunn:

1 ° Vegna þess að Jesús er lögfræðingur ... Hann kynnir sár sín og Blood melius loquentem quam Abel.

2. Af því að Jesús biður til foreldra síns ... leitar syndara í úthellingu blóðs síns ... ó! hvernig göturnar eru fjólubláar af blóði ... Hann kallar okkur með eins mörgum munni og það eru sár.

3 ° Það gerir okkur meðvituð um virkni sáttaaðgerða, blóð þess. Hann er lífið. Hann þegir bæði það sem er á jörðinni og það sem er á himnum.

4 ° Djöfullinn reynir að koma því niður ... en Jesús er huggunin: Hvernig geturðu efast um að ég eigi ekki að fyrirgefa þér? Horfðu á mig í garðinum meðan þú svitnar Blóð, horfðu á mig á krossinum ...

Ríki náðar. Umbreytti sálinni, svo að hún gæti verið viðvarandi, leiðir Jesús hana að sárunum ... og segir við hana: Flýðu, dóttir, frá tækifærunum ... annars myndirðu opna þessi sár fyrir mér aftur! En til að starfrækja Grace, sakramentin, er það ekki allt stöðugt notkun á leiðum Blóði Krists? En til að starfa er betra að bera krossinn ... Sálin vex í vitneskju og tekur fram hvernig Jesús, saklaus, hafði ekkert að borga fyrir sjálfan sig enn: dropi hefði verið nóg, hann vildi hella ánni! Og hér (sálin) byrjar að taka þátt í lýsandi lífi ... og lætur ekki undan áhrifum óvinarins ... sér Jesú dreypa blóð og svívirða hégóma ... Við skulum halda áfram til uppljómandi lífsins og sjá hvernig öll auðæfin sem við höfum í Sanguine Agni ... hugleiða við rætur krossins og sér að allir hafa verið hólpnir í trú á komandi Messías ... Hann heldur áfram að benda á dýrð Trúarinnar í útbreiðslu fagnaðarerindisins ... Postularnir voru að helga heiminn í Sanguine Agni ... Hann heldur áfram að íhuga hvernig með kostum Jesú hefur hann sinn auður ... hann þekkir eymd sína og tekur bikarinn í hendinni ... Ég mun taka bjarg hjálpræðisins. Hann sér sálina eins og í Blóði Krists sem hann þakkar fyrir þá hlunnindu sem berast. Sálin sér að til að biðja um þakkir er ekkert annað að bjóða blóðinu ... Kirkjan biður enga bæn sem vísar ekki til verðleika blóðs Jesú ...

Sálin hugleiðir meira en nokkru sinni fyrir sársaukann af því að hafa syndgað ... og frelsarinn Blóði huggar hana ... hún sér hvað það er að móðga Guð, því segir hún: „Hver ​​vill aftur opna sárin sín? ».

Fullkomnisástand. Sálin sem lýst er upp við rætur krossins leitar að leiðum til að sameinast

innilegt ástarsamband við ástkæra Drottin sinn sem er að segja við upplýsta sálina: Amore langueo.

1 ° Elska fullkomnun ... held að aðeins Guð sé hamingja ... hugleiðið sérstaklega hugmyndirnar um endurlausnina, sérstaklega með því að sjá með hvaða kærleika Jesús Kristur kom til að úthella blóði til síðasta dropa. Hann langast af kærleika og hrópar: Ó! Dýrmætt blóð Drottins míns, megi ég blessa þig að eilífu! Allt þetta sameinar í sálinni slíkar hugmyndir um ást sem sálin ályktar: Hver mun skilja okkur frá kærleika Krists?

2 ° Rannsakið fullkomnun, hugleiðið Jesú í mynd líkamsmeidda lambsins. Ó! hógværð Jesú sem, sérstaklega í krossfestingunni, veitti kærleika. Sálin sér líka hvað er að gerast í dag fyrir hluta syndara og full af kærleika til Jesú, ef að heyra vel í þágu annarra, að mæta verður að þjást af sársauka og píslarvætti, segir hún: „Mín ástkæra einlæga lilja, rauð af Blóð! Hvernig er ég þá ekki tilbúin að þjást fyrir sannleikann? Ef nauðsyn krefur, sjá, ég er tilbúinn fyrir allar fórnir. “

3 ° Æfðu bænina ... og sálin er gefin af góðri samvisku ... hún hreinsar áformin um að starfa, hún er nákvæm í þolinmæðinni. Samt sem áður viðurkennir hún allar þessar vörur frá virkni endurlausnarinnar og sér að í öllu henni eiga kostir útstreymis blóðs Krists við. Hann nálgast refsidómstólinn og segir: Blóð Krists er boðið. Ef hann elskar SS. Sakramenti í kirkjugarðinum: sjá, segir hann, minn elskaði Jesús býður blóð sitt ... Hann klifrar upp í fullkomnunarfjallinu og: sjá, segir hann, leiðir Golgata eru ruddar af Blóði og ganga fúslega á vegi dyggðarinnar, hvorki yfirgefa krossinn né þreytt á þjáningum. Hann elskar því leið bænarinnar: .. hann grætur yfir þeim sem ekki gráta, hann biður fyrir þá sem ekki biðja. Aftur á móti veit hann að sálir kosta hann blóð; stöðugt leitar Guðs ... til að blíta reiði móðurforeldrisins ... býður upp á blóð Krists ... elskar að geta kysst sár Jesú Krists í dýrð einn daginn og alltaf getað sungið dýrð þess blóði, sem fellir niður kviðdauðann. Aftur á móti, þar sem krossinn hlýtur að vera stigi til himna, verður maður ekki lengur skíthræddur yfir rödd þjáningarinnar, heldur þjáist af hógværð. Hann þjáist að lokum með gleði. Spottarnir, rógburðurinn, mótlætið, atburðirnir brjóta það ekki niður. Hann er að hugsa um hvernig Jesús sá blinda, læknaðu örkumenn, vakti hina látnu, en samt eru Gyðingar krossfestarinn Eum! ... hvernig kærleikur virkjaður af trú gerði stór hluti í heiminum: O íþróttamenn trúarbragðanna, sem gerðu þig svo örlátan? Sjón Jesú drýpur blóð fyrir menn!

Hvílík huggun mun það vera fyrir okkur einn daginn í mikli Jósafatsdal, þegar við hlið hinna útvöldu, með lófann í höndunum, getum sungið lof loftsins um það guðlega blóð, sem við höfum brúðkaupsflíkina fyrir: Hverjir eru þeir og hvaðan komu þeir? Það eru þeir sem koma frá mikilli þrengingu og hreinsuðu stólana sína í Blóð lambsins!

Er misleyst skepna móðgandi Guð á kostnað blóðs hans? Hjarta mitt brýtur af sársauka. (Pr. Bls. 364).

Og hvað hefur þessi góði Guð gert þér? Kannski móðgarðu hann af því að hann skapaði þig, af því að hann var þér svo hagur, af því að hann dó fyrir þig ... varpaði hann svo miklu Blóði, opnaði rifbeinin, rifin hvaðanæva að? (Pr. Bls. 127).

Og hvernig þorir þú að rífa þá sál úr guðdómlegum kostnaði ... sem kostaði þennan góða Jesú svita, sem hann svitnaði í blóðinu og dó? (Formr. Ibid.).

Þar sem þér finnst ekki að þú elskir bróður þinn fyrir sjálfum sér, elskaðu hann að minnsta kosti fyrir ástina á því blóði sem leysti þig. (Pr. Bls. 629).

Sonurinn hellti blóði úr krossinum og segir St. Bonaventure sem hellti því í hjarta Maríu. Kross, þyrnir og neglur kvöldu soninn, krossar, þyrnir og neglur kvelja hana. (Pr. Bls. 128).

Hversu notalegt að vera hjá Maríu við rætur krossins ... hjá móður Guðs og móður okkar, með talsmanni syndara, hjá fullvalda sáttasemjara alheimsins, með kennara sannleikans. Í stól krossins lærir móðirin okkur að elska blóðuga Jesú Krist. (Pr. Bls. 369).

Ó María, meðal margra miskunnar þinna, sem þú færð frá Guði, sem best er getið, er það eitt að auðvelda ... brautina í heilsunni í því að gera gott; haltu áfram dyggðinni með ljúfum og ljúfum aðdráttarafl og settu þekkingu Guðs í sálirnar sem Jesú er falið þér og dreypir blóð á krossinum. (Rit; bind XIII bls. 84).

Hins vegar missum við ekki ættingja okkar, en þeir eru aðeins á undan okkur og ljúft trúarbrögð sameina okkur aðdáunarverðu við þá: Viltu ekki vera sorgmæddur af Sleepers ... Blóð Krists er í raun von okkar og heilsu til eilífs lífs. (Let. I; bls. 106).

Sár þín, blóð þitt, þyrnar, krossinn, guðdómlega blóðið sérstaklega, varpað til síðasta dropa, ouch! í hvílíkri mælsku röddu hrópar hann hjarta mitt! (Pr. Bls. 368).

Sælir eru þeir sem auðgast mest með þeim fjársjóðum sem við höfum til að beita Blóði Krists. Í hlutfalli við að við notum það, munu dýrðargráður á himnum aukast. (Skýringarmyndir ... bls. 459 o.s.frv.).

Megi blóð Jesú vera huggun okkar í lífinu og ástæða og orsök vonar okkar um himnaríki. (L. 8 f. 552).

Megi hið guðdómlega blóð vera okkur uppspretta nægra blessana. Því meira sem þessi hollusta dreifist, því nær því meiri eintök af blessunum munu koma. (L. III f. 184).

*****************************

Talaðu Jesú:

„... Hérna er ég í skikkju Blóðsins. Sjáðu hvernig það streymir út og flæðir í rivulets á vanvirðu andlitinu mínu, hvernig það rennur meðfram hálsinum, á búknum, á skikkjunni, tvöfalt rautt vegna þess að það er liggja í bleyti með Blóði mínu. Sjáðu hvernig hann vætir bundnar hendur og fer niður á fæturna, til jarðar. Ég er einmitt sá sem ýtir á þrúgurnar sem spámaðurinn talar um, en ástin mín hefur þrýst á mig. Af þessu blóði sem ég hef hellt öllu, allt að síðasta dropanum, fyrir mannkynið, eru fáir sem kunna að meta hið óendanlega verð og njóttu öflugustu verðleika. Nú bið ég þá sem vita hvernig á að líta út og skilja það, að líkja eftir Veronica og þurrka með henni elska Blóðuga andlit Guðs hennar.Nú bið ég þá sem elska mig að meðhöndla með ást sinni sárin sem karlar gera mér stöðugt. Nú bið ég umfram allt, að láta ekki þetta blóð týnast, safna því með óendanlegri athygli, í minnstu toppunum og dreifa því á þá sem er ekki sama um Blóð mitt ...

Svo segðu þetta:

Flest guðdómlegt blóð sem streymir fyrir okkur frá bláæðum Guðs mannsins, dettur niður eins og dögg endurlausnar á menguðu jörðinni og á sálirnar sem syndin gerir eins og líkþrár. Sjá, ég fagna þér, blóð Jesú míns, og ég dreif þig um kirkjuna, um heiminn, um syndara, á Purgatory. Hjálpaðu, hugga, hreinsa, kveikja, komast inn í og ​​gera frjósaman eða guðdómlegan lífssafa. Þú stendur ekki heldur í vegi fyrir afskiptaleysi þínu og sektarkennd. Þvert á móti, fyrir þá fáu sem elska þig, fyrir hið óendanlega sem deyja án þín, flýttu fyrir og dreifðu þessari guðlegu rigningu yfir alla svo að þér sé hægt að treysta í lífinu, fyrirgefðu sjálfum þér í dauðanum, með þér kemur dýrð dýrðarinnar ríki þitt. Svo vertu það.

Nóg núna, til þíns andlega þorsta, set ég æðar mínar opnar. Drekkið við þessa uppsprettu. Þú munt þekkja himnaríki og smekk Guðs þíns, né heldur mun sá smekkur svara þér ef þú veist alltaf hvernig á að koma til mín með varir þínar og sál þvegin af ást. "

Maria Valtorta, fartölvur frá 1943