Andúð við heilaga rósakransinn: sáningu náðar

Heilag rósakrans: sáning náðar

Við vitum að konan okkar getur bjargað okkur ekki aðeins frá andlegum dauða, heldur einnig frá líkamlegum dauða; við vitum þó ekki hversu oft í raun og veru og hvernig hún hefur bjargað okkur og bjargað okkur. Við vitum hins vegar með vissu að til að bjarga okkur notar hún líka tæki eins einfalt og kransinn á rósakransinum. Það hefur gerst margoft. Þættirnir eru sannarlega magnaðir. Hér er það sem þjónar til að gera okkur kleift að skilja gagnsemi þess að hafa og bera kórónu Heilagrar rósakrans með okkur, annað hvort í tösku, vasa eða bíl. Þetta er ráð sem kostar lítið en getur borið ávöxt, jafnvel frelsun líkamlega lífsins, eins og eftirfarandi þáttur kennir.

Á árum seinni heimsstyrjaldarinnar, í Frakklandi, í borg í Norður-Ameríku, hernumdum af nasistum, sem ofsóttu Gyðinga til að útrýma þeim, bjó ung gyðingskona, sem nýlega breyttist í kaþólisma. Skiptin höfðu átt sér stað aðallega þökk sé Madonnu, eins og hún sagði sjálf. Og hún hafði, af þakklæti, ákafa hollustu gagnvart Madonnu, einnig nærandi menningu sérstaks ástar fyrir heilaga rósakransinum. Móðir hennar var þó ekki ánægð með umbreytingu dóttur sinnar, var gyðingur og var staðráðin í að vera það áfram. Á einum tímapunkti hafði hann fylgt fastri löngun dóttur sinnar, það er að lönguninni til að bera ávallt kórónu heilags rósakrans í tösku.

Á meðan gerðist það að í borginni þar sem móðirin og dóttirin bjuggu styrktu nasistar ofsóknir Gyðinga. Af ótta við að uppgötvast ákváðu móðirin og dóttirin að breyta bæði nafni og borg þar sem hún á að búa. Þeir fluttu annars staðar, í reynd á góðu tímabili, urðu þeir ekki fyrir neinum óþægindum eða hættu, þar sem þeir höfðu einnig útrýmt öllu og hlutum sem geta svikið tilheyra þeirra Gyðingum.

En í staðinn kom sá dagur þegar tveir Gestapo-hermenn mættu á heimili þeirra vegna þess að á grundvelli nokkurra gruns, urðu þeir að framkvæma alvarlega leit. Mamma og dóttir urðu vanlíðan, meðan verðir nasista fóru að ná öllu í höndina, staðráðnir í að rumpa alls staðar að því að finna einhver merki eða vísbendingu sem sviku gyðinglegan uppruna kvennanna tveggja. Við the vegur, einn af tveimur hermönnunum sá tösku móður, opnaði hann og hellaði öllu innihaldi út. Krónan á rósakransinum með krossfestingunni kom einnig út, og við augum þessarar krúnu rósarans var hermaðurinn agndofa, hann hugsaði í smá stund, tók síðan kórónuna í hendina, snéri sér að félaga sínum og sagði við hann: «Við skulum ekki tapa meira tíma, í þessu húsi. Okkur var rangt að koma. Ef þeir bera þessa kórónu í tösku eru þeir vissulega ekki Gyðingar ... »

Þeir sögðu bless, báðu líka afsökunar á óþægindunum og fóru.

Mamma og dóttir litu hvor á annan ekki síður hissa. Krónan heilaga rósakrans hafði bjargað lífi þeirra! Merki um nærveru Madonnu var nóg til að vernda þá fyrir yfirvofandi hættu, frá hræðilegum dauða. Hver var þakklæti þeirra gagnvart konunni okkar?

Við höfum það alltaf með okkur
Kenningin sem kemur til okkar frá þessum dramatíska þætti er einföld og lýsandi: kóróna heilaga rósakrans er tákn um náð, er merki um tilvísun í skírn okkar, kristna líf okkar, er málsnjallandi tákn trúar okkar og hreinasta og ekta trú okkar, það er trúin á guðdómlega leyndardóma holdgervinganna (gleðilegan leyndardóma), endurlausnina (sársaukafullar leyndardóma), eilífs lífs (dýrlegir leyndardómar) og í dag fengum við einnig gjöf leyndardóma Opinberunar Krists ( björt leyndardóma).

Það er undir okkur komið að skilja gildi þessarar rósakrónu, skilja dýrmæta náð hennar fyrir sál okkar og einnig fyrir líkama okkar. Að bera hann um háls þinn, bera hann í vasa þínum, bera hann í tösku: það er alltaf merki um að vitnisburður um trú og kærleika til Madonnu getur verið þess virði, og það getur verið virði þakkir og blessanir af öllum gerðum, svo og sama frelsun frá líkamlegum dauða getur líka verið þess virði.

Hversu oft og hversu oft höfum við - sérstaklega ef ungir - ekki með okkur gripir og smáhluti, verndargripir og heppinn heilla sem höfum aðeins vit á hégómi og hjátrú? Allir hlutir sem fyrir kristinn einstakling verða aðeins merki um festingu á jarðneskum hégómum, víkja frá því sem er vert í augum Guðs.

Krónan á rósakransinum er í raun „ljúf keðja“ sem bindur okkur Guði, eins og Blessaður Bartolo Longo segir, sem heldur okkur sameinuð Madonnunni; og ef við berum það með trú getum við verið viss um að það verður aldrei án nokkurrar sérstakrar náðar eða blessunar, það verður aldrei án vonar, umfram allt hjálpræði sálarinnar, og jafnvel líkamans.