Andúð við Madonnu: ferð Maríu og sjö verkir hennar

Da Paolo Tessione - Júní 3, 2019

VEGNA MARS

Fyrirmynd á Via Crucis og blómstraði úr skottinu af alúð við „sjö sorgir“ meyjarinnar, þetta form bæna spíraðist á öldinni. XVI lagði sig smám saman fram, þar til það náði núverandi mynd á öldinni. XIX. Grundvallarþemað er umfjöllun um prufuferðina sem María lifði í pílagrímsferð sinni með trú, á æviskeið sonar síns og útsett á sjö stöðvum:

1) opinberun Simeon (Lk 2,34-35);
2) flugið til Egyptalands (Mt 2,13-14);
3) missi Jesú (Lk 2,43: 45-XNUMX);
4) fundur með Jesú á leið til Golgata;
5) nærveru undir krossi sonarins (Joh 19,25-27);
6) móttaka Jesú lögð niður frá krossinum (sbr. Mt 27,57-61 og málsgrein);
7) greftrun Krists (sbr. 19,40-42, jgr.)

Segðu VIA MATRIS á netinu

(Smellur)

Inngangsrit

V. Blessaður sé Guð, faðir Drottins vors Jesú Krists:
lof og dýrð honum í aldanna rás.

R. Í miskunn sinni endurnýjaði hann okkur til vonar
lifa við upprisu Jesú Krists frá dauðum.

Bræður og systur
Faðirinn sem hlíddi ekki eingetnum syni hans ástríðu og dauða til að ná upprisunni, hefur ekki róað ástkæra móður sína hyldýpi sársauka og kvöl reynslunnar. „Hin blessaða María mey komst áfram í pílagrímsferð trúarinnar og varðveitti trúfast samband sitt við soninn að krossinum, þar sem hún var ekki án guðlegs áætlunar, hún þjáðist djúpt af því með eingetnum manni og tengdist móður sinni sál við fórn sína og samþykkti ástúðlega mýking fórnarlambsins sem myndast af henni; og að lokum, frá sama Jesú sem dó á krossinum, var gefinn lærisveininum móðir með þessum orðum: „Kona, sjá son þinn“ “(LG 58). Við íhugum og lifum sársauka og von móðurinnar. Trú meyjanna lýsir upp líf okkar; megi vernd móður hennar fylgja ferð okkar til móts við dýrð Drottins.

Stutt hlé fyrir þögn

Við skulum biðja.
Ó Guð, visku og óendanleg guðrækni, að þú elskir menn svo mikið að þú vilt deila þeim með Kristi í eilífu hjálpræðisáætlun hans: við skulum endurlifa með Maríu hið lífsnauðsynlega afl trúar sem gerði okkur börnin þín í skírninni og með henni bíðum við dögun upprisunnar.

Fyrir Krist Drottin okkar. Amen

Fyrsta stöðin
María tekur við spádómi Símeons í trú

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið.

Orð Guðs
Frá guðspjallinu samkvæmt Lúkasi. 2,34-35

Þegar tími hreinsunar þeirra kom samkvæmt lögmáli Móse, fóru þeir með barnið til Jerúsalem til að bjóða honum Drottni, eins og ritað er í lögmáli Drottins: Sérhver frumburður karlkyns verður helgaður Drottni. og til að fórna tveimur skjaldbaka dúfum eða ungum dúfum, eins og mælt er fyrir um í lögum Drottins. Í Jerúsalem var maður að nafni Símeon, réttlátur og guðhræddur maður, og beið eftir huggunar Ísraels. Heilagur andi, sem var fyrir ofan hann, hafði sagt fyrir um að hann myndi ekki sjá dauðann án þess að sjá Messías Drottins. Þess vegna var hann færður af andanum og fór til musterisins. Og meðan foreldrarnir færðu barninu Jesú til að uppfylla lögmálið, tók hann hann í fangið og blessaði Guð: Nú, herra, lát þjón þinn fara í friði samkvæmt orði þínu; Vegna þess að augu mín hafa séð hjálpræði þitt, undirbúið af þér fyrir öllum þjóðum, ljós til að lýsa upp lýðinn og dýrð þjóðar þíns Ísraels ». Faðir og móðir Jesú voru mjög undrandi yfir því sem þeir sögðu um hann. Simeon blessaði þau og talaði við Maríu, móður sína: „Hann er hér fyrir eyðileggingu og upprisu margra í Ísrael, til marks um mótsögn fyrir hugsanir margra hjarta til að opinberast. Og einnig mun sverð gata sálina til þín.

Trú kirkjunnar

Kynning Jesú í musterinu sýnir hann sem frumburðinn sem tilheyrir Drottni. Hjá Simeone og Önnu er það öll eftirvænting Ísraelsríkis sem lendir í fundi með frelsara sínum (Býsants-hefðin kallar þannig þennan atburð). Jesús er viðurkenndur sem langþráður Messías, „ljós fólksins“ og „dýrð Ísraels“, en einnig sem „merki um mótsögn“. Sverð sársauka, sem Maríu hefur sagt fyrir um, tilkynnir hina fórnina, fullkomin og einstök, krossins, sem mun veita hjálpræði „undirbúið af Guði fyrir öllum þjóðum“.

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 529

Hugleiðsla

Eftir að hafa viðurkennt í Jesú „ljósið til að lýsa upp lýðinn“ (Lk 2,32), tilkynnir Simeon Maríu hið mikla próf sem Messías er kallaður til og opinberar þátttöku sína í þessu sársaukafla örlög. Simeon spáir fyrir meyjunni að hún muni taka þátt í örlögum sonarins. Orð hans spá fyrir um þjáningu Messíasar. En Simeone sameinar þjáningar Krists við sýn á sál Maríu sem er stungin af sverði og deilir móðurinni með sársaukafullum örlögum sonarins. Þannig að hinn heilagi gamli maður, undirstrikar vaxandi óvild sem Messías stendur frammi fyrir, undirstrikar afleiðingu þess á hjarta móðurinnar. Þessi þjáning móður mun ná hápunkti sínum í ástríðu þegar hún gengur til liðs við soninn í lausnarfórninni. María, í tilvísun til spádóms um sverðið sem mun stinga sál hennar, segir ekkert. Hann tekur þegjandi á móti þessum dularfullu orðum sem sjá fyrir mjög sársaukafullri réttarhöld og setja í raunverulegustu merkingu kynningu Jesú í musterinu. Frá spádómi Símeons sameinar María líf sitt á ákafan og dularfullan hátt með sársaukafullu verkefni Krists: hún mun verða trúfastur samstarfsmaður sonarins til bjargar mannkyninu.

Jóhannes Páll II, frá trúfræðinni miðvikudaginn 18. desember 1996

Heilla María, full af náð, Drottinn er með þér.
Þú ert blessuð meðal kvenna og blessaður er ávöxtur móðurkviðar þíns, Jesú.
Heilög María, móðir Guðs, biðjið fyrir okkur syndara,
nú og á stund andláts okkar.
Amen

Láttu biðja

Faðir, megi jómfrúarkirkjan alltaf skína, brúður Krists, vegna ómengaðrar tryggðar hennar við sáttmála kærleika þinna; og fylgja fordæmi Maríu, auðmjúkur þjónn þinn, sem lagði fram höfund nýju lögmálsins í musterinu, varðveita hreinleika trúarinnar, næra eldinn í kærleika, endurvekja vonina um framtíðarvörur. Fyrir Krist Drottin okkar.
Fyrir Krist Drottin okkar. Amen

Önnur stöð
María flýr til Egyptalands til að bjarga Jesú

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið

Orð Guðs
Frá guðspjallinu samkvæmt Matteusi. 2,13 til 14

[Magi] var nýfluttur, þegar engill Drottins birtist Jósef í draumi og sagði við hann: „Statt upp, taktu barnið og móður hans með þér og flýðu til Egyptalands og vertu þar þar til ég vara þig við, því Heródes er að leita að drengurinn til að drepa hann. “ Þegar Jósef vaknaði, tók hann barnið og móður sína með sér um nóttina og flýði til Egyptalands, þar sem hann var þar til dauða Heródesar, til að uppfylla það sem Drottinn sagði fyrir munn spámannsins: Frá Egyptalandi kallaði ég son minn .

Trú kirkjunnar

Flugið til Egyptalands og fjöldamorðin á saklausum sýna andstöðu myrkursins í ljósi: „Hann kom meðal þjóða sinna, en hans eigin fagnaði honum ekki“ (Jóh 1,11:2,51). Allt líf Krists verður undir merkjum ofsókna. Fjölskylda hans deilir þessum örlögum með honum. Heimkoma hans frá Egyptalandi man eftir fólksflótta og sýnir Jesú sem endanlegan frelsara. Lengst af ævi sinni deildi Jesús ástandi mikils meirihluta karlmanna: dagleg tilveru án augljósrar mikilleika, lífi handavinnu, trúarlífs gyðinga sem lúta lögmáli Guðs, lífi í samfélaginu. Varðandi allt þetta tímabil kemur okkur í ljós að Jesús var „undirgefinn“ foreldrum sínum og að „hann óx í visku, aldri og náð frammi fyrir Guði og mönnum“ (Lk 52-XNUMX). Þegar Jesús er undirgefinn móður sinni og löglegum föður sínum verður fullkomið fylgi fjórða boðorðsins að veruleika. Þessi undirgefni er mynd af hlýðni við himneska föður.

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 530-532

Hugleiðsla

Eftir heimsókn Magi, eftir að þeir voru hylldir, eftir að hafa boðið gjafirnar, verður María, ásamt barninu, að flýja til Egyptalands undir umönnunarvernd Jósefs, vegna þess að „Heródes leitaði að barninu til að drepa hann“ (Mt 2,13:1,45) . Fram að andláti Heródesar verða þeir að vera í Egyptalandi. Eftir lát Heródesar, þegar hin heilaga fjölskylda snýr aftur til Nasaret, byrjar hið langa leyndartímabil. Hún sem „trúði á uppfyllingu orða Drottins“ (Lk 1,32:3,3) lifir innihaldi þessara orða á hverjum degi. Daglega við hlið hennar er sonurinn, sem Jesús gaf nafninu; því. Vissulega í sambandi við hann notar hún þetta nafn, sem að auki gat ekki vakið undrun hjá neinum, eftir að hafa verið lengi í notkun í Ísrael. María veit samt að sá sem ber nafnið Jesús hefur verið kallaður af englinum „Sonur hins hæsta“ (Lk XNUMX:XNUMX). María veit að hún varð þunguð og fæddi „að þekkja ekki mann“ með verkum Heilags Anda með krafti Hæsta sem dreifði skugga hennar yfir hana, rétt eins og á tímum Móse og feðra skýið huldi ský nærveru Guðs. María veit því að sonurinn, sem henni var gefinn meyjar, er einmitt sá „dýrlingur“, „sonur Guðs“, sem engillinn talaði við hana. Líf Maríu er falið líf Jesú í húsi Nasaret og er „falið með Kristi í Guði“ (Kól XNUMX: XNUMX) fyrir trú. Trúin er í raun samband við leyndardóm Guðs og María er stöðugt, daglega í sambandi við óskiljanlega leyndardóm Guðs sem varð maður, leyndardómur sem gengur fram úr öllu því sem opinberað hefur verið í Gamla sáttmálanum.

Jóhannes Páll II, Redemptoris Mater 16,17

Láttu biðja

Trúfastur Guð, sem í hinni blessuðu Maríu mey uppfyllt loforð feðranna, gefur okkur að fylgja fordæmi Síonardóttur sem þér líkaði af auðmýkt og með samviskusemi tóku þátt í endurlausn heimsins. Fyrir Krist Drottin okkar. Amen

Þriðja stöðin
Heilagasta María leitar að Jesú sem var í Jerúsalem

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið

Orð Guðs
Frá guðspjallinu samkvæmt Matteusi. 2,34 til 35

Barnið óx og styrktist, fullt af visku og náð Guðs var yfir honum. Foreldrar hans fóru til Jerúsalem á hverju ári fyrir páskahátíðina. Þegar hann var tólf ára, fóru þeir aftur upp samkvæmt venju; en eftir hátíðardagana, meðan þeir voru á leið til baka, var drengurinn Jesús áfram í Jerúsalem, án þess að foreldrar hans tóku eftir því. Þeir trúðu honum í hjólhýsinu og gerðu sér ferðadag og fóru síðan að leita að honum meðal ættingja og kunningja; Þeir fundu hann ekki og sneru aftur til hans til Jerúsalem. Eftir þrjá daga fundu þeir hann í musterinu, sat meðal lækna, hlustaði á þá og yfirheyrðu þá. Og allir sem heyrðu það voru fullir undrunar á upplýsingaöflun sinni og svörum. Þeir voru forviða að sjá hann og móðir hans sagði við hann: "Sonur, af hverju hefurðu gert þetta við okkur?" Sjá, faðir þinn og ég höfum leitað þín kvíða. " Og hann sagði: "Af hverju varstu að leita að mér? Vissir þú ekki að ég verð að sjá um hluti föður míns? » En þeir skildu ekki orð hans. Hann fór því með þeim og sneri aftur til Nasaret og var undirgefinn þeim. Móðir hennar geymdi alla þessa hluti í hjarta sínu. Og Jesús óx í visku, aldri og náð frammi fyrir Guði og mönnum.

Trú kirkjunnar

Falið líf Nazareth gerir hverjum manni kleift að vera í samfélagi við Jesú á venjulegustu hátt daglegs lífs: Nasaret er skólinn þar sem við fórum að skilja líf Jesú, það er að segja skóla fagnaðarerindisins. . . Í fyrsta lagi kennir það okkur þögn. Ó! ef álit þögnarinnar endurfæðist í okkur, aðdáunarvert og ómissandi andrúmsloft andans. . . Það kennir okkur hvernig á að búa í fjölskyldunni. Nasaret minnir okkur á hvað fjölskyldan er, hvað samfélag kærleikans er, strangar og einfaldar fegurðir hennar, hennar heilaga og friðhelga karakter. . . Að lokum lærum við vinnutíma. Ó! heimili Nasaret, heimili „sonar smiðsins“! Hérna umfram allt viljum við skilja og fagna lögunum, vissulega alvarleg, en endurleysa þreytu manna. . . Að lokum viljum við kveðja starfsmenn alls staðar að úr heiminum og sýna þeim hina miklu fyrirmynd, guðdómlega bróður þeirra [Paul VI, 5.1.1964 í Nasaret,]. Uppgötvun Jesú í musterinu er eini atburðurinn sem brýtur þögn guðspjallanna á huldum árum Jesú. Jesús lætur þig skyggna á leyndardóm algjöra vígslu hans í verkefni sem stafar af guðlegri endurheimt hans: „Vissir þú ekki að ég verð að takast á við hluti föður míns? " (Lk 2,49). María og Jósef „skildu ekki“ þessi orð, en fögnuðu þeim í trú og María „geymdi allt þetta í hjarta sínu“ (Lk 2,51) á þeim árum sem Jesús var falinn í þögn venjulegs lífs.

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 533-534

Hugleiðsla

Í mörg ár var María áfram í nánd við leyndardóm sonar síns og komst í trúarferð sína, þegar Jesús „óx í visku ... og náð frammi fyrir Guði og mönnum“ (Lk2,52). Sá meiri tilhneiging sem Guð hafði fyrir honum birtist í augum manna. Fyrsta af þessum mannverum, sem viðurkennd var við uppgötvun Krists, var María, sem bjó með Jósef í sama húsi í Nasaret. Hins vegar, eftir að hafa fundist í musterinu, þegar móðirin spurði: „Af hverju gerðir þú þetta við okkur?“ Svaraði tólf ára gamli Jesús: „Vissir þú ekki að ég yrði að takast á við hluti föður míns?“ Bætir evangelistinn við: „ En þeir (Jósef og María) skildu ekki orð hans "(Lc2,48). Þess vegna var Jesús meðvituð um að „aðeins faðirinn þekkir soninn“ (Mt 11,27:3,21), svo mikið að jafnvel hún, sem leyndardómur guðlegrar líknar, móðurinnar, hafði verið opinberað dýpra, bjó í nánd við þennan leyndardóm aðeins með trú! Hún var við hlið sonarins, undir sama þaki og „trúir því að varðveita samband sitt við soninn“, „hún komst áfram í pílagrímsferð trúarinnar“, eins og ráðið undirstrikar. Og svo var það einnig í opinberu lífi Krists (Mk XNUMX:XNUMX) þar sem blessunin sem Elísabet lýsti yfir í heimsókninni rættist dag frá degi: „Blessuð sé hún sem trúði“.

Jóhannes Páll II, Redemptoris Mater 1

Láttu biðja

Ó Guð, sem þú hefur gefið okkur hina heilögu fjölskyldu sannar fyrirmyndir um líf, láttu okkur ganga um hina ýmsu atburði heimsins í gegnum fyrirbæn sonar þíns Jesú, jómfrúarinnar og heilags Jósefs, sem ætíð er ætlað eilífum vörum. Fyrir Krist Drottin okkar. Amen

Fjórða stöð
Heilagasta María hittir Jesú á Via del Calvario

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið

Orð Guðs
Frá guðspjallinu samkvæmt Lúkasi. 2,34-35

Simeon talaði við Maríu, móður sína: „Hann er hér til spillingar og upprisu margra í Ísrael, til marks um mótsögn fyrir hugsanir margra hjarta sem verða opinberaðar. Og líka þér mun sverð gata sálina ... ... Móðir hans geymdi allt þetta í hjarta sínu.

Trú kirkjunnar

Með fullu fylgi hennar við vilja föðurins, til endurlausnarstarfs sonar síns, við allar hreyfingar Heilags Anda, er María mey fyrirmynd trúarinnar og kærleikans fyrir kirkjuna. „Af þessum sökum er hún viðurkennd sem æðsti og algjörlega eintómur meðlimur kirkjunnar.“ Og hún er mynd kirkjunnar. En hlutverk hennar í tengslum við kirkjuna og allt mannkynið nær enn lengra. «Hún hefur unnið á mjög sérstakan hátt í starfi frelsarans, með hlýðni, trú, von og brennandi kærleika til að endurheimta hið yfirnáttúrulega líf sálna. Af þessum sökum var hún móðirin í röð náðarinnar fyrir okkur. «Þetta móðurhlutverk Maríu: í nándarhagkerfinu heldur það áfram án þess að stoppa frá því augnabliki sem samþykkt var í trúnni við tilkynningu og haldið hiklaust undir krossinum, þar til ævarandi krúnun allra hinna útvöldu. Reyndar, miðað við himininn, lagði hún ekki þetta hjálpræðisboðskap, en með margföldum fyrirbænum sínum heldur hún áfram að fá gjafir eilífrar hjálpræðis ... Til þess er hin blessaða jómfrú kallað fram í kirkjunni með titlum talsmanns, aðstoðarmanns, björgunaraðila, sáttasemjara “ .

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 967-969

Hugleiðsla

Jesús er nýkominn upp frá fyrsta falli sínu, þegar hann hittir Helstu móður sína, við götuna sem hann var á ferð. María lítur á Jesú af gríðarlegri ást, og Jesús lítur á móður sína; augu þeirra mætast, hvert hjartað tveggja hella sársauka sínum í hitt. Sál Maríu er á kafi í beiskju, í beiskju Jesú, öll ykkar sem fara um veginn. íhuga og fylgjast með hvort það sé sársauki svipaður sársauki minn! (Lam 1:12). En enginn tekur eftir því, enginn tekur eftir því; aðeins Jesú. Spádómur Símeons hefur ræst: Sverð mun stinga sál þína (Lk 2:35). Í myrkri einveru ástríðunnar býður konan okkar syni sínum smyrsl af eymslum, sameiningu, tryggð; „já“ við guðdómlegan vilja. Með því að gefa hendi Maríu viljum þú og ég einnig hugga Jesú, alltaf og í öllu að þiggja vilja föður síns, föður okkar. Aðeins með þessum hætti munum við smakka sætleik Kross Krists og umvefja hann með krafti kærleikans og bera hann í sigur fyrir alla vegu á jörðu.

Heilagur Josmaria Escriva de Balaguer

Láttu biðja

Jesús, sem snýr augum til móðurinnar, veitir okkur, í þjáningu, dirfsku og gleði yfir að taka á móti þér og fylgja þér með öruggri yfirgefni. Kristur, lífsuppspretta, gefðu okkur til að hugleiða andlit þitt og sjáum í heimsku Krossins fyrirheit um upprisu okkar. Þú sem lifir og ríkir um aldur og ævi. Amen

Fimmta stöðin
Heilagasta María er til staðar við krossfestingu og dauða sonarins

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið

Orð Guðs
Frá guðspjallinu samkvæmt Jóhannesi. 19,25 til 30

Móðir hans, móðursystir hans, María frá Cleopa og María frá Magdala voru við kross Jesú. Þá sá Jesús móðurina og lærisveininn sem hann elskaði að standa við hliðina á henni og sagði við móðurina: „Kona, hér er sonur þinn!“. Þá sagði hann við lærisveininn: "Hér er móðir þín!" Og frá því augnabliki fór lærisveinninn með hana inn á heimili sitt. Eftir þetta sagðist Jesús, vitandi að öllu hefði áunnist, uppfylla Ritninguna: „Ég er þyrstur“. Þar var krukka full af ediki; Þess vegna settu þeir svamp ofan í edik ofan á reyr og settu hann nálægt munni hans. Og eftir að hafa fengið edikið sagði Jesús: „Allt er búið!“. Og hneigði höfuðið og féll úr gildi.

Trú kirkjunnar

María, hin heilaga móðir Guðs, alltaf mey, er meistaraverk verkefnis sonarins og andans í fyllingu tímans. Í fyrsta skipti í hjálpræðisáætluninni og vegna þess að andi hans hefur undirbúið það, finnur faðirinn bústaðinn þar sem sonur hans og andi hans geta búið meðal manna. Í þessum skilningi hefur hefð kirkjunnar oft lesið og vísar þeim til Maríu fallegustu textanna um visku: María er sungin og táknuð í helgisiðunum sem „sæti viskunnar“. Í henni byrjar „undur Guðs“, sem andinn mun framkvæma í Kristi og í kirkjunni. Heilagur andi undirbjó Maríu með náð sinni. Það var við hæfi að móðir hans, sem „öll fylling guðdómsins býr líkamlega“ var „full af náð“ (Kól 2,9: XNUMX). Með hreinni náð var hún getin án syndar sem auðmjúkasta og færasta veran til að taka á móti óhagkvæmri gjöf hins Almáttka. Með réttu heilsar engillinn Gabriel henni sem „Dóttir Síonar“: „Gleðst“. Það er þakkargjörð alls lýðs Guðs og þess vegna kirkjunnar, sem María upphefur til föðurins, í andanum, í kantólu hennar, þegar hún ber inn sjálfan eilífan soninn.

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 721, 722

Hugleiðsla

Á Golgata var næstum alger þögn. Við rætur krossins var líka móðirin. Hérna er hún. Stendur. Það er aðeins ástin sem styður hana. Öll þægindi eru algjör óþarfi. Hún er ein í sínum óumræðanlega sársauka. Hérna er það: það er hreyfingarlaust: Sönn stytting af verkjum rist með hendi Guðs. Nú býr María fyrir Jesú og í Jesú. Engin skepna hefur nokkru sinni nálgast hið guðdómlega eins og hún, enginn veit hvernig á að líða guðdómlega eins og hún. sem standast allar ráðstafanir. Brennandi augu hans hugleiða hina gríðarlegu sýn. Sjáðu það allt. Hann vill sjá allt. Hann hefur réttinn: það er móðir hans. Það er hans. Hann kannast vel við það. Þeir hafa klúðrað þessu en það kannast við það. Hvaða móðir þekkti ekki barnið sitt jafnvel þegar hann var vanskapaður af barsmíðum eða vanvirt með óvæntu áfalli frá blindu öflunum? Það er þitt og tilheyrir þér. Hún hefur alltaf verið nálægt honum á bernsku- og unglingsárunum, eins og á manndómsárunum svo lengi sem hann gat… .. Það er kraftaverk ef það fellur ekki til jarðar. En mesta kraftaverkið er kærleikur hans sem styður þig, sem heldur þér að standa þar þar til hann er dáinn. Svo lengi sem hann lifir muntu ekki geta dáið! Já, herra, ég vil vera hér við hliðina á þér og móður þinni. Þessi mikli sársauki sem sameinar þig á Golgata er sársauki minn vegna þess að það er allt fyrir mig. Fyrir mig, mikill Guð!

Heilagur Josmaria Escriva de Balaguer

Láttu biðja

Ó Guð, sem í dularfullu hjálpræðisáætlun þinni vildi halda áfram ástríðu sonar þíns í særðum útlimum líkamans, sem er kirkjan, gerðu það, sameinuð sorgmóðri móður við rætur krossins, við lærum að þekkja og þjóna með kærleika Kristur er fylgjandi og þjáist í bræðrum sínum.
Fyrir Krist Drottin okkar. Amen

Sjötta stöðin
Heilagasta María fagnar líkama Jesú sem tekið var úr krossinum í fanginu

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið

Orð Guðs
Frá guðspjallinu samkvæmt Matteusi. 27,57 til 61

Þegar kvöld var komið, ríkti ríkur maður frá Arimatea, Jósef að nafni, sem einnig var orðinn lærisveinn Jesú. Hann fór til Pílatusar og bað um líkama Jesú. Jósef tók líkama Jesú, vafði því í hvítt blað og setti það í nýja gröfina hans, sem hafði verið skorið út úr klettinum. velti síðan stórum steini að hurðinni í gröfinni, fór hann á brott. Þeir voru þar, fyrir framan gröfina, María frá Magdala og hin María.

Trú kirkjunnar

Hlutverk Maríu gagnvart kirkjunni er óaðskiljanlegt sambandi hennar við Krist og er beint af því. „Þessi sameining móðurinnar með syninum í verki endurlausnarinnar birtist frá því augnabliki sem meyjar getnaður Krists er til dauðadags“. Það birtist sérstaklega á stund sinni ástríðu hennar: Blessaða meyjan hélt áfram á braut trúarinnar og varðveitti trúfast samband sitt við soninn upp að krossinum, þar sem hún, án guðlegs áætlunar, stóð upprétt, þjáðist djúpt með henni Eingetinn sonur og tengdur móðurlegri sál við fórn sína og samþykkir ástúðlega hlýðni fórnarlambsins sem hún myndar; og að lokum, frá sama Kristi Jesú sem dó á krossinum, var gefinn lærisveininum móðir með þessum orðum: „Kona, sjáið son þinn“ (Jóh 19:26).

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 964

Hugleiðsla

Félag meyjarinnar við trúboð Krists nær hámarki sínu í Jerúsalem, þegar ástríðufullur og dauði lausnarans. Ráðið undirstrikar hina djúpu vídd nærveru Jómfrúarinnar á Golgata og minnir á að hún „varðveitti trúfast samband sitt við soninn til krossins“ (LG 58) og bendir á að þessi stéttarfélag „í endurlausnarverkinu birtist frá því augnabliki sem meyjar getnaði Krists til dauðadags “(ibid., 57). Viðloðun móðurinnar við endurlausnarástríðu sonarins er náð til þátttöku í sársauka hennar. Við skulum snúa aftur til orða ráðsins, en samkvæmt þeim, með hliðsjón af upprisunni, við rætur krossins, þjáðist móðirin „djúpt hjá henni, eingetnum manni“ og tengdist móður sinni sálinni við fórn hans, með kærleiksríkri samþykki til að mýkja fórnarlambið af henni mynda “(ibid., 58). Með þessum orðum minnir ráðið okkur á „samúð Maríu“, þar sem allt sem Jesús þjáist í sál og líkama endurspeglast, undirstrikar vilja hans til að taka þátt í lausnarfórninni og sameina móðurþjáningu sína í prestafórninni. sonarins. Í leiklistinni á Golgata er María studd af trú, styrkt við atburði tilvistar hennar og umfram allt í opinberu lífi Jesú. Ráðið minnist þess að „hin blessaða mey sé komin á trúarstíg og varðveitti trúfast samband sitt við soninn til krossins “(LG 58). Í þessu æðsta „já“ Maríu skín örugga vonin í dularfullu framtíð sem hófst með dauða krossfestu sonarins. Von Maríu við rætur krossins inniheldur ljós sem er sterkara en myrkrið sem ríkir í mörgum hjörtum: fyrir framan endurlausnarfórnina fæðist von kirkjunnar og mannkynsins í Maríu.

Jóhannes Páll II, frá trúfræðinni miðvikudaginn 2. apríl 1997

Láttu biðja

Ó Guð, sem á að leysa mannkynið, tæpt af blekkingum hins vonda, tengdir Sorgarmóður móður ástríðu sonar þíns, lét öll börn Adams, læknað af hrikalegum sektarkennd, taka þátt í endurnýjuðu sköpuninni í Kristi Lausnari. Hann er Guð og lifir og ríkir um aldur og ævi. Amen

Sjöunda stöðin
Heilagasta María leggur líkama Jesú í gröfina sem bíður upprisunnar

V. Við lofum og blessum þig, herra.
R. Vegna þess að þú hefur tengt meyjuna við hjálpræðisverkið

Orð Guðs

Frá guðspjallinu samkvæmt Jóhannesi. 19,38 til 42

Jósef frá Arimathea, sem var lærisveinn Jesú en leynilega af ótta við Gyðinga, bað Pílatus að taka lík Jesú og Pílatus veitti því. Síðan fór hann og tók líkama Jesú.Níkódemus, sá sem áður hafði farið til hans á nóttunni, fór og færði blöndu af myrru og aloe um hundrað pund. Þeir tóku þá líkama Jesú og vafðu því í sárabindi ásamt arómatískum olíum, eins og venja er fyrir Gyðinga að jarða. Nú, á þeim stað, þar sem hann hafði verið krossfestur, var garður og í garðinum nýr gröf, þar sem enginn hafði enn verið lagður. Þar lögðu þeir Jesú, vegna undirbúnings Gyðinga, af því að þessi gröf var nálægt.

Trú kirkjunnar

„Með náð Guðs sannaði hann„ dauðann í þágu allra “(Heb 2,9). Í hjálpræðisáætlun sinni skipaði Guð að sonur hans myndi ekki aðeins deyja „fyrir syndir okkar“ (1. Kor. 15,3: 1,18) heldur einnig „sanna dauðann“, það er að vita ástand dauðans, ástand aðskilnaðar milli hans sál og líkama hans á tímabilinu milli þeirrar stundar sem hann féll úr gildi á krossinum og þeirrar stundar sem hann reis upp frá dauðum. Þetta ástand dauðs Krists er leyndardómur grafarinnar og uppruna til helvítis. Það er leyndardómur heilags laugardags þar sem Kristur, sem var afhentur í gröfinni, sýnir mikla hvíldardag hvíldar Guðs eftir að frelsun manna hefur verið fullnægt sem setur allan alheiminn í friði. Varanleiki Krists í gröfinni er raunverulegur hlekkur á milli aðstöðu Krists fyrir páska og glæsilega ástands hans upprisins. Það er sami maður „Lifandi“ sem getur sagt: „Ég var dáinn, en nú lifi ég að eilífu“ (Ap 16). Guð [sonurinn] kom ekki í veg fyrir að dauðinn skilji sálina frá líkamanum eins og náttúrulega gerist, en hann sameinaði þá aftur með upprisunni, til þess að vera hann sjálfur, í persónu sinni, fundarstað dauðans og lífsins, stöðvun í sjálfu sér niðurbrot náttúrunnar af völdum dauðans og orðið sjálf meginreglan um að funda fyrir aðskildum hlutum [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 45: PG 52, XNUMXB].

Katekismi kaþólsku kirkjunnar 624, 625

Hugleiðsla

Mjög nálægt Golgata hafði Giuseppe d'Arimatea nýjan grafar skorinn út úr klettinum í garði. Þegar þeir voru í aðdraganda mikilla páska Gyðinga þar, lögðu þeir Jesú, en Jósef, velti stórum steini að dyrum grafarinnar, fór burt (Mt. 27, 60). Án nokkurs sjálfs síns kom Jesús í heiminn og án hans eigin - ekki einu sinni þar sem hann hvílir - yfirgaf hann okkur. Móðir Drottins - Móðir mín - og konurnar sem fylgdu meistaranum frá Galíleu, eftir að hafa fylgst vel með öllu, snúa einnig aftur. Nótt fellur. Nú er öllu lokið. Starfi innlausnar okkar er lokið. Við erum nú Guðs börn, vegna þess að Jesús dó fyrir okkur og dauði hans leysti okkur. Empti enim estis pretio magno! (1. Kor. 6:20), þú og ég höfum verið keypt á góðu verði. Við verðum að gera líf og dauða Krists að lífi okkar. Að deyja með dauða og yfirbót vegna þess að Kristur lifir í okkur í gegnum kærleikann. Og þess vegna að feta í fótspor Krists með þrá eftir öllum sálum. Gefðu öðrum líf. Aðeins á þennan hátt er líf Jesú Krists lifað og við verðum eitt með honum.

St. Josemaria Escrivà de Balaguer

Láttu biðja
Heilagur faðir, sem þú stofnaðir frelsun mannkynsins í páskalyndinni, veitir öllum mönnum með náð anda þíns að vera með í fjölda ættleiðingarbarna, sem Jesús var að deyja Jómfrú. Hann lifir og ríkir um aldur og ævi. Amen