Hollusta við vatnið í Collevalenza helgidóminum

Vatn helgidómsins

Þegar við lesum texta „pergamentsins“ sem 14. júlí 1960 var hent með sérstökum íláti neðst í brunninum, við edrú athöfn, getum við vitað hvaða tilgangi guðdómleg forsjá vildi hafa þetta vatn fyrir. Þetta eru orð sem Móðir Speranza fékk frá Jesú í alsælu 3. apríl síðastliðinn. Textinn segir:
„Úrskurður: Þetta vatn og laugarnar eiga að fá nafnið Sanctuary minn. Ég vil að þú segir, að því marki að grafa það í hjörtu og huga allra þeirra sem leita til þín, að þeir nota þetta vatn af mikilli trú og trausti og munu alltaf sjá sig lausan frá alvarlegum veikindum; og að fyrst líða allir fram til að lækna fátækar sálir sínar frá sárum sem þjást af þeim vegna þessa helgidóms míns þar sem enginn dómari bíður þeirra til að fordæma þær og veita þeim strax refsinguna, en faðir sem elskar þá, fyrirgefur þeim, gerir það ekki taka tillit til, og gleyma “..
Héðan í frá sækir ein setningin sem er skorin á framhlið lauganna innblástur: „Notaðu þetta vatn með trú og kærleika, viss um að það muni þjóna líkamanum hressingu og sálinni heilsu“.
Taumaturgical tilgangur þessa vatns og innbyrðis tengsl þess við sálgæsluaðgerðir helgidómsins koma einnig fram í „Bæn fyrir helgidóminum“, samsett af sjálfri stofnendunni:
„… Blessaðu mikla helgidóm þinn, Jesús minn, og láttu þá koma til að heimsækja það alltaf frá öllum heimshornum: sumir til að biðja þig um heilsu fyrir útlimi þeirra sem eru kvalnir af sjúkdómum sem vísindi mannsins geta ekki læknað; aðrir til að biðja fyrirgefningar á löstum sínum og syndum; aðrir, að lokum, til að öðlast heilsu fyrir sál þína, drukknaði í löstur ... Og, Jesús minn, láttu íbúa alls heimsins koma að þessum helgidómi þínum, ekki aðeins með löngun til að lækna líkama undarlegustu og sársaukaríkustu sjúkdóma, heldur einnig til að lækna sálir af holdsveiki dauðlegrar og venjulegrar syndar “.
Frekari skýringar á tilgangi vatns koma til okkar með öðrum orðum móður Speranza. 6. febrúar 1960, þegar enn voru fyrstu tilraunirnar til að bora brunninn, taka þátt í samfélagsgerð með trúarbrögðum sínum, útskýrði hann fyrir þeim markmið verksins: „Móðirin ... notar tækifærið og segir okkur það í garðinum. hann verður að finna vatn og að þetta verður að fæða laugar miskunnsamrar ástar; að við þetta vatn mun Drottinn gefa kraftinn til að lækna sálarmyndir í dauðasynd og venjubundinni venusynd frá krabbameini og lömun “.
Þessi hugtök koma til baka, jafnvel betur þróuð, í alsælu sem var við brunninn 6. maí, dag uppgötvunar fyrsta vatnsberans:
„... Þakka þér, Drottinn! Það veitir styrk þessa vatns til að lækna krabbamein og lömun, önnur tala um dauðasynd og hin venjuleg synd ... Krabbamein drepur manninn, afturkallar hann; Lömunin gerir það ónýtt, það lætur það ekki ganga ... Það gefur vatni dyggðina til að láta sjúka lækna, fátæku veiku sem hafa enga burði, jafnvel með einum vatnsdropa ... Megi þetta vatn vera mynd náðar þinnar og miskunnar þinnar “.
Enn er nauðsynlegt að tilgreina að meðal hinna ýmsu gerða krabbameins skildi móðir von greinilega að sérstaklega þyrfti að nefna hvítblæði.