Hollusta við helgistundina: uppruni, saga og náðir sem fást

Æfingin á Holy Hour snýr beint að opinberunum Paray-le-Monial og dregur þar af leiðandi uppruna sinn frá hjarta Drottins okkar. Hin heilaga Margrét María bað áður en blessaða sakramentið var afhjúpað. Drottinn vor kynnti sig fyrir henni í glæsilegu ljósi: hann benti á hjarta sitt og harmaði beisklega vanþakklætið sem hann var hlutur syndara.

„En að minnsta kosti,“ bætti hann við, „gefðu mér huggunina við að bæta upp þakklæti sitt, hversu hæf þú ert.“

Og sjálfur benti hann dyggum þjóni sínum á þann hátt sem hann ætti að nota: tíðar samverur, samverur fyrsta föstudag í mánuði og helgistund.

„Öll kvöld frá fimmtudegi til föstudags - sagði hann - ég mun láta þig taka þátt í sömu dauðlegu trega og ég vildi finna fyrir í ólígarðinum: þessi sorg mun leiða þig án þess að þú getir skilið það, að eins konar kvöl sem erfiðara er að bera en dauði. Og til að taka þátt í mér, í hinni auðmjúku bæn, sem þú munt þá bera fyrir föður mínum, mitt í allri angist, munt þú standa upp á milli XNUMX og miðnættis, til að þola þig í klukkutíma með mér, með andlit þitt til jarðar, bæði til að róa guðlega reiði sem biður um miskunn fyrir syndara, bæði til að mýkja á vissan hátt yfirgefningu postulanna, sem neyddi mig til að ávirða þá fyrir að hafa ekki getað horft á eina klukkustund með mér; á þessari stundu munt þú gera það sem ég mun kenna þér ».

Annars staðar bætir Saint við: „Hann sagði mér á þeim tíma að á hverju kvöldi, frá fimmtudegi til föstudags, yrði ég að fara á fætur á þeim tíma sem gefinn var til að segja fimm Pater og fimm Hail Marys, liggjandi á jörðu niðri, með fimm tilbiðningar, að hann hafi kennt mér, að heiðra hann í miklum angist sem Jesús hafði orðið fyrir ástríðu nóttina ».

II - Saga

a) Heilaginn

Hún var alltaf trú þessari framkvæmd: „Ég veit það ekki - skrifar einn af yfirmönnum sínum, móðir Greyflé - hvort góðgerðarstarf þitt vissi að hún hafði þann sið, áður en hún var hjá þér, að gera klukkutíma tilbeiðslu , í nótt frá fimmtudegi til föstudags, sem byrjaði frá lokum morguns, til ellefu; eftir að liggja á köflum með andlitið á jörðinni, með krosslagða handleggi, lét ég hann skipta um stöðu aðeins á þeim tíma þegar veikindi hans voru alvarlegri og (ég ráðlagði) frekar (að) vera á hnjánum með hendurnar brotnar eða handleggina krosslagða á bringunni “.

Engin þreyta, engar þjáningar gætu komið í veg fyrir þessa hollustu. Hlýðni við yfirmennina var það eina sem var fær til að fá hana til að stöðva þessa framkvæmd, því að Drottinn okkar hafði sagt henni: „Gerðu ekki neitt nema með samþykki þeirra sem leiðbeina þér, svo að Satan geti ekki blekkt þig með valdi hlýðni. , þar sem djöfullinn hefur engan styrk á þá sem hlýða. “

En þegar yfirmenn hennar bönnuðu henni þessa hollustu, kom Drottinn okkar fram
fyrirgefðu. „Ég vildi meira að segja koma í veg fyrir hana alfarið, - skrifar móðir Greyflé - hún hlýddi fyrirskipuninni sem ég gaf henni, en oft, á þessu truflunartímabili, kom hún til mín, hræðilega, til að afhjúpa mig að henni virtist sem Drottni okkar líkaði þessi ákvörðun ekki of mikið. róttækur og sem óttaðist að hann myndi síðar láta í ljós vonbrigði sín á þann hátt að ég myndi þjást. Ég gafst þó ekki upp, en þegar ég sá systur Quarré deyja næstum skyndilega úr blóði sem enginn (áður) hafði verið veikur í klaustri og nokkrar aðrar kringumstæður sem fylgdu því að missa svo gott efni, bað ég strax Margaret systur að taka aftur upp 'klukkustund tilbeiðslu og ég var ofsóttur af tilhugsuninni um að það hefði verið refsingin sem hún hafði hótað mér frá Drottni okkar ».

Margherita hélt því áfram að æfa Holy Hour. „Þessi kæra systir - segja samtímamenn - og hefur alltaf haldið áfram að fylgjast með bænastund næturinnar, frá fimmtudegi til föstudags þar til kosið er um virðulega móður okkar“, það er móður Lévy de Chàteaumorand, sem bannaði henni aftur, en Margherita systir lifði ekki nema fjóra mánuði frá kosningu nýs yfirmanns.

b) Eftir Saint

Án efa ráðgefandi fordæmi hans og ákafi vandlætingar hans leiddi margar sálir að þessari fallegu vöku með hið heilaga hjarta. Meðal fjölmargra trúarstofnana sem helgaðar voru tilbeiðslu þessa guðlega hjarta var þessi iðkun haldin til mikillar heiðurs og var það sérstaklega í söfnuði hinna heilögu hjarta. Árið 1829 stofnaði Fr Debrosse Sl, í Paray-le-Monial, Confraternity of the Holy Hour, sem Pius VI samþykkti. Þessi sami páfi veitti meðlimum þessa bræðralags eftirlátssemina 22. desember 1829 í hvert skipti sem þeir stunduðu helgistundina.

Árið 1831 færði Gregorius páfi XVI þessa undanlátssemi til trúaðra um allan heim, með þeim skilyrðum að þeir væru skráðir í skrár bræðralagsins, sem urðu erkibræðra 6. apríl 1866, þökk sé afskiptum æðsta páfa Leo XIII.

Síðan þá hafa páfar ekki hætt að hvetja til iðkunar Ora Sanfa og 27. mars 1911 veitti heilagur Píus X erkibræðra Paray-le-Monial þau miklu forréttindi að tengja bræðralag með sama nafni og láta þau njóta góðs af öll eftirgjöfin sem hún nýtur.

III - ANDIN

Drottinn okkar sjálfur gaf heilagri Margetu Maríu til kynna með hvaða anda þessi bæn ætti að fara fram. Til að vera sannfærður um þetta er nóg að muna markmiðin sem hið heilaga hjarta bað trúnaðarmann sinn að hafa. Hún varð að, eins og við höfum séð:

1. að róa guðlega reiði;

2. biðja um miskunn vegna synda;

3. bæta fyrir brottfall postulanna. Það er óþarfi að staldra við og íhuga þann miskunnsama og endurbyggjandi karakter kærleika sem þessi þrír tilgangir þjóna.

Það kemur aftur á móti ekki á óvart, þar sem allt, í dýrkun hinnar heilögu hjartar, rennur saman í átt að þessari miskunnsömu ást og þessum anda skaðabóta. Til að vera sannfærður um þetta er nóg að endurlesa frásögnina af birtingum hins heilaga hjarta fyrir hinum heilaga:

«Í annan tíma, - sagði hún - á karnivalstímanum ... Hann kynnti mig fyrir helgisamkomunni, með þeim þætti Ecce Homo hlaðinn krossi sínum, allt þakinn sárum og sárum; yndislega blóð hans streymdi frá öllum hliðum og hann sagði með sársaukafullri röddu: „Verður enginn sem miskunnar mér og vill aumka og eiga hlut í sársauka mínum, í því miskunnsama ástandi sem syndarar setja mig, sérstaklega núna? ".

Í mikilli sýn, enn sömu harma:

«Hér er hjartað sem elskaði menn svo mikið, að ekkert hefur hlíft við fyrr en það er þreytt og neytt til að votta þeim ást sína; og af þakklæti, frá flestum þeirra, fæ ég aðeins vanþakklæti með helgispjöllum þeirra og með kulda og fyrirlitningu sem þeir hafa gagnvart mér í þessu sakramenti kærleikans. En það sem særir mig enn frekar er að hjörtu sem mér eru vígð hegða sér svona “.

Sá sem hefur heyrt þessar beisku kvartanir, þessar réttlátu ávirðingar Guðs sem er reiður af fyrirlitningu og vanþakklæti, mun ekki undrast þann djúpstæða sorg sem ríkir á þessum helgistundum og ekki heldur að finna hreim hins guðlega kalls alltaf, alls staðar. Við vildum einfaldlega heyra trúfastasta bergmál óumræðilegra harmakveinanna (sbr. Kl. 8,26:XNUMX) Getsemane og Paray-le-Monial.

Nú, í bæði skiptin, meira en að tala, virðist Jesús gráta af ást og trega. Við verðum því ekki hissa á að heyra heilagan segja: „Þar sem hlýðni hefur leyft mér þetta (Heilaga stundin), getur maður ekki sagt hvað ég þjáðist af því, því mér sýndist þetta guðlega hjarta hella allri sinni beiskju í mitt. og minnkaði sál mína í slíkum kvalum og kvölum svo sársaukafullt, að ég virtist stundum þurfa að deyja úr því ».

Við skulum hins vegar ekki missa sjónar á lokatilganginum sem Drottinn okkar leggur til með tilbeiðslu á guðdómlegu hjarta sínu, sem er sigurganga þessa helgasta hjarta: Ástríki hans í heiminum.