Alúð í dag: Saint Ignatius frá Loyola, stofnandi jesúítanna
31. JÚLÍ
SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA
Azpeitia á Spáni, ca. 1491 - Róm, 31. júlí 1556
Stórsöguhetja kaþólsku siðbótarinnar á 1491. öld fæddist í Azpeitia, Baskalandi, árið 27. Hann var hafinn inn í riddaralífið, umbreytingin átti sér stað við stíflu, þegar hann fann sig lesa kristnar bækur. Í Benediktínskirkju í Monserrat lét hann almenna játningu, svipti sig riddarafötunum sínum og hét ævarandi skírlífi. Í bænum Manresa í meira en ár leiddi hann líf bænar og yfirbótar; það var hér sem bjó nálægt Cardoner ánni og ákvað að stofna fyrirtæki vígðra manna. Alinn í hellinum byrjaði hann að skrifa röð hugleiðinga og viðmiða sem síðan endurgerðu mynduðu frægu andlegu æfingarnar. Starfsemi pílagrímaprestanna, sem síðar verða Jesúítar, breiðist út um allan heim. 1540. september 31, samþykkti Páll III páfi Félag Jesú og 1556. júlí 12 lést Ignatius frá Loyola. Hann var útnefndur dýrlingur 1622. mars XNUMX af Gregorius XV páfa. (Avvenire)
BÆÐUR TIL SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA
Ó Guð, sem fyrir dýrð nafns þíns sem þú reistir upp St. .
BÆNIR SAINT IGNAZIO DI LOYOLA
«Taktu, herra, og fáið allt mitt frelsi, minningu mína, vitsmuni mína og allan minn vilja, allt sem ég á og hef; þú gafst mér það, herra, þeir hlæja það; allt er þitt, þú ráðstafar öllu eftir þínum vilja: gefðu mér aðeins ást þína og náð; og þetta er nóg fyrir mig ».
Sál Krists, helgaðu mig.
Líkami Krists, bjargaðu mér.
Blóð Krists, deyf mér
Vatn frá hlið Krists, þvoðu mig
Ástríða Krists, hugga mig
Ó góði Jesús, hlustaðu á mig
Fela mig inni í sárum þínum
Ekki láta mig skilja þig frá þér.
Verja mig frá hinum vonda óvini.
Hringdu í mig á klukkustund andláts míns.
Skipuleggðu fyrir mig að koma til þín til að lofa þig með öllum dýrlingum um aldur og ævi.
Prófaðu andann ef þeir eru frá Guði
Eftir að hafa verið ástríðufullur eyðandi skáldsagna og annarra hugmyndaríkra bóka um ótrúlegt afrek frægra persóna, þegar Ignatius fór að þreifa fyrir sér, bað hann um að einhverjum yrði gefið honum bara til að svindla tímann. En í húsinu, þar sem hann var lagður inn á sjúkrahús, fannst engin slík bók, svo honum voru gefnar tvær bækur sem ber heitið „Líf Krists“ og „Florilegio di santi“, báðar á móðurmálinu.
Hann byrjaði að lesa og lesa þær aftur og þegar hann samlagði efni þeirra fann hann fyrir ákveðnum áhuga á þeim þemum sem þar var fjallað um. En oft fór hugur hans aftur í allan þennan hugmyndaflugsheim sem lýst var við fyrri upplestur. Aðgerð miskunnsama Guðs var hluti af þessum flókna leik um leitir.
Reyndar, þegar hann las líf Krists, Drottins vors og dýrlinga, hugsaði hann með sjálfum sér og spurði sjálfan sig: «Og ef ég gerði líka það sem Franskur Frans gerði; Hvað ef ég líki eftir Saint Dominic? “ Þessi sjónarmið stóðu einnig nægjanlega lengi, til skiptis við þá sem eru af hversdagslegum toga. Slík röð stemmninga hernáði hann í langan tíma. En á milli þess fyrri og þess síðarnefnda var munur. Þegar hann hugsaði um hluti heimsins var honum tekið með mikilli ánægju; þá strax eftir það, þegar hann var þreyttur, yfirgaf þá, fann hann sig sorgmæddan og böggull. Aftur á móti, þegar hann ímyndaði sér að hann þyrfti að deila þeim aðhaldi sem hann hafði séð hina heilögu framkvæma, þá fann hann ekki aðeins fyrir ánægju þegar hann hugsaði um það, heldur hélt gleðin áfram.
Hins vegar skynjaði hann ekki eða létti þennan mun fyrr en einn daginn sem augu hugans opnuðu byrjaði hann að velta vel fyrir sér innri reynslu sem olli honum sorg og hinum sem færðu honum gleði.
Þetta var fyrsta hugleiðingin um andlega hluti. Síðar, eftir að hafa farið inn í andlegu æfingarnar, fann hann að héðan var hann farinn að skilja það sem hann kenndi þjóð sinni um fjölbreytileika andanna.