Andúð: um Matrix og sársaukann við Maria Santissima

Via Dolorosa di Maria

Fyrirmynd á Via Crucis og blómstraði úr skottinu af alúð við „sjö sorgir“ meyjarinnar, þetta form bæna spíraðist á öldinni. XVI lagði sig smám saman fram, þar til það náði núverandi mynd á öldinni. XIX. Via Matris er sársaukafullt pílagrímsferð um trú móður móður Jesú, með líftíma sonar hennar og innsigluð á sjö stöðvum:

FYRSTA STAÐNA María tekur við spádómi Simeon l í trú (Lk 2,34-35)
Önnur stöðin María flýr til Egyptalands til að bjarga Jesú (Mt 2,13: 14-XNUMX)
ÞRIÐJA STAÐA Heilagasta María leitar að Jesú sem var í Jerúsalem (Lc 2,43-45)
FJÓRÐA STAÐA Heilag María hittir Jesú á Via del Calvario
FIMMTASTARÐI Heilagasta María er til staðar við krossfestingu og andlát sonar síns (Joh 19,25-27)
SEÐSTA STAÐA Heilagasta María fagnar líkama Jesú sem lagður var niður frá krossinum í fanginu á henni (sbr. Mt 27,57-61)
SEVENTH STATION Mary All Holy leggur líkama Jesú í gröfina sem bíður upprisunnar (sbr. 19,40-42).

Via Matris

Í tengslum við björgunarverkefni Guðs (sbr. Lk. 2,34: 35-XNUMX) eru Kristur krossfestur og sorgmædd meyja einnig tengd helgisiðum og vinsælli guðrækni.
Eins og Kristur, þá er hann „sorgar maðurinn“ (Jes 53,3: 1), með því sem það fagnaði Guði „að sætta alla hluti við sjálfan sig og sættast við blóð kross hans [...] það sem er á jörðu og þá himinsins “(Kól. 20:XNUMX), þannig að María er„ sársaukakonan “, sem Guð vildi tengjast syni sínum sem móður og þátttakandi í ástríðu hennar.
Frá barnæsku Krists fór líf meyjarinnar, sem tók þátt í synjun syni hennar sem fyrirbærið, allt undir merki sverðsins (sbr. Lk 2,35:XNUMX). Auðvita kristinna manna benti þó á sjö meginþætti í sársaukafullu lífi móðurinnar og einkenndi þá sem „sjö sársauka“ hinnar blessuðu Maríu meyjar.
Þannig er fyrirmynd Via Crucis, fræga æfingu Via Matris dolorosae eða einfaldlega Via Matris, einnig samþykkt af Apostolic See (sbr. Leo XIII, Apostolic Letter Deiparae Perdolentis. , en í núverandi mynd, gengur það ekki lengra en á 2,34. öld. Grundvallar innsæið er að huga að öllu lífi Jómfrúarinnar, allt frá spámannlegri tilkynningu um Simeon (sbr. Lk 35: XNUMX-XNUMX) og allt til dauða og greftrunar. sonarins, sem ferð trúar og sársauka: ferð sem samin er nákvæmlega í sjö „stöðvum“, samsvarandi „sársaukanum“ móður móður Drottins.
Pious æfing Via Matris samræmist vel sumum þemum ferðaáætlunar Lenten. Reyndar, að vera sársauki meyjarinnar, sem stafar af höfnun Krists af mönnum, vísar Via Matris stöðugt og endilega til leyndardóms Krists sem þjáist þjón Drottins (sbr. 52,13: 53,12-1,11, 2,1), sem fólki hans er hafnað (sbr. Joh 7:2,34; Lk 35: 4,28-29; 26,47-56; 12,1-5; Mt XNUMX-XNUMX; Postulasagan XNUMX-XNUMX). Og það vísar enn til leyndardóms kirkjunnar: stöðvar Via Matris eru stig á þeirri ferð trúar og sársauka, þar sem meyja var á undan kirkjunni og sem hún verður að ferðast til loka aldanna.
Via Matris hefur hámarks tjáningu „Pietà“, ótæmandi þema kristinnar listar frá miðöldum.