Don Gabriele Amorth: Apocalyptic hörmungar eða sigur Maríu?

Við erum öll skuldbundin til að undirbúa hið mikla fagnaðarár 2000, í kjölfar dagskrár sem unnin var af heilögum föður. Þetta ætti að vera ítrasta skuldbinding okkar. Þess í stað virðist sem margir séu á varðbergi, til að hlusta á dauðasírenur. Það er enginn skortur á sjálfstýrðum áhorfendum og karismatíkum sem fá skilaboð frá himni, með tilkynningu um hræðilegar stórslys eða jafnvel „millibils komu“ Krists, sem Biblían talar ekki um og sem kenningar Vatíkansins II óbeint dæma ómögulegt (já lestu Dei Verbum n.4).

Það virðist hafa farið aftur til tíma Páls, þegar Þessaloníkubúar, sem voru svo sannfærðir um tafarlausa uppfyllingu óreiðunnar, voru æstir hér og þar, án þess að gera neitt gott; og postulinn greip með afgerandi hætti inn í: Guð veit það hvenær það verður. á meðan vinnur þú í friði og sá sem ekki vinnur borðar ekki einu sinni. Eða það virðist endurupplifa tímana fimmta áratuginn, þegar fólk snéri sér hrædd við Padre Pio og spurði hann: „Sr. Lucia frá Fatima sagðist opna þriðja leyndarmálið árið 50. Hvað gerist næst? Hvað mun gerast? Og faðir Pio varð alvarlegur og svaraði: „Veistu hvað mun gerast eftir 1960? Viltu virkilega vita það? “. Fólk hélt fast við hann með sperrt eyru. Og Padre Pio, alvarlega alvarlegur: „Eftir 1960 mun 1960 koma“.

Þetta þýðir ekki að ekkert gerist. Þeir sem hafa augu sjá vel hvað hefur þegar gerst og hvað er enn að gerast í heiminum. En ekkert gerist af því sem spádómarnir spáir í. Þá voru þeir óheppnir þegar og þeir voru þekktastir og mest hlustaðir á, þeir héldu stefnumót: 1982, 1985, árið 1990 ... Ekkert af því sem þeir spáðu hefur gerst en fólk tekur ekki af sér traust: „Hvenær? Vissulega árið 2000 “. Árið 2000 er hann nýi vinningshesturinn. Ég man hvað maður mjög nálægt Jóhannesi XXIII sagði mér. Frammi fyrir svo mörgum himneskum skilaboðum sem voru send til hans og mörg þeirra voru beint til hans sagði hann: „Mér finnst það skrýtið. Drottinn talar við alla, en við mig, sem er prestur hans, segir hann ekkert! “.

Það sem ég get mælt með fyrir lesendur okkar er að nota skynsemi. Ég nenni ekki að fimm af sex ungmennum frá Medjugorje giftu sig og eignast börn: það virðist ekki vera að þau bíði eftir heimsendanum. Ef við lítum síðan á það sem okkur hefur verið sagt og hverju er treystandi, tek ég eftir þremur spám. Don Bosco, í hinum fræga „draumi tveggja dálka“, sá fyrir sigri Maríu æðri en Lepanto. St Maximilian Kolbe sagði: „Þú munt sjá styttuna af hinni óflekkuðu getnað ofan á Kreml“. Í Fatima fullvissaði frú okkar um: „Að lokum mun óflekkað hjarta mitt sigra“. Í þessum þremur spádómum finn ég ekkert heimsendir, heldur aðeins ástæður til að opna hjörtu okkar fyrir voninni um að himinninn komi okkur til hjálpar og bjargi okkur frá þeim glundroða sem við erum nú þegar sökkt í háls okkar: í lífi trúarinnar, í borgaralegu og pólitísku lífi. , í hryllingnum sem fylla fyrirsagnirnar, í tapi allra verðmæta.

Gleymum ekki að spádómar um dauðann eru vissulega rangar. Þess vegna býð ég lesendum okkar að líta upp, líta til framtíðar með trausti þess að himneska móðirin sé að hjálpa okkur. Við skulum þakka henni fyrirfram og búa okkur undir alla skuldbindingu við hátíð júbílsins, í æðruleysi eftir ábendingum frá páfa, sem talar alltaf um nýja hvítasunnu kirkjunnar.

Aðrar spurningar - Tvær spurningar eru lagðar fyrir mig sem ýmsir lesendur hafa sent í kjölfar greinar minnar sem birt var í Eco n ° 133. Ég reyni að svara í stuttu máli sem hér er krafist.

1. Hvað þýðir það: „Að lokum mun óflekkað hjarta mitt sigra“?

Það er enginn vafi á því að það er talað um sigurgöngu Maríu, það er að segja um mikla náð sem hún hefur fengið í þágu mannkyns. Þessi orð eru sýnd með setningum sem fylgja þeim: umbreyting Rússlands og friðartímabil fyrir heiminn. Ég held að það sé ekki hægt að ganga lengra, vegna þess að staðreyndir þróast munu gera það aðeins ljóst á endanum hvernig þessum orðum verður hrint í framkvæmd. Við skulum ekki gleyma því að það sem elskar frú okkar er hvað kærust er trúarbrögð, bæn, að Drottni sé ekki lengur misboðið.

2. Ef þú veist hvenær spámaður er sannur og hvenær hann er rangur aðeins eftir að spádómar hans hafa ræst eða ekki, þarftu á meðan ekki að trúa neinum? Svo af svo mörgum viðvörunum sem við lesum í Biblíunni sjálfri, af spámönnum eða staðreyndum sem boðaðar eru í ýmsum ásýndum, sem geta leitt til iðrunar og orðið til þess að forðast hamfarir, ættum við ekki að taka tillit til þess? Til hvers eru þessar viðvöranir himins?

Viðmiðunin sem mælt er fyrir í 18,21. Mósebók (6,43:45) samsvarar einnig evangelísku viðmiðinu: af ávöxtum er vitað hvort jurt er góð eða slæm (sbr. Lk 12: 4,2-22,18). En er þá virkilega ekki hægt að skilja eitthvað fyrst? Ég held það þegar skilaboðin koma frá uppsprettu sem hefur þegar verið sannað um góðvild, trúverðugleika vegna þess að þau hafa þegar gefið þá góðu ávexti sem hægt er að sjá hvort plöntan er góð. Biblían sjálf kynnir okkur spámenn, sem eru vel viðurkenndir sem slíkir (hugsaðu til dæmis um Móse, Elía), sem hægt væri að treysta. Og við skulum ekki gleyma því að greining karisma tilheyrir hinu kirkjulega valdi, eins og Vatíkanið II rifjaði upp (Lumen Gentium n.24,23). DGA Ályktun - Þessi heimsendamenning, sem er lögð á í dag næstum eins og opinberun í opinberun, og gleymir því það getur fjarlægt eða bætt hverju sem er við orð Guðs (sbr. Dent 12,40; Opb 3), það dreifir stöðugum viðvörunum sem eru takmarkaðar við jarðneskar refsingar, en það býr ekki til umbreytingar, né heldur stuðlar það að sálarvöxt í skipulegu lífi kristinnar skuldbindingar. Það festir rætur hjá fólki sem hefur ekki öruggan kenningarlegan grundvöll eða sem eingöngu ræktar kraftaverða hugmynd um trú og eltir óvenjulegar og áfallalegar lausnir á veikindum nútímans. Jesús sjálfur hefur þegar varað okkur við þessari menningu: Margir munu segja: hér er hann, hér er hann; ekki trúa því (Mt 1:5,4). Vertu tilbúinn því Mannssonurinn kemur á klukkutíma sem þú heldur ekki! (Lúk 5:XNUMX). Þessar hörmulegu spár eru í mótsögn við tungumál kirkjunnar, við raunsæja en kyrrláta sýn páfa og við skilaboð Medjugorje sjálfs, sem alltaf miða að því jákvæða! Þvert á móti, þessir dauðaspámenn, í stað þess að gleðjast yfir náðinni og þolinmæði Guðs, sem bíður trúar, virðast leiður yfir því að ógnað illt eigi sér ekki stað innan fyrirséðs tíma. Eins og Jónas, þjakaður af fyrirgefningu Guðs í Níníve, til þess að óska ​​eftir dauða (Jónas XNUMX). En það versta er að þessar gerviuppljóstranir lenda í því að skyggja á algjört vald Guðs orðs, eins og „hinir upplýstu“ séu aðeins þeir sem trúa á þá, en þeir sem hunsa þá eða trúa þeim ekki, væru „fáfróðir um allt. ". En orð Guðs hefur þegar opnað augu okkar fyrir öllu: Þér, bræður, eruð ekki í myrkri, svo að sá dagur geti komið þér á óvart sem þjófur: þið eruð öll börn ljóssins og börn dagsins (XNUMX. Þess XNUMX: XNUMX -XNUMX).

Þriðja leyndarmál Fatima - Card. Ratzinger stytti upp allar ályktanir um þriðja leyndarmál Fatima á 80 ára afmæli síðustu sýningar (13. október): „Þeir eru allir fantasíur“. Um sama efni í fyrra sagði hann: „Meyjan er ekki tilkomumikil, býr ekki til ótta, leggur ekki fram heimsendasýnir, heldur leiðir menn í átt að syninum“ (sjá Eco 130 bls.7). Jafnvel Monsignor Capovilla, ritari Jóhannesar XXIII, segir í La Stampa frá 20.10.97 hvernig Jóhannes páfi brást við árið 1960 fyrir framan fjórar blaðsíðurnar sem Lucia systir skrifaði af hendi, látnar lesa jafnvel nánustu samverkamenn: hann lét loka þeim í umslagi. segja: „Ég gef engan dóm“. Sami ritari bætir við að „leyndarmálið innihaldi enga tímamörk“ og merki sem „bull“ bæði útgáfur sem tala um sundrungu og frávik í kirkjunni eftir ráðið, og þær sem tala um komandi hörmungar, sem hafa verið á kreiki um nokkurt skeið. Sönn hörmung, við vitum, er eilíf bölvun. Hvenær sem er er gott að umbreyta og koma inn í raunveruleikann. Hörmungarnar sem eiga sér stað og hið illa sem menn útvega, þjóna þeim til hreinsunar og umbreytingar, svo að hægt sé að bjarga þeim. Fyrir þá sem kunna að lesa atburði þjónar allt miskunn Guðs.