Hátíð guðlegrar miskunnar
Jesús bað ítrekað um stofnun hátíðar hinnar guðlegu miskunnar.
Úr „Dagbókinni“:
Um kvöldið, þar sem ég stóð í klefa mínum, sá ég Drottin Jesú klæddan hvítri skikkju: önnur höndin reist til blessunar en hin snerti skikkjuna á brjósti hans, sem fór örlítið til hliðar og sleppti tveimur stórum geislum, rauðum og annarri. önnur föl. Muta Ég hélt augum mínum á Drottin; Sál mín var tekin af ótta, en einnig af mikilli gleði. Eftir smá stund sagði Jesús við mig: „Málaðu mynd eftir þeirri fyrirmynd sem þú sérð, með eftirfarandi skrifað: Jesús ég treysti á þig! Ég vil að þessi mynd verði virt fyrst í kapellunni þinni og síðan í öllum heiminum. Ég lofa því að sálin sem mun heiðra þessa mynd mun ekki farast. Ég lofa líka sigri á óvinum sem þegar eru á þessari jörð, en einkum á andlátsstundinni. Sjálfur mun ég verja það sem mína dýrð. " Þegar ég talaði við játninguna fékk ég svarið: "Þetta snýst um sál þína." Hann sagði við mig svona: „Mála guðlegu myndina í sálu þinni“. Þegar ég hætti við játninguna heyrði ég þessi orð aftur: „Ímynd mín er þegar í sál þinni. Ég vildi óska að það sé hátíð miskunnar. Ég vil að myndin, sem þú munt mála með penslinum, verði hátíðlega blessuð fyrsta sunnudag eftir páska; þessi sunnudagur hlýtur að vera hátíð miskunnar. Ég óska þess að prestarnir tilkynni miskunn mína fyrir sálum syndara. Syndarinn má ekki vera hræddur við að nálgast mig ». «Loga miskunnarins etur mig; Ég vil hella þeim yfir sálir manna ». (Dagbók - IQ hluti I)
«Ég vil að þessi mynd verði sýnd almenningi fyrsta sunnudag eftir páska. Slíkur sunnudagur er hátíð miskunnar. Í gegnum holdtekið orð læt ég hyldýpi miskunns míns þekkjast. Það gerðist á yndislegan hátt! Eins og Drottinn spurði, fór fyrsta heiðrun fagnaðarópsins fyrir þessa mynd af mannfjöldanum fyrsta sunnudaginn eftir páska. Í þrjá daga var þessi mynd afhjúpuð almenningi og var mótmæla opinberrar heiðrunar. Það hafði verið komið fyrir í Ostra Brama á háum glugga, þess vegna var það sýnilegt mjög langt í burtu. Hátíðlegt triduum var fagnað í Ostra Brama í lok Jubilee of the Redemption of the World, á 19. aldarafmæli ástríðu frelsarans. Nú sé ég að verk endurlausnarinnar tengjast verki miskunnar sem Drottinn bað um. (IQ dagbók hluti I)
Dularfull innköllun greip um sál mína og hélt áfram þar til hátíðirnar stóðu yfir. Góðvild Jesú er svo mikil að ekki er hægt að lýsa því. Daginn eftir, eftir helgidag, heyrði ég þessa rödd: „Dóttir mín, horfðu á hyldýpi miskunns míns og heiðra og dýrð þessa miskunnsemi minnar og gerðu það á þennan hátt: safnaðu öllum syndurum alls heimsins og sökktu þeim niður í hyldýpi miskunnar minnar. Ég óska eftir að gefa sjálfum mér sálir. Ég þrái sálir, dóttir mín. Á degi hátíðar minnar, á hátíð miskunnar, muntu fara um allan heiminn og leiða sálar sálarinnar að uppsprettu miskunnar minnar, ég mun lækna og styrkja þær »(Dagbók QI, hluti III)
Þegar játandinn bauð mér að spyrja Jesú hvað geislarnir tveir sem eru á þessari mynd þýða svaraði ég: „Ok, ég mun biðja Drottin“. Þegar ég bað fyrir mér heyrði ég þessi orð innbyrðis: „Geislarnir tveir tákna blóðið og vatnið. Ljósgeislinn táknar vatnið sem réttlætir sálir; rauði geislinn táknar blóðið sem er líf sálna ... Báðar geislarnir komu úr dýpi miskunns míns, þegar á krossinum var Hjarta mitt, þegar í kvöl, stungið með spjótinu. Þessar geislar verja sálir fyrir reiði föður míns. Sæll er sá sem mun lifa í skugga þeirra, þar sem hægri hönd Guðs mun ekki slá hann. Ég vildi óska þess að fyrsti sunnudagurinn eftir páska sé hátíð miskunnsins.
+ Spyrðu trúa þjóns míns að þann dag talar þú við allan heiminn um þessa miklu miskunn mína: þann dag mun hver sem nálgast lífsins ná fullkominni fyrirgefningu synda og refsinga.
+ Mannkynið mun ekki finna frið fyrr en það snýr með sjálfstrausti til miskunnar minnar. (IQ dagbók III. Hluti)
Systir Faustina fann mikla mótstöðu vegna þess að, eins og henni var sagt af játara sínum, Don Michele Sopocko, var hátíð guðdómlegrar miskunnar þegar til í Póllandi og var fagnað um miðjan september. Hún treystir ráðalausu sinni við Jesú sem krefst þess að vilja að myndin verði hátíðlega blessuð og fái almenna tilbeiðslu fyrsta sunnudag eftir páska, svo að sérhver sál hugsi um hana og verði meðvituð um það.
Það verður Jóhannes Páll II að samþykkja þessa beiðni frá Jesú að fullu. Alfræðiorðabókin hans: „Redemptor Hominis“ og „Dives in Misericordia“ sýna óánægju smalans og lýsa því hve sannfærður hann er um að dýrkun Guðs miskunnar tákni „hjálpræðisborðið“ fyrir mannkynið.
Hann skrifar: „Því meira sem samviska mannsins, sem lætur undan veraldarbreytingu, missir tilfinningu fyrir raunverulegri merkingu orðsins„ miskunnsemi “, því meira sem hún fjarlægir sig frá Guði, fjarlægir sig frá leyndardómi miskunnar, því meira sem kirkjan hefur rétt og skyldu að höfða til Guðs miskunnar „með hárum grátum“. Þessi „hávær grátur“ hlýtur að vera réttur fyrir kirkjuna á okkar tímum, beint til Guðs til að biðja miskunnar hans, sem ákveðin birtingarmynd þess lýsir og boðar eins og gerðist í krossfestu og upprisna Jesú, það er í páskaleyndardómi. Það er þessi leyndardómur sem ber í sér fullkomna opinberun um miskunn, það er að segja um þá elsku sem er öflugri en dauðinn, öflugri en synd og allt illt, af kærleikanum sem lyftir manninum frá hinu ógeð og fellur hann frá stærstu ógnirnar. “ (Kafa í miskunn VIII-15)
Hinn 30. apríl 2000, með tilnefningu Saint Faustina Kowalska, stofnaði Jóhannes Páll II formlega hátíð guðlegrar miskunnar fyrir alla kirkjuna og setti dagsetninguna á öðrum sunnudegi páska.
„Það er þá mikilvægt að við söfnum öllum skilaboðunum sem koma til okkar frá orði Guðs á þessum annan páskadag, sem héðan í frá verður kölluð„ sunnudagur Guðs miskunnsemi “um alla kirkjuna. Og hann bætir við:
„Samhæfing systur Faustina hefur sérstaka mælsku: með þessum verkum ætla ég í dag að koma þessum skilaboðum áleiðis til nýja aldamótsins. Ég sendi það til allra manna svo að þeir læri að vita betur hið sanna andlit Guðs og hið sanna andlit bræðranna. “ (Jóhannes Páll II - Homily 30. apríl 2000)
Í undirbúningi fyrir hátíð guðdómlegrar miskunnar er kvað upp Novena of Divine Mercy sem hefst á föstudaginn langa.