Gemma di Ribera: sér án nemenda. Kraftaverk Padre Pio

frá Giornale di Sicilia frá 20. nóvember 1952

Okkar er ekki tími kraftaverka, ógagnsæ, hráslagalegur, upplýstur af óheiðarlegri útgeislun kjarnorkusprengjunnar og Napalm; það er tími ofbeldis, óleystra ástríða þrautseigja og dauðhreinsað haturs; grátt veður; Aldrei áður hafa karlar komið fram sem maurastofn.

Við hrun margra trúarbragða, margra goðsagna og við komu annarra skoðana og annarra goðsagna, er andi allra þekktur í hinu þekkta, því meira siðferðilega lítið, því meira sem tæknin gerir okkur öfluga í eyðileggingunum.
Með hverri sprengingu, með hverri leit út fyrir hindrunina á hljóði hins óþekkta, endurfæðist hið forna sataníska stolt viskuaflsins eins og sífellt minni maður nútímans, gleymir enn og aftur hversu óafsakanlega langt bæði landamærin og óendanlega aðskilur lítillæti hans um eilífð Guðs.
Það er daglegur eyðimörk þar sem við týnum okkur öll svolítið, ótvírætt, þrátt fyrir alla viðleitni og alla trú: mannfjöldinn dregur alltaf alla enn meira eftir og varir.

Það er aðeins ein von og hún gildir aðeins fyrir þá sem vita hvernig á að finna styrk til að komast af og til út úr dauðu gora og anda. Meðal þessara heppnu verða vissulega fáir blaðamenn þar sem keðjan sem bindur okkur daglega við fagið og stífari, þyngri, styttri.
Samt veit lífið annað slagið hvernig á að taka okkur í höndina og sýna okkur himinsins horn; við finnum það fyrir framan okkur án þess að sjá fyrir okkur það, á þeim stöðum sem á fjölbreyttustu augnablikum óvæntu: í dag fundum við það í Naro, í svörtum augum litla stúlku sem ekki er 13 ára, sem lék gleðigöngu með öðrum litlum stúlkum, á litlu stofnun sem það ber glöggt nafn Óbeinan getnað.

Þeir sem skoða það úr fjarlægð, ef þeir vita ekkert, geta ekki skynjað neitt óvenjulegt; en ef við nálgumst og tölum um Gemma um litlu hlutina í bekknum hennar, eða um sóknarprestinn sem fagnaði henni eða um nunnurnar sem eru nálægt henni, finnum við í orðunum, í látbragði, engar raddirnar sjálfar, eitthvað sérstakt ... Kannski var okkar einfaldi svipur einhvers sem þegar „þekkti“ sögu Gemmu ... Það sýndist honum vissulega að hann hafði ánægju af ákveðnum smekk að njóta lita og laga; að enn væri tekið á alla veru hans, eftir svo mikið og svo langt myrkur af óendanlegri ljósgleði.
Gemma fæddist blind og ólst upp í litla bóndahúsinu innan um þögla sársauka foreldra sinna.

Hann var nálægt henni með þann kærleika að halda án marka sem gerir það að verkum að móður er amk tvisvar, amma María sem leiddi hana í höndina, talaði við hana um lífið sem hún var færð langt frá, um formin, litina.

Gemma vissi það sem ekki snerti höndina, rödd ömmu Maríu: kerruna sem hún heyrði argentínsku skröltið, altarið þar sem hún bað, madonnina kirkjunnar, báturinn sem sveiflaðist í sætu sjónum í Agrigento ... Heimurinn, í stuttu máli, var fyrir hana úr hljóðum sem hún hlustaði á og formin sem bentu henni til elsku ömmu Maríu.
Hún var eins árs gömul þegar Gemma Galvani var helguð og litla stúlkan var vígð til hennar með meiri þorsta fyrir trú, því meira sem fátæku augu hennar litu sárlega dökk út, því án nemanda.

Ári seinna byrjaði Gemma að sjá ljósið: það nær fyrsta stóra kraftaverkinu, það sem hinn helgi texti hefur að geyma í fjórum óendanlegum orðum: og ljósið var.
Hann gat betur skilið skýringar ömmu sinnar: en læknarnir héldu ósjálfbjarga efasemdir og allir endu á því að trúa því að þetta ljósljós sem Gemma hafi séð, væri aumkunarverður ávöxtur fjölskyldutillögu.

Árið 1947 var Gemma átta ára gömul, hún var farin að finna dýpra dramatík hörmungar hans; orðum hans var hugfallast, spurningar hans örvæntingarfullari.
Amma María tók í höndina á henni einn daginn og fór með hana í gamla reykræsta lest.

Hún talaði ítarlega um alltof marga hluti sem hún sá, margt nýtt fyrir hana líka, hún talaði líka um sundið, um Madonnina messinese, meðan hún tók enn á þegjandi bæn áður en hún fór í aðra lestina sem átti að fara með þau bæði til San Giovanni Rotondo eftir Padre Pio.

Amma sofnaði loksins örmagna og hélt Gemma í höndina og tók ekki eftir því að hlaupa í landi Foggia á hinum sjónum sem ég hafði aldrei séð.
Skyndilega tók rödd Gemmu hana smám saman frá brjósti sínu: litla stúlkan talaði hægt, þykkt, um hluti sem hún sá og gömlu konuna í svefni, fylgdi ræðu sinni sem góð huggun ímyndunarafl ... Síðan skyndilega stökk hann upp með augun opnar: Gemma hrópaði til að sjá stóran bát með reyk á sjónum og amma Maria sá líka, í bláa Adríahafinu, gufuskip sem hreyfðist hljóðlega í átt að höfninni.

Svo var það að venjuleg lest, full af syfjuðum fólki, upptekin og annars hugar, af fólki með höfuðið fullt af sköttum, reikningum, skuldum og miklum ágóða, hrópaði.
Það var þjóta til allra hliða og vekjaraklukkan hringdi fyrir stuttu: Gemma sá!
Nonna Maria vildi fara til Padre Pio samt sem áður: hún kom án þess að segja neinu við neinn og með Gemma í höndunum beið hún þolinmóð og beið þolinmóð eftir snúningi.

Amma María hlýtur að hafa eitthvað af eðli Tómasar postula: hún vakaði yfir barnabarninu af ótta við að hafa rangt fyrir sér.
Þegar Padre Pio kom, hringdi hann strax í Gemma og játaði hana fyrst. Stúlkan kraup niður og talaði um stóru smáhlutina í sál sinni og Padre Pio svaraði með þeim ódauðlegu og guðlegu: hvorki einn né hinn fannst tíma til að sjá um líkama né augu sem þeir sáu nú ...

Amma María, þegar hún heyrði að Gemma hefði ekki talað við Padre Pio um augun, dreif hún sig; hann sagði ekkert, tók aftur snúninginn og beið þess að játa.
Eftir sýknunina lyfti hann upp andliti sínu í gegnum þykkan grind játningarinnar leit á dökka mynd friarins í langan tíma ... Orðin brunnu á vörum hans ... Að lokum sagði hann: „Dótturdóttir mín, þú sérð okkur ekki ...“ Hann hélt ekki áfram af ótta við að segja frá stórri lygi.

Padre Pio horfði á hana með björtum augum og leiftur af ástríkri illsku: þá rétti hann upp höndina og sagði frjálslegur: „Hvað segirðu, litla stelpan sér okkur ...!“.
Amma María fór til samfélags við Gemma án þess að rétta hönd í hana og fylgdist vel með honum. Hann sá hana hreyfa sig með óvissu óvissu þrepi í nýraeyðandi og leit með ótæmandi þorsta eftir stórum og litlum hlutum ...

Í heimferðinni hafði amma María svo áhyggjur af því að hún væri veik og þurfti að taka á móti henni á Cosenza sjúkrahúsinu. Við lækninn sagði hún að það væri engin þörf á að heimsækja hana; frekar hafði barnabarn hennar verki í augum.
Mikið var um korthreyfingu nokkra erfiðleika en læknirinn endaði með að beygja sig yfir til Gemma: „en hún er blind. Það er án nemanda. Aumingja litli. Glætan".

Vísindin höfðu talað hljóðlega og amma Maria fylgdist með, leit út fyrir að vera grunsamleg, tortryggin.
En Gemma sagðist hafa séð okkur, ruglaði læknirinn tók út vasaklút, fór síðan smá burt og sýndi gleraugun sín, þá húfuði hann loksins ofviða sönnunargögnin og öskraði. En amma Maria var þögul sagði ekkert um Padre Pio.

Nú var Nonna María róleg; þegar heim var komið fór hann strax upptekinn af því að Gemma fór í skólann til að endurheimta týnda tíma; hún gat sent hana til Naro frá nunnunum og hún var heima hjá mömmu og pabba og ljósmyndinni af Padre Pio.

Þetta er sagan af tveimur augum án nemanda, sem kannski kom einn dagur frá ljósi skýrar sálar barns með krafti kærleika.
Saga sem virðist fjarlægð úr fornri kraftaverkabók: eitthvað út úr okkar tíma.

En Gemma er í Naro sem leikur, sem býr; amma Maria er í Ribera húsinu með myndina af Padre Pio. Hver sem vill getur farið og skoðað.

Hercules Melati