Jóhannes Páll II mælir með hálsmálinu í Karmel

Da Paolo Tessione - Nóvember 26, 2019

Tákn Scapular dregur fram áhrifaríkan nýmyndun andlegrar Maríu, sem nærir hollustu trúaðra og gerir þá viðkvæma fyrir kærleiksríkri nærveru meyjarinnar í lífi þeirra. Scapular er í raun „venja“. Þeir sem fá það eru samankomnir eða tengdir í meira og minna nánum mæli við karmelítaregluna, tileinkaðir þjónustu frúnni í þágu allrar kirkjunnar (sbr. Formúla um álagningu herðablaðsins, í „Tímanum blessunar og álagningu Scapular ', samþykkt af söfnuði fyrir guðlegri tilbeiðslu og aga sakramentanna, 5/1/1996). Þeir sem klæðast Scapular eru síðan kynntir fyrir Karmellandi, svo að þeir megi „borða ávexti þess og afurðir“ (sbr. Jer 2,7: XNUMX) og upplifa ljúfa og móðurlega nærveru Maríu í daglegri skuldbindingu um að klæða sig að innri Jesú Krists og til að gera vart við sig að hann búi í sjálfum sér í þágu kirkjunnar og alls mannkyns (sbr. Formúla um álagningu Scapular, tilvitnun).

„Þess vegna eru tvö sannindi sem framkölluð eru í táknmyndinni: annars vegar stöðug vernd blessaðrar meyjar, ekki aðeins á lífsins vegi, heldur einnig í augnabliki flutnings í átt að fyllingu eilífrar dýrðar; á hinn bóginn getur vitundin um að hollusta við hana ekki takmarkast við bænir og virðingu henni til heiðurs við sumar aðstæður, heldur verður hún að vera „venja“, það er varanleg stefna í kristinni hegðun manns, samofin bæn og innra lífi , með tíðum iðkun sakramentanna og áþreifanlegri framkvæmd andlegra og líkamlegra miskunnarverka. Á þennan hátt verður Scapular merki um 'sáttmála' og gagnkvæmt samfélag milli Maríu og hinna trúuðu: í raun þýðir það konkret sendinguna sem Jesús á krossinum gerði til Jóhannesar og í honum til okkar allra, móður sinnar og að fela ástkæra postulanum og okkur til hennar, var andleg móðir okkar.

„Af þessari andlegu Maríu, sem mótar fólk innra með sér og stillir það Kristi, frumburðinum meðal margra bræðra, vitnisburð um heilagleika og visku svo margra dýrlinga í Karmel, sem allir hafa alist upp í skugga og undir vernd móðurinnar.

Í langan tíma hef ég líka borið Carmelite Scapular á hjarta mitt! Af þeirri ást sem ég hef til sameiginlegrar himneskrar móður minnar, sem ég upplifi stöðugt verndar mína, vona ég að þetta Maríuár hjálpi öllum mönnum og konum trúarbrögðum í Karmel og þeim trúfastustu sem virða hana verulega, til að vaxa í ást sinni og geisla í heiminum. nærveru þessarar konu þöggunar og bænar, ákölluð sem móðir miskunnar, móðir vonar og náðar “(Bréfsskilaboð Jóhannesar Páls II til Karmelreglunnar, 2532001, í L'Osservatore Romano, 262713/2001) .

DÆM um umbreytingu og gervi
Scapular er ekki bara tæki sem tryggir okkur guðlega undanlátssemd á augabragði síðasta andardráttar. Það er líka „sakramental“ sem laðar guðlega blessun til þeirra sem nota það af guðrækni og alúð. Óteljandi kraftaverk og umskipti hafa sannað andlegan virkni þeirra meðal trúaðra. Í „Kroníkum Karmels“ finnum við óteljandi dæmi. Við skulum sjá aðeins nokkur:

L. „Sama dag og Saint Simon Stock fékk Scapular og fyrirheit frá guðsmóðurinni var hann kallaður til að aðstoða deyjandi mann sem var örvæntingarfullur. Þegar hann kom lagði hann á fátæka manninn Scapular sem hann hafði nýlega fengið og bað frú okkar að standa við loforðið sem hún var nýbúin að gefa. Strax iðraðist iðrunarlaus, játaði og dó í náð Guðs.

2 „Heilagur Alphonsus de 'Liguori, stofnandi Redemptorists, dó árið 1787 með Scapular of the Carmel. Þegar byrjað var að sælla heilögum biskupi, þegar tumulus hans var opnaður, kom í ljós að líkið var stytt í ösku, eins og venja hans var; aðeins Scapular hans var alveg ósnortinn. Þessi dýrmæta minjar eru geymdar í klaustri Sant'Alfonso, í Róm. Sama fyrirbæri varðveisla spjaldhryggsins átti sér stað þegar heilinn John Bosco var opnaður, næstum öld síðar “Eldri maður var lagður inn á sjúkrahúsið í Belleview, New York. Hjúkrunarfræðingurinn sem aðstoðaði hann, sá dökkan kastaníulitaðan spjaldbein yfir skikkjunum sínum, hugsaði strax að hringja í prest. Meðan hann var að lesa bæn hinna deyjandi opnaði sjúki maðurinn augun og sagði: „Faðir, ég er ekki kaþólskur“. "Svo af hverju notarðu þennan Scapular?" „Ég lofaði vini mínum að ég myndi alltaf nota það og bið að heilsa Maríu á hverjum degi“. „En þú ert á barmi dauða. Viltu ekki gerast kaþólskur? “ „Já, faðir, það geri ég. Ég hef viljað það alla ævi “. Presturinn 1o bjó sig fljótt til, skírði hann og gaf honum síðustu sakramentin. Stuttu seinna dó greyi heiðursmaðurinn ljúft. Blessaða meyjan hafði tekið undir þá vernduðu fátæka sál sem bar skjöld sinn “. (The Scapular of Mount Carmel, Segno Editions, Udine, 1971)