Eru englar karl eða kona? Hvað segir Biblían
Eru englar karl eða kona?
Englar eru ekki karl eða kona á þann hátt sem menn skilja og upplifa kyn. En hvenær sem englar eru nefndir í Biblíunni er þýða orðið „engill“ alltaf notað í karlmannlegu formi. Þegar englar birtust fólki í Biblíunni var alltaf litið á þá sem menn. Og þegar nöfn voru gefin voru nöfnin alltaf karlmannleg.
Hebreska og gríska orðið fyrir engil er alltaf karlkyns.
Gríska orðið angelos og hebreska orðið מֲלְאָךְ (malak) eru bæði karlkynsnafnorð þýdd „engill“, sem þýðir boðberi Guðs (Strong og 32 og 4397).
„Lofið Drottin, þér englar hans [malak], kappar, sem framið skipun hans, sem hlýðið orði hans.“ (Sálmur 103: 20)
„Þá leit ég og heyrði rödd margra engla [engla], sem töluðu þúsundir og þúsundir og tíu þúsund sinnum tíu þúsund. Þeir umkringdu hásætið, lifandi verur og aldraða. Þeir sögðu hárri röddu: "Verðugt er lambið, sem var drepið, til að hljóta vald, auð, visku, styrk, heiður, dýrð og lof!" "(Opinberunarbókin 5: 11-12)
Þegar englar birtust fólki í Biblíunni var alltaf litið á þá sem menn.
Tveir englar birtust eins og menn þegar þeir borðuðu heima hjá Lot í Sódómu í 19. Mósebók 1: 22-XNUMX og sendu hann og fjölskyldu hans á brott áður en þeir eyðilögðu borgina.
„Engill Drottins“ sagði við móður Samsonar að hann ætti son. Hún lýsti englinum fyrir eiginmanni sínum sem „manni Guðs“ í 13. dómara.
„Engill Drottins“ birtist eins og maður lýsti „eins og uppljómun og föt hans voru hvít sem snjór“ (Matteus 28: 3). Þessi engill velti steininum fyrir framan gröf Jesú í Matteusi 28.
Þegar þeir fengu nöfn voru nöfnin alltaf karlkyns.
Einu englarnir sem nefndir eru í Biblíunni eru Gabríel og Michael.
Michael var fyrst nefndur í Daníel 10:13, síðan í Daníel 21, Júd 9 og Opinberunarbókina 12: 7-8.
Gabriel var minnst á í Daníel 8:12, Daníel 9:21 í Gamla testamentinu. Í Nýja testamentinu tilkynnti Gabriel fæðingu Jóhannesar skírara í Sakaríu í Lúkasi 1, síðan fæðingu Jesú Maríu síðar í Lúkas 1.
Tvær konur með vængi í Sakaría
Sumir lesa spádóminn í Sakaría 5: 5-11 og túlka vængjuðu konurnar tvær sem kvenengla.
„Þá kom engillinn, sem talaði við mig, fram og sagði við mig: 'Flettu upp og sjáðu hvað birtist.' Ég spurði: "Hvað er það?" Hann svaraði: "Það er körfu." Og hann bætti við: "Þetta er misgjörð fólks um allt land." Þá var lyftuhlífinni lyft, og kona sat í körfunni! Hann sagði: „Þetta er illska“ og ýtti því aftur í ruslakörfuna og ýtti leiðarlokinu yfir það. Svo leit ég upp - og það voru tvær konur fyrir framan mig, með vindinn í vængjunum! Þeir höfðu vængi svipaða og hjá stork og hækkuðu körfuna milli himins og jarðar. „Hvar bera þeir ruslið?“ Ég spurði engilinn sem talaði við mig. Hann svaraði: „Í Babýlonlandi að reisa hús þar. Þegar húsið er tilbúið verður körfunni komið fyrir á sínum stað “(Sakaría 5: 5-11).
Englinum sem talar við spámanninn Sakaría er lýst með karlkynsorði malak og karlkynsnafnorðum. Hins vegar myndast rugl þegar í spádóminum fljúga tvær konur með vængi í burtu með körfu illsku. Konum er lýst með vængjum storku (óhreinum fugli) en ekki kallaðir englar. Þar sem þetta er spádómur fullur af myndum eru lesendur ekki skyldir til að taka myndhverfingar bókstaflega. Þessi spádómur miðlar myndum af iðrandi synd Ísraels og afleiðingum hennar.
Eins og í ummælum Cambridge segir: „Það er ekki nauðsynlegt að leita neinnar merkingar fyrir smáatriði þessa vers. Þeir miðla einfaldlega þeirri staðreynd, klæddum myndum í takt við framtíðarsýn, að illska var fljótt leidd af jörðinni. “
Af hverju er englum oft lýst sem konum í listum og menningu?
Grein kristindóms í dag tengir kvenkyns lýsingu á englum við fornar heiðnar hefðir sem kunna að hafa verið samþættar kristinni hugsun og list.
„Mörg heiðin trúarbrögð voru með þjóna vængjaða guða (eins og Hermes) og sum þeirra voru greinilega kvenkyns. Jafnvel sumar heiðnar gyðjur höfðu vængi og hegðuðu sér á einhvern hátt eins og englar: komu skyndilega fram, skiluðu skilaboðum, börðust bardaga, beittu sverðum “.
Utan kristindóms og gyðingdóms dýrkuðu heiðingjar vængjað skurðgoð og aðra eiginleika sem tengjast biblíulegum englum, svo sem gríska gyðjan Nike, sem er lýst með engilslíkum vængjum og er talin boðberi sigursins.
Þó að englar séu ekki karlkyns eða kvenkyns á mannamáli og dægurmenningar lýsa þeim listilega sem kvenkyns, greinir Biblían stöðugt engla í karlkynsorðum.