Andúð við Maria Rosa Mistica: birtingarmynd Madonnunnar til Pierina Gilli

The apparitions of Maria Rosa Mystica: Fyrsta tímabil apparitions (1944-1949)

Hinn 14. apríl 1944, 33 ára að aldri, fór Pierina Gilli inn í klaustrið sem postulant handmaids of Charity og var send sem hjúkrunarfræðingur á Barnaspítalann í Brescia.

1944. desember sama ár varð Pierina fyrir heilahimnubólgu. það er upphaf alvarlegustu þrenginga í tengslum við fyrsta áfanga birtingarmyndanna frá árunum 1947 til ársloka XNUMX.

Flutt til sjúkraliða Ronco féll hún í meðvitundarleysi þar sem hún fékk síðustu sakramentin. Búist var við andláti hennar þegar að kvöldi 17. desember 1944 birtist S. Maria Crocifissa Di Rosa, stofnandi hinna ambáttu góðgerðarstarfsemi, sem smurði sérstaka smyrsli á höfuð hennar og bak og læknaði hana, þó að hún þyrfti langan bata.

Nánar er fjallað um þennan svip síðar í þessari bók. Hún var send heim vegna veikburða heilsunnar og fórnaði þessari fórn til bjargar vígðum sálum stofnunarinnar.

En í júlí á eftir (1945) leið honum vel á ný hóf hann þjónustu sína í Desenzano del Garda.

En hið illa kom aftur 17. desember 1945: grunur um heilahimnubólgu, beinbólgu, nýrnasjúkdóm. Það var flutt á Montichiari sjúkrahúsið til að vera nær heima ef dauðinn yrði.

Hlutirnir gengu best og árið eftir í lok apríl 1946 kom hún aftur sem hjúkrunarfræðingur á Montichiari sjúkrahúsið. En líðanin entist ekki lengi: um miðjan nóvember 1946 var Pierina sleginn af miklum sársauka og uppköstum, einkenni þarmahindrunar, sem skurðaðgerð var yfirvofandi.

Það var nóttina 23. og 24. nóvember sem S. Maria Crocifissa Di Rosa birtist Pierina aftur en í þetta skiptið með Madonnu með þrjú sverð föst í bringunni. Upplýsingarnar eru sagðar síðar í seinni hluta bókarinnar.

Næsta ár réðst Pierina af mjög sterkri nýrnasjúkdómi, mjög sársaukafull blöðrubólga allt til hjartahruns. 12. mars 1947 missti hann meðvitund og var að deyja. Systur hennar og móðir aðstoðuðu hana systurnar og biðu eftir að sjá hana renna út. Í staðinn sáu þau skyndilega sitja uppi á rúminu, teygðu handleggina í eina átt og tala við ósýnilega manneskju, en eftir það féll hún aftur á rúmið og opnaði augun eins og hún vaknaði úr svefni. Hún hafði reyndar læknað svo mikið að þremur dögum seinna fór hún aftur til vinnu. Pierina sjálf segir frá því sem gerst hafði. S. Maria Crocifissa birtist henni með þessum orðum:

„Drottinn vildi fara með þig til himna, í staðinn skilur hann þig eftir á jörðinni. Þangað til í desember munt þú bjóða þjáningum þínum til að breyta einum trúfélagi okkar ... Samþykkir þú þetta? “.

Pierina svaraði: „Já, ríkulega“.

Hann hélt áfram: „Fyrir framan menn hefurðu ekkert meira, en þú munt alltaf hafa sömu þjáningar“.

Pierina spurði: „Alltaf beri krossinn?“.

Hann svaraði: "Já, Drottinn í skiptum fyrir þetta veitir þér trú syndara!" Og Pierina: „Hvaða náð! Þeir eru allir öruggir! Takk fyrir takk fyrir!".

Frá þessari stundu hefjast dýpstu þjáningar fyrir Pierina og ekki aðeins líkamlegar. Finnst hún vera skuldbundin til að snúa við trúarbrögðum, skuldbindur hún sig varfærni til að biðja Drottin um að láta hana finna fyrir því að allt sem gerðist í þeirri sál yrði breytt. Og hér finnur hún fyrir breytingum: í tvo mánuði finnst henni þrátt fyrir sig undarlegt afskiptaleysi gagnvart helgum hlutum og óútskýranlegri andúð á móður yfirmanninum, játningunni og hinum nunnunum. Eftir þessa tvo mánuði í byrjun maí hefjast ofsóknar ofsóknir sem Pierina lýsir dag frá degi í dagbók sinni. Augljóslega vilja djöflarnir hræða hana og letja hana vegna þess að þú gleymir þessum sálum. Pierina, reyndar, í samkomulagi við játningamanninn og yfirmanninn og huggaðist við birtingarmyndir Santa Crocifissa, sefur á jörðu niðri á teppi og fastar þrjá daga á brauði og vatni. Pústrískur púki birtist henni hvað eftir annað. Aðrir djöflar ráðast á hana og berja hana um allan líkamann. Verndarnunnurnar verða vitni að baráttunni og særir á líkama Pierina án þess þó að sjá púkana. Þeir voru fyrstu til að heyra ógnvekjandi hávaða sem leiddu í ljós nærveru djöfla. Djöfullinn gaf sig nokkrum sinnum fram undir útliti nunna til að sannfæra Pierina um að fresta yfirbótum hennar. Að auki er Pierina kvalið af hringormum í þörmum sem valda því að hún kastar upp og kvelst.

Þessar ofsóknir standa yfir í mánuð og ná hámarki aðfaranótt XNUMX. júní með framtíðarsýn helvítis, þar sem Pierina aðgreinir þrjá flokka trúarbragða, vígðra sálna og presta í þremur mismunandi deildum, samsvarandi þremur sverðum sýn og þremur fyrirætlunum fyrir sem verður að biðja og þjást.

En eftir framtíðarsýn helvítis sömu nótt 1947. júní XNUMX klukkan þrjú og fimmtán var Pierina heimsótt af annarri ásýnd Madonnu með þrjú sverð fast í bringunni.

Útlitið, sem lýst verður í orðum Pierina í seinni hluta þessarar bókar, var ætlað að staðfesta merkingu þjáninga hans og leggja fyrir Istituto delle Ancelle sérstaka hollustu í þessum skilningi viðgerðar.

Næstu daga hélt Pierina áfram að þjást af sársauka í höfði, maga, lifur, með einkenni bláæðabólgu í vinstri fæti, sem oft neyddi hana til að sofa.

Dagana 11. júní til 12. júlí fór hún næstum daglega í heimsókn S. Maria Crocifissa, sem ráðlagði og huggaði hana.

Hér eru nokkrar setningar sem skýra eðli þjáningar hugsjónamannsins.

Pierina: "Af hverju sagðir þú mér að ég myndi læknast meðan ég er enn veikur?"

The Saint svaraði: "Getur enginn þjást án þess að vera veikur?". Ég þjáðist gífurlega, svo ég kvartaði aftur:

„Af hverju segirðu mér að ég lækni og þjáist enn eins og áður og meira en áður?“. Hann svaraði: „Drottinn okkar meðhöndlar þannig sálir til að venjast þeim að taka sig frá. Elska Jesú og kvarta ekki “.

Pierina þjáðist því af sársaukafullum einkennum sjúkdóma sem hún hafði ekki. Þessar heimsóknir S. Maria Crocifissa höfðu einnig þann tilgang að spá og undirbúa andlega þann mikla svip sem átti að fara fram 12. júlí, en sem refsing vegna ófullnægjandi andlegs undirbúnings fór hún fram 13. júlí.

Aðsögninni 13. júlí 1947 er lýst í orðum Pierina og greint er frá í seinni hluta þessarar bókar.

Þetta er fyrsta raunverulega dagskrárlega útlitið, en það fyrri er undirbúningur. Madonnan sem birtist með þrjár rósir, hvítt, rautt og gult-gull á bringunni í stað sverðanna þriggja, lýsir óskum sínum: Hún færir trúarstofnunum nýja alúð og byrjar með því að Handmaids of Charity. Andúðin samanstendur af bænum (hvítri rós), fórnum (rauðu rósinni), yfirbótum (gul-gullri rós), hver um sig til að breyta þremur flokkum vígðra sálna sem eru ótrúir við köllun manns. Ennfremur átti að helga 13. dag hvers mánaðar og fara á undan honum 12 daga sérstakar bænir og fagna á sérstakan hátt í trúarstofnunum.

Við vekjum athygli á því að fyrirhuguð hollusta hlýtur að hafa virtst trúarlegum yfirmönnum ódáðleg og lagt fingur sinn á plága sem betur mátti þagga niður. Þetta varð að halla þeim til að mótmæla áreiðanleika boðskapar Pierínu. En hin miklu ágalla sem margfölduðust á næstu árum gefa tilefni til þessarar tillögu um fyrirbænir og skaðabætur ýttar undir hetjuskap fórnarlambsins.

En í augnablikinu hafði Pierina ekki leyfi játningarmannsins, Don Luigi Bonomini, til að afhjúpa innihald skartgripanna.

Hinn 6. september birtist hvíta Madonna klædd með rósunum þremur fyrir Pierina í kapellu Provincial House of Ancelle í Mompiano. Þetta voru einkaskilaboð: „Frá þessari stundu muntu hafa margar niðurlægingar, jafnvel frá stofnuninni, þér verður misskilið“; ásamt skipuninni um að fara til Brescia í kapellu móðurhússins. Hér birtist frúin okkar aftur með það verkefni að upplýsa móður hershöfðingjans, með staðfestingu á því að kraftaverkið, sem ofurmennirnir biðja um, „muni ekki gerast“ og með skilaboðum til biskups: að safna saman fulltrúum allra trúarbragða biskupsdæmisins, tveir fyrir hvora Stofnunin: „Til þeirra, sem ekki sjá mig, mun ég sýna það sem ég þrái“.

Ekki er trúað á Pierina og hún er meðhöndluð alvarlega.

22. október gerist kraftaverkamerki, kannski ekki kraftaverk eins og yfirmennirnir óskuðu eftir, en áhrifin af þessu voru strax hnekkt.

Hér er það sem gerðist.

Í kapellu í Montichiari sjúkrahúsinu um klukkan 19:XNUMX og beðið eftir kraftaverkinu hafði Superiora, sem Pierina varaði við, kallað til presta í sókninni; saman voru læknar, hjúkrunarfræðingar og nunnur með einhverju veiku fólki. Í kapellunni vinstra megin var gifsstyttan í sess: hún var fulltrúi S. Maria Crocifissa Di Rosa og hélt krossfestu í hendi sér. Við upptöku á rósakransinum sá Pierina skyndilega ljósgeisla fara frá tjaldbúðinni í átt að styttunni. Síðan fór hann að styttunni og fór á hnén. Styttan varð lifandi svipur og jafnvel krossfestingin þreifandi, reyndar stærri en hún var í höndum styttunnar. Hin heilaga stofnandi sagði:

„Sjáðu hversu mikið blóð tapast að óþörfu!“ og bauð henni að segja upp:

„Jesús minn, miskunn, fyrirgef syndir okkar“.

Á meðan kom lifandi blóð frá Jesú. Pierina stóð þá upp, fyrirmælum Saint, tók upp hreinsitækið sem er venjulega nálægt tjaldbúðinni frá altarinu, fór í stól til að vera nær krossfestingunni og lagði niður hreinsitækið og safnaði nokkrum dropum af því blóði. Síðan færði hann hreinsitækið aftur að altarinu og sá að ásýndin var horfin og lét venjulega mynd eftir sig kristal veggsins og kraup hann fyrir framan altarið og sagði „Miserere“ á meðan viðstaddir, sem höfðu hljóðlega orðið vitni að látbragði, þeir flykktust til að sjá blóðblettinn á hreinsitækinu.

Á þessum tímapunkti birtist Madonna með rósunum þremur aftur fyrir Pierina: viðstaddir skildu og biðu.

Hér eru orð Madonnu:

„Í síðasta sinn kem ég til að biðja um þá alúð sem þegar er mælt með við önnur tækifæri. Guðlegur sonur minn vildi skilja eftir sig dýrmætasta blóð sitt til að vitna um hversu mikil ást hans er á mönnum, sem hann er endurgjaldinn með alvarlegum brotum. Taktu hreinsunina og sýndu þeim sem viðstaddir eru. "

Pierina tók hreinsitækið og lagði það fyrir framan alla, sagði þá:

„Hér eru dropar úr blóði Drottins!“ og setti það á altarið.

Madonna hélt áfram:

„Verið hulin hvítri blæju og látið þá verða í þrjá daga í miðri kapellunni ásamt styttu S. Maria Crocifissa Di Rosa, sem verður kraftaverk fyrir hollustu hinna trúuðu. Tilkynna þarf þeirri staðreynd sem nýlega hefur komið til biskups og það skal segja honum að umskipti og endurvakning trúarinnar muni eiga sér stað.

Ég greip inn sem sáttasemjari milli manna og einkum fyrir trúarlegar sálir og guðdómi sonur minn, þreyttur á þeim brotum sem stöðugt fengust, vildi beita réttlæti sínu “. Síðan hélt hann áfram:

„Ég vil innilega óska ​​þess að Stofnanir systur ambáttar góðgerðarinnar verði þær fyrstu sem heiðra mig með titlinum Mystic Rose“.

Sem verndari allra trúarstofnana, fullvissa ég þig um vernd mína fyrir líflegri vakningu í trúnni og fyrir valdar sálir til að snúa aftur til frumstæðs anda stofnenda þeirra “.

Eftir þagnarhlé opnaði hann örmina á sér og með þeim var skikkju hans til merkis um vernd og lét rósirnar þrjár á brjósti sjást. Hallaði til Pierina sagði hann við hana sem kveðju og minningu:

"Lifðu með ástinni!" Síðan hvarf það hægt.

Strax á eftir, flutt með litla sakristíuna, var „ráðist á Pierina“ þegar hún sjálf skrifar:

„Séraprestarnir sturtu mig með spurningum og að auki var bætt við að læknismeistararnir vildu líka heimsækja mig og skoða mig frá öllum hliðum“.

Hún var flutt á skurðstofuna:

„Ég eyddi nokkrum klukkustundum sem hlæjandi hlut í læknum, því þeir voru ekki sannfærðir um hvað hafði gerst. Þannig að þeir voru svolítið grófir og tækin sem þau notuðu til að stjórna meiða mig, en ég hafði alltaf styrk og kjark til að láta þá gera það svo að þeir væru sannfærðir um sannleikann. “

Biskupinn, Mons. Giacinto Tredici, var tilkynnt sama kvöld af játningunni, sem var einn af viðstöddum. Hreinsiefnið var afhjúpað og virtist af heiðruðu fólki í þrjá daga eins og Madonna hafði fyrirskipað; en nokkru síðar var hann fluttur til Curia til greiningar; ekkert heyrðist um það.

Við vekjum athygli á því að orð Madonnu:

„Í síðasta sinn sem ég kem ...“ vísa til beiðninnar um nýja hollustu sem Istituto delle Ancelle hefur gert.

Héðan í frá mun hann ekki lengur koma til húsa Ancelle; hin ásýndin mun eiga sér stað í sóknarkirkjunni (Duomo) og mun miða ekki aðeins á trúarstofnanir, heldur allt kristið fólk.

Lestu smáatriðin um fjóra hluti í Duomo eins og Pierina lýsir þeim í seinni hluta þessarar bókar.

Fyrsta sýningin í Dómkirkjunni fór fram 16. nóvember 1947, eftir messuna að morgni og hafði stranglega persónulegan karakter. Henni var ætlað að undirbúa næstu.

Annað, sem yfirmaður sjúkrahússins og aðrar nunnur sem fóru sérstaklega til dómkirkjunnar með Pierina, tvo presta viðstadda, var tilkynnt um hana, fór fram síðdegis 22. nóvember.

Konan okkar afhjúpaði persónulegt leyndarmál sem varði aðeins framtíð Pierina, skilaboð til páfa og einnig "leyndarmál" sem ætti að vera innsigluð og falin þar til frekari fyrirvara.

Madonna talaði um að verið væri að aflífa staðinn þar sem Ella árið 1944 nálægt Bonate (Bergamo) hafði birst Adelaide Roncalli, sjö ára stúlku.

Þegar í fyrri sögunni var hann búinn að hryggja skort á trú og brottflutning þar sem staðurinn var skilinn eftir, þar sem fólk var illa komið. Nú fyrirskipaði hann að gerð yrði þriggja daga pílagrímsferð frá Ponte San Pietro til staðsetningarinnar. Mikilvægt að skipunin yrði 8. desember þegar konan okkar myndi snúa aftur um hádegisbil fyrir „Hour of Grace“.

Fréttin um framtíðarskynið dreifðist og olli mikilli eftirvæntingu hjá þjóðinni og meiri áhyggjum biskupsdæmisyfirvalda.

7. desember, enn í dómkirkjunni, birtist Madonna fyrr en áætlað var, með aðeins Pierina, yfirmann sjúkrahússins og játninguna viðstadda. Með Madonnu voru Francesco og Jacinta, börnin tvö sem höfðu séð Madonnuna í Fatima. Í þessari framkomu staðfestir konan okkar tengsl Fatima, Bonate og Montichiari. Konan okkar í Fatima biður um vígð mannkynsins, fyrir Bonate um vígð fjölskyldna, í Montichiari um trúfesti sálanna sem eru vígðir til köllunar þeirra.

8. desember, meðan Duomo fylltist af glæsilegum mannfjölda, vildu yfirvöld í Curia banna Pierina að fara að skipuninni en gáfust að lokum.

Nýtt í þessum tilfinningum var framtíðarsýn heilags hjarta Maríu og stofnun „Hour of Grace“ um hádegisbilið 8. desember, með þeim fyrirmælum að senda páfa löngun frú okkar um að þessi alúð væri framlengd til alls heimsins.

Viðbrögð fólksins voru jákvæð. Nokkur kraftaverkalækningar áttu sér einnig stað. En fyrir Pierina byrjaði stormasamt tímabil, rétt eins og bátur sem var kastað af öldunum í leit að lendingarstað.

Yfirvöld í Curia komu í veg fyrir að Pierina hefði samband við íbúa. Hún var strax flutt til Brescia, þar sem hún hélst falin um daginn. Snéri aftur á Montichiari sjúkrahúsið um kvöldið, hún hélst þar án þess að komast að því og 23. eða 24. desember vegna áhuga játningarmannsins Don Luigi Bonomini var hún send til Brescia á Ancelle Institute kvenna í Contrada S. Croce, þar sem hann hélst í líki eða líkamsbeiðni í þrjá mánuði.

Í byrjun janúar 1948 voru framkvæmdastjóri framkvæmdastjórnarinnar skipaðir af Don Agostino Gazzoli, kanslara, kallaður og yfirheyrður söngvari Zani, herra Bosio, þáverandi biskup í Chieti, og frú Bosetti, síðar biskup í Róm. Fidenza.

Það var einnig heimsótt af sérfræðilæknum. Svo virðist sem sumir í framkvæmdastjórninni væru hlynntir, svo að engin niðurstaða náðist. Henni var hvatt til að lifa afturkölluð, enn með prófkjör.

Í byrjun júní 1948 var hún flutt frá Montichiari, sem var góð ung kona, Martina Bonomi, sem hýsti hana á heimili sínu í Castelpocognano (Arezzo). Samt sem áður varð hann að leggja ekki aðeins fram venjuna við eftirgjöfina, heldur einnig sína eigin sjálfsmynd, með því að bjóða sig fram nafn Rosetta Chiarini. Enginn þurfti að gruna hvar Pierina Gilli var.

Í dagbókinni lýsir Pierina allri beiskju sinni:

„... að láta hverja snefil af tilvist minni hverfa, svo að fólk vissi ekki lengur neitt um mig, myndi ekki lengur trufla neinn“.

Hann var áfram í útlegðinni þar til í lok nóvember, þjáðist oft af nýrnasjúkdómi, var meðhöndlaður með róandi lyfjum, en án afskipta læknisins svo að hans raunverulegu sjálfsmynd uppgötvaðist ekki.

Hann hafði mikið að þjást þrátt fyrir nokkrar ásýndir um S. Maria Crocifissa og góðmennsku og góðmennsku Bonomi.

Sum dulspekileg fyrirbæri juku líkamlegar þjáningar hennar og urðu til þess að hún fann fyrir sársauka ástríðu Krists í líkama sínum. Kallað var aftur til Brescia vegna nýrra spurninga, sem áttu sér stað í lok febrúar 1949, neyddist hún til að vera heima hjá móður sinni og fjölskyldumeðlimum, sem tóku þátt í niðurlægingunni sem Pierina þurfti að þjást af fólki sem spottaði hana eins og hún væri blekking, brjálaður, hysterískur. Til þess að verða yfirheyrð var henni síðan haldið aðgreindum í fjörutíu daga á stað sem öllum er óþekktur til ráðstöfunar rannsóknarnefndarinnar, samanstendur af þremur mönnum, tveimur læknum og Mons Gazzoli.

Hún var hrifin af kröfunni um að þeir vildu draga hana til baka og sagði að hún væri tilbúin að láta líf sitt, að sætta sig við allar refsingar til að styðja sannleikann í heimsóknum Madonnu. Að lokum, í návist biskups, var henni boðið að sverja eið við fagnaðarerindið. Hann sór og skrifaði undir blöðin sem þau höfðu útbúið. Biskupinn, stýri Giacinto Tredici, var líklega ekki neikvæð álit framkvæmdastjórnarinnar.

Pierina skrifaði í dagbókina:

„Mons. Biskup vildi hafa mig einn í námi sínu, þar sem hann hafði huggunarorð og bauð mér að verða góður og gera mig að dýrling. Hann spurði mig hverjar væru fyrirætlanir mínar. Svaraði ég. Ég hef litla heilsu og veit ekki hvert ég þarf að fara. Hann ráðlagði mér að vera ekki heima hjá fólki, heldur væri betra að fara á eftirlaun í eitthvert systurhús “.

Hann skrifaði aftur í dagbókina:

„Síðan leituðu þeir og bankuðu upp á nokkrar umbúðir. Mér var hafnað af hverju húsi, hverju húsi ...; ég kallaði hryðjuverk ... Enginn vildi hafa mig. “

Þá bauð hópur fromts fólks með fröken Bonomi og fröken Maria Bergamaschi að greiða daggjaldið í háskóla, þar sem Pierina var falin í litlu herbergi. Aðeins Superior fór í heimsókn til hennar.

Ungu velunnendurnir voru í vináttu við föður Giustino Carpin, yfirmann hinna hefðbundnu Francisku feðra, sem klaustur Franciskusystur Giglio í Brescia var háð. Upplýst um stöðu Pierina ákvað faðir Carpin í samkomulagi við yfirmanninn, systur Agnese Lanfaloni, að bjóða hana tímabundið velkomna á klaustur; það var 20. maí 1949.

Eftir tuttugu daga kom Pierina héraðssamtökin, faðir Andrea Eccher, til hans og hann spurði hana hvort hún væri til í að vera í því systrahúsi. Við játandi svari sínu sagði Provincial með föður Justin: „Vertu með okkur“.

Við lesum í dagbókinni:

„Hversu mikil gleði fann ég! Ég hafði loksins fundið hús! “.

Bátur Pierina eftir margar þrengingar hafði lent í öruggri höfn.

Til að kaupa bækur um birtingarmyndir Rosa Mystica:
Maria Rosa Mystica móðir kirkjunnar. Útlit Madonnu í Fontanelle Montichiari. (Enrico Rodolfo Galbiati) af vefsíðu Ares

Dagbækur. Framkoma Rosa Mistica í Montichiari og Fontanelle með mikilvægustu rannsóknargögnum frá vefsíðu Ares

Maria Rosa Mystica móðir kirkjunnar. Útlit Madonnu í Fontanelle Montichiari. (Enrico Rodolfo Galbiati) frá Holy Bookshop