Skírn, merki um ástríðu Krists

Þú varst leiddur til heilags uppsprettu, til guðlegrar skírnar, eins og Kristur frá krossinum var færður til grafar.
Og hver og einn var spurður hvort hann trúði á nafn föðurins og sonarins og heilags anda; þú játaðir hina heilbrigðu trú og varstu sökkt þrisvar í vatni og jafnmargir sem þú komst aftur upp og með þessum sið tjáðirðu mynd og tákn. Þú varst fulltrúi þriggja daga grafar Krists.
Frelsari okkar eyddi þremur dögum og þremur nóttum í faðmi jarðarinnar. Í fyrstu tilkomu táknaðir þú fyrsta dag Krists á jörðinni. Um næturköfunina. Reyndar sá sem er á daginn finnur sig í ljósinu á meðan sá sem er á kafi í nóttinni sér ekkert. Þannig að þú í köfuninni, næstum vafinn um nóttina, hefur ekki séð neitt. Í tilkomunni fannstu aftur á móti sjálfan þig eins og daginn.
Á sama augnabliki lést þú og fæddist og sama heilabylgja varð fyrir þig og gröf og móður.
Það sem Salómon sagði um aðra hluti hentar þér fullkomlega: „Það er tími til að fæðast og tími til að deyja“ (Qo 3: 2), en þvert á móti, tíminn til að deyja var tíminn til að fæðast. . Sá tími olli báðum og fæðing þín féll saman við dauðann.
O ný og óheyrileg tegund af hlutum! Á líkamlegum veruleika erum við ekki dáin, hvorki grafin né krossfest og ekki einu sinni risin upp. En við höfum kynnt þessa atburði á ný á sakramentissviðinu og frá þeim spratt hjálpræðið raunverulega fyrir okkur.
Kristur var á hinn bóginn sannarlega krossfestur og sannarlega grafinn og er sannarlega upp risinn, jafnvel á líkamlegum vettvangi, og allt hefur þetta verið okkur náðargjöf. Þannig getum við sannarlega fengið hjálpræði með því að deila ástríðu sinni með sakramentislegum framsetningum.
Ó yfirfull ást á mönnum! Kristur fékk neglurnar í saklausum fótum og höndum og þoldi sársaukann, og mér, sem hvorki hafa þolað sársauka né fyrirhöfn, veitir hann frelsun með samskiptum um sársauka sína.
Engum dettur í hug að skírn felist aðeins í fyrirgefningu synda og náð ættleiðingar, eins og skírn Jóhannesar sem veitti aðeins fyrirgefningu synda. Við, hins vegar, vitum að skírn, rétt eins og hún getur losað sig frá syndum og fengið gjöf Heilags Anda, er líka mynd og tjáning á ástríðu Krists. Þess vegna lýsir Páll því yfir: „Veistu ekki að þeir sem skírðir voru í Kristi Jesú voru skírðir í dauða hans? Með skírninni urðum við þess vegna grafin saman með honum í dauðanum “(Róm 6: 3-4a).