Leið bænarinnar: bæn samfélagsins, uppspretta náðar

Jesús var fyrstur til að kenna okkur að biðja í fleirtölu.

Fyrirmyndarbæn "Faðir vors" er algjörlega í fleirtölu. Þessi staðreynd er forvitnileg: Jesús hefur svarað mörgum bænum "í eintölu", en þegar hann kennir okkur að biðja, segir hann okkur að biðja "í fleirtölu".

Þetta þýðir kannski að Jesús viðurkennir þörf okkar til að hrópa til hans í persónulegum þörfum okkar, en hann varar okkur við að það sé alltaf æskilegra að fara til Guðs með bræðrunum.

Vegna Jesú, sem býr í okkur, erum við ekki lengur ein, við erum einstaklingar ábyrgir fyrir persónulegum gjörðum okkar, en við berum líka innra með okkur ábyrgð allra bræðra okkar.

Allt það góða sem í okkur býr, að stórum hluta eigum við það öðrum að þakka; Kristur býður okkur því að milda einstaklingshyggju okkar í bæn.

Svo lengi sem bæn okkar er mjög einstaklingsbundin, hefur hún lítið innihald kærleika, þess vegna hefur hún lítinn kristilegt bragð.

Að fela bræðrum okkar vandamál okkar er dálítið eins og að deyja sjálfum okkur, það er þáttur sem opnar dyr til að heyrast af Guði.

Hópurinn hefur sérstakt vald yfir Guði og Jesús gefur okkur leyndarmálið: í hópnum sem er sameinaður í hans nafni er hann líka til staðar og biður.

Hins vegar verður hópurinn að vera "sameinaður í hans nafni", það er að segja eindregið sameinað í kærleika hans.

Hópur sem elskar er heppilegt tæki til að eiga samskipti við Guð og taka á móti kærleika Guðs til þeirra sem þurfa bænir: "straumur kærleikans gerir okkur fær um að eiga samskipti við föðurinn og hefur vald yfir sjúkum".

Jafnvel Jesús, á mikilvægu augnabliki lífs síns, vildi að bræður hans skyldu biðja með sér: í Getsemane velur hann Pétur, Jakob og Jóhannes „til að vera með sér til að biðja“.

Þá hefur helgisiðabænin enn meiri kraft, því hún sefur okkur niður í bæn allrar kirkjunnar, fyrir nærveru Krists.

Við þurfum að enduruppgötva þennan gífurlega mátt fyrirbænarinnar, sem hefur áhrif á allan heiminn, tekur til jarðar og himins, nútíðar og fortíðar, syndara og dýrlinga.

Kirkjan er ekki fyrir einstaklingsbundna bæn: eftir fordæmi Jesú setur hún allar bænir í fleirtölu.

Að biðja fyrir bræðrunum og með bræðrunum hlýtur að vera merki um kristið líf okkar.

Kirkjan mælir ekki frá einstökum bænum: kyrrðarstundirnar sem hún leggur til í helgisiðunum, eftir lestur, prédikun og samfélag, eru einmitt til að gefa til kynna hversu mikið henni er annt um nánd allra trúaðra við Guð.

En leið hans til að biðja hlýtur að fá okkur til að ákveða að einangra okkur ekki frá þörfum bræðranna: einstaklingsbæn, já, en aldrei eigingjarn bæn!

Jesús leggur til að við biðjum á sérstakan hátt fyrir kirkjunni. Hann gerði það sjálfur og bað fyrir hinum tólf: „... Faðir... ég bið fyrir þeim... fyrir þá sem þú hefur gefið mér, því að þeir eru þínir.

Faðir, varðveit þá sem þú hefur gefið mér í þínu nafni, svo að þeir verði eitt, eins og við...“(Jóh 17,9:XNUMX).

Hann gerði það fyrir kirkjuna sem myndi fæðast af þeim, hann bað fyrir okkur: "... Ég bið ekki aðeins fyrir þessum, heldur einnig fyrir þá sem með orði þeirra munu trúa á mig ..." (Jóh 17,20: XNUMX).

Jesús gaf einnig nákvæma skipun um að biðja um vöxt kirkjunnar: "... Biðjið Drottin uppskerunnar að senda verkamenn til uppskeru sinnar ..." (Mt 9,38:XNUMX).

Jesús bauð að útiloka engan frá bænum okkar, ekki einu sinni óvinum okkar: "... Elskið óvini yðar og biðjið fyrir ofsækjendum yðar ..." (Mt 5,44:XNUMX).

Það er nauðsynlegt að biðja um hjálpræði mannkyns.

Það er skipun Krists! Hann setti þessa bæn einmitt í "Faðir vor", svo að það væri stöðug bæn okkar: Komi þitt ríki!

Gullnu reglurnar um samfélagsbæn

(á að framkvæma í helgisiðunum, í bænahópum og við öll bænatilefni með bræðrunum)

Fyrirgefning (ég hreinsa hjarta mitt af allri reiði þannig að ekkert hindrar frjálsa flæði kærleikans meðan á bæn stendur)
ÉG OPNA sjálfan mig fyrir aðgerðum heilags anda (svo að ég geti unnið á hjarta mínu
bera ávexti hans)
ÉG ÞEKKI þá sem eru í kringum mig (ég býð bróður minn velkominn í hjarta mínu, sem þýðir: Ég stilla rödd mína, í bæn og söng, við rödd annarra; ég gef hinum tíma til að tjá sig í bæn, án þess að flýta honum; ég geri það ekki láttu rödd mína vera á rödd bróður míns)
ÉG ER EKKI HÆTT VIÐ Þögn = Ég er ekki að flýta mér (bæn krefst hlés og augnabliks sjálfsskoðunar)
ÉG ER EKKI Hræddur við að tala (hvert orð mitt er gjöf fyrir hitt; þeir sem lifa aðgerðalausir samfélagsbænir mynda ekki samfélag)

Bæn er gjöf, skilningur, samþykki, miðlun, þjónusta.

Forréttindastaðurinn til að byrja að biðja með öðrum er fjölskyldan.

Kristin fjölskylda er samfélag sem táknar kærleika Jesú til kirkju sinnar, eins og heilagur Páll segir í Efesusbréfinu (Ef. 5.23).

Þegar talað er um "bænastaði", vaknar ekki vafi á því að fyrsti bænastaðurinn geti verið hinn innlenski?

Bróðir Carlo Carretto, einn mesti bænakennari og íhugull samtímans, minnir okkur á að "... Sérhver fjölskylda ætti að vera lítil kirkja! ...."

BÆN FYRIR FJÖLSKYLDUNNI

(Mons.Angelo Comastri)

Ó María, kona já, ást Guðs hefur farið í gegnum hjarta þitt og inn í kvalasögu okkar til að fylla hana ljósi og von. Við erum innilega bundin þér: við erum börn þíns auðmjúku já!

Þú söngst fegurð lífsins, því sál þín var tær himinn þar sem Guð gat dregið ástina og kveikt ljósið sem lýsir upp heiminn.

Ó María, kona já, biðjið fyrir fjölskyldum okkar, svo þær virði hið ófædda líf og taki vel á móti og elski börnin, stjörnur himins mannkyns.

Verndaðu börnin sem horfast í augu við lífið: finndu hlýju sameinaðrar fjölskyldu, gleði yfir virtu sakleysi, sjarma lífsins upplýst af trú.

Ó María, kona já, gæska þín vekur traust á okkur og dregur okkur blíðlega til þín,

með fallegustu bæninni, þeirri sem við lærðum af englinum og sem við viljum aldrei enda: Heil María, full náðar, Drottinn er með þér …….

Amen.