Spurningabókin og guðfræði Santa Brigida


Fimmta opinberunarbókin, kölluð spurningabókin, er mjög sérstök og gjörólík hinna: hún er réttur guðfræðilegur texti Saint Brigid. Það er afleiðing langrar framtíðarsýn sem dýrlingur hafði þegar hún bjó enn í Svíþjóð og frá klaustur Alvastra, þar sem hún hafði komið sér fyrir eftir andlát eiginmanns síns, fór hún á hestbak til Vadstena kastala sem konungur hafði gefið henni til að vera sæti í röð heilags frelsara.

Spænski biskupinn Alfonso Pecha de Vadaterra, höfundur formála bókarinnar, segir að Brigida hafi skyndilega fallið í alsælu og séð langan stigann sem byrjaði frá jörðu og náði til himins þar sem Kristur sat í hásætinu eins og dómari, umkringdur englum og dýrlingum, með Jómfrúnni við fætur. Í stiganum var munkur, menntaður einstaklingur sem Brigida þekkti en er ekki nefndur; Hann reyndist mjög órólegur og kvíðinn og með látbragði, sem staðfastlega spurði Krists, sem svaraði honum þolinmóður.

Spurningarnar sem munkurinn spyr Drottins eru þær sem líklega hvert og eitt okkar, að minnsta kosti einu sinni í lífi okkar, spyr um tilvist Guðs og mannlegrar hegðunar, að öllum líkindum sömu spurningar og Brigida sjálf hafði spurt sig eða spurt sig. Spurningabókin er því eins konar handbók um kristna trú fyrir fólk með óhagganlega trú, mjög mannlegur texti og mjög nálægt sál allra sem efast alvarlega og einlæglega um vandamál lífsins, trúna og endanleg örlög okkar.

Við vitum að Brigida var vakin af þjónum sínum þegar hún kom til Vadstena; Hún var miður sín vegna þess að hún hefði kosið að vera áfram í andlegu víddinni þar sem hún fann sig sökkt. En allt hafði haldist fullkomlega ættaður í huga hans, svo að hann gat skrifað það niður á skömmum tíma.

Í munkinum sem klifrar upp stigann hafa margir séð skipstjórann Matthías, guðfræðinginn mikla, fyrsta játningarmann Brigida; aðrir almennt Dóminíska friar (í smáatriðum handritanna er munkurinn táknaður með Dóminíska vananum), tákn um vitsmunalegan stolt sem Jesús, með miklum skilningi og örlæti, býður upp á öll svörin. Svona er umræðan kynnt:

Það gerðist einu sinni að Brigida fór á hestbak í Vadstena í fylgd með nokkrum vinum sínum, sem einnig voru á hestbaki. Og þegar hún hjólaði, vakti hún andann til Guðs og var umsvifalaust hrifin af og skynjað frá skilningarvitunum á eintölu hátt, frestað til umhugsunar. Hann sá þá sem stiga sem festur var við jörðu, efri hluti hans snerti himininn; og á hæð himinsins sá hann Drottin vorn Jesú Krist sitja í hátíðlegu og aðdáunarverðu hásæti sem dómara. við fætur hennar var María mey og umhverfis hásætið var óteljandi fjöldi engla og stór hópur dýrlinga.

Hálfa leið upp stigann sá hann trúarbragð sem þekkti og lifði enn, fagurkeri guðfræðinnar, endir og blekkjandi, fullur af dígoalískri illsku, sem með svipbrigði og framkomu sýndi að hann var óþolinmóður, djöfulli en trúarlegur. Hún sá innri hugsanir og tilfinningar í hjarta þess trúarlega og hvernig hún tjáði sig gagnvart Jesú Kristi ... Og hún sá og heyrði hvernig Jesús Kristur dómarinn svaraði ljúfum og heiðarlegum þessum spurningum með stuttu og visku og hvernig annað slagið frú okkar sagði nokkur orð til Brigida.

En þegar dýrlingur hafði getið innihald þessarar bókar í anda, kom það fyrir að hún kom í kastalann. Vinir hennar stöðvuðu hestinn og reyndu að vekja hana frá brottnám hennar og því miður að hún hafði verið svipt svo mikilli guðlegri sætleika.

Spurningabókin var háð í hjarta hans og í minni hans eins og hún hefði verið rist í marmara. Hún skrifaði það strax á dónalegu máli sínu sem játandi hennar þýddi síðar á latínu, rétt eins og hún hafði þýtt hinar bækurnar ...

Spurningabókin inniheldur sextán spurningar sem hverri er skipt í fjórar, fimm eða sex spurningar sem Jesús svarar nákvæmlega.