Skilaboðin um guðlegan miskunn

22. febrúar 1931, birtist Jesús systur Faustina Kowalska (lagfærð 30. apríl 2000) í Póllandi og fól henni skilaboðin Andúð við guðlega miskunn. Sjálf lýsti hún svipnum svo: „Ég var í klefa mínum þegar ég sá Drottinn klæddan hvítum skikkju. Hann hafði hönd upp í blessuninni; með hinni snerti hann hvíta kyrtillinn á bringunni, þaðan komu tvær geislar út: önnur rauð og hin hvít “. Eftir smá stund sagði Jesús við mig: „Málaðu mynd eftir fyrirmyndinni sem þú sérð og skrifaðu okkur hér að neðan: Jesús, ég treysti á þig! Ég vil líka að þessi mynd sé virt í kapellunni þinni og um allan heim. Geislarnir tákna blóðið og vatnið sem streymdi út þegar hjarta mitt var stungið af spjótinu, á krossinum. Hvíti geislinn táknar vatnið sem hreinsar sálir; sá rauði, blóðið sem er líf sálna “. Í annarri framkomu bað Jesús hana um að stofna hátíð guðdómlegrar miskunns og lýsti sér þannig: „Ég vildi óska ​​að fyrsta sunnudag eftir páska sé hátíð miskunns míns. Sálin, sem á þeim degi mun játa og koma á framfæri sjálfum sér, mun fá fulla fyrirgefningu synda og refsinga. Ég óska ​​þess að þessi hátíð verði haldin hátíðleg um alla kirkjuna. “

Loforð um miskunnsaman JESÚ.

Sálin sem dýrkar þessa mynd mun ekki farast. Ég, Drottinn, mun vernda þig með geislum mínum. Sæll er sá sem lifir í skugga þeirra, þar sem hönd Guðs réttlætis mun ekki ná til hennar! Ég mun vernda sálirnar sem dreifa menningunni til miskunnar minnar, alla ævi; Á dauðadegi þeirra mun ég ekki vera dómari heldur frelsari. Því meiri sem eymd manna er, þeim mun meiri rétt hafa þeir á miskunn minni vegna þess að ég vil bjarga þeim öllum. Uppspretta þessarar miskunnsemi var opnuð með spjótblástinum á krossinum. Mannkynið mun hvorki finna frið né frið fyrr en það snýr mér að fullu sjálfstrausti. Ég mun veita óteljandi náð til þeirra sem segja frá þessari kórónu. Ef ég er kvað við hlið deyjandi verður ég ekki sanngjarn dómari, heldur frelsari. Ég gef mannkyninu vas sem það mun geta dregið náð úr uppsprettu miskunnar. Þessi vasi er myndin með áletruninni: „Jesús, ég treysti á þig!“. "O blóð og vatn sem sprettur úr hjarta Jesú, sem uppspretta miskunnsemi fyrir okkur, ég treysti á þig!" Þegar þú kveður þessa bæn fyrir einhvern syndara með trú og með hjartfólginn hjarta mun ég veita honum náðaskiptin.

KRONA af guðlegri miskunn

Notaðu kórónu rósagransins. Í upphafi: Pater, Ave, Credo.

Á stærri perlunum af rósakransinum: „Eilífur faðir, ég býð þér líkama og blóð, sál og guðdóm ástkærs sonar þíns og Drottins vors Jesú Krists í veg fyrir syndir okkar, heiminn og sálirnar í Purgatory“.

Á kornum Ave Maria tíu sinnum: „Fyrir sársaukafulla ástríðu hans miskunna þú okkur, heiminum og sálum í Purgatory“.

Í lokin endurtaka þrisvar: „Heilagur Guð, sterkur Guð, ódauðlegur Guð: miskunnaðu okkur, heiminum og sálum í Purgatory“.

Maria Faustina Kowalska (19051938) Systir Maria Faustina, postuli guðlegrar miskunnar, tilheyrir í dag hópi þekktustu dýrlinga kirkjunnar. Í gegnum hana sendir Drottinn hinn mikla skilaboð guðdóms miskunnar til heimsins og sýnir dæmi um kristna fullkomnun byggða á trausti til Guðs og á miskunnsömu afstöðu til annarra. Systir Maria Faustina fæddist 25. ágúst 1905, þriðja af tíu börnum, til Marianna og Stanislao Kowalska, bænda frá þorpinu Gogowiec. Við skírnina í sóknarkirkjunni Edwinice Warckie fékk hún nafnið Elena. Hann var frá barnæsku aðgreindur fyrir ást sína á bæn, fyrir iðju sína, hlýðni og mikilli næmi fyrir fátækt manna. Níu ára að aldri fékk hann fyrsta samfélag; Þetta var djúpstæð reynsla fyrir hana því hún varð strax meðvituð um nærveru guðdómlega gestsins í sál sinni. Hann gekk í skólann aðeins þrjú stutt ár. Hún var enn unglingur yfirgaf hús foreldra sinna og fór til vinnu með nokkrum auðugum fjölskyldum í Aleksandròw og Ostroòek, til að framfleyta sér og hjálpa foreldrum sínum. Síðan á sjöunda aldursári fann hann fyrir trúarlegu ákalli í sálu sinni, en hafði ekki foreldra samþykki fyrir því að fara inn í klaustur, reyndi hann að bæla það. Hvatt til framtíðar um þjáningu Krists fór hún til Varsjár þar sem hún fór 1. ágúst 1925 í klaustur systranna hinnar blessuðu Maríu meyjar miskunnar. Með nafni systur Maríu Faustina dvaldi hún þrettán ár í klaustrið í hinum ýmsu húsum safnaðarins, einkum í Krakow, Vilno og Pock, og starfaði sem matreiðslumaður, garðyrkjumaður og móttaka. Að utan lét engin merki gruna hana um óvenju ríku dulræna líf. Hún sinnti öllu verkinu af kostgæfni, fylgdist dyggilega með trúarreglum, var einbeitt, þögul og á sama tíma full af góðviljuðum og óeigingjarnri ást. Svo virðist sem venjulegt, eintóna og grátt líf hennar leyndi sér djúpstæð og óvenjuleg sameining við Guð. Á grundvelli andlegs hennar er leyndardómur guðdóms miskunnar sem hún hugleiddi í orði Guðs og hugleiddi í daglegu lífi lífs hennar. Þekkingin og íhugun leyndardóms miskunnar Guðs þróaði í henni afstöðu til trúarbragða á Guð og miskunn gagnvart öðrum. Hann skrifaði: „Ó Jesús minn, allir heilagir þínir endurspegla í sjálfum sér eina dyggð þína. Ég vil endurspegla samúðar- og miskunnsama hjarta þitt, ég vil vegsama það. Miskunn þín, eða Jesús, vekur hrifningu af hjarta mínu og sál sem innsigli og þetta mun vera einkenni mitt í þessu og hinu lífinu “(Sp. IV, 7). Systir Maria Faustina var trúuð dóttir kirkjunnar sem hún elskaði sem móðir og sem dulræn líkami Krists. Hann var meðvitaður um hlutverk sitt í kirkjunni og vann í samvinnu við Guðlega miskunn í hjálparstarfi týndra sálna. Með því að svara löngun og fordæmi Jesú bauð hann lífi sínu í fórn. Andlegt líf hans einkenndist einnig af kærleika til evkaristíunnar og djúpri hollustu við miskunn Guðs miskunnar. Ár trúarlífs hans gnægðust af óvenjulegum blæjum: opinberunum, sýnunum, falinni stigmata, þátttöku í ástríðu Drottins, gjöf alls staðar nálægðar, gjöf að lesa í sálum manna, gjöf spádóma og sjaldgæf gjöf um trúlofun og dulrænt hjónaband. Lifandi samband við Guð, við Madonnu, við englana, með hinum heilögu, með sálum eldsneyti, með öllu yfirnáttúrulega heiminum var henni ekki síður raunverulegt og steypu en það sem hún upplifði með skynfærin. Þrátt fyrir gjöf margra óvenjulegra náða var hann meðvitaður um að þær eru ekki kjarni heilagleika. Hann skrifaði í „Dagbókinni“: „Hvorki náðar, né opinberanir, né himinlifanir, né önnur gjöf sem henni er gefin gera hana fullkomna, en náin sameining sálar míns við Guð. Gjafirnar eru aðeins skraut sálarinnar, en þær eru ekki efni hennar eða fullkomnun. Heilagleiki mín og fullkomnun samanstendur af nánu sambandi um vilja minn og vilja Guðs “(Sp. III, 28). Drottinn valdi systur Maria Faustina sem ritara og postula miskunnar hennar, í gegnum hana, frábær skilaboð til heimsins. „Í Gamla testamentinu sendi ég eldingarspámennina til þjóðar minnar. Í dag sendi ég þig til alls mannkyns með miskunn minni. Ég vil ekki refsa þjáningu mannkyns, en ég vil lækna það og halda því við Miskunnsama hjarta mitt “(Sp. V, 155). Hlutverk systur Maríu Faustina samanstóð af þremur verkefnum: að koma sannleikanum, sem opinberaður er í Heilagri ritningu, um miskunn Guðs til hvers manns og boða heiminum. Að biðja guðdómlega miskunnsemi fyrir allan heiminn, sérstaklega fyrir syndara, sérstaklega með nýjum tilbeiðslum guðdómlegrar miskunnar sem Jesús gefur til kynna: ímynd Krists með áletruninni: Jesú ég treysti á þig!, Hátíð guðlegrar miskunnar fyrsta sunnudag eftir páska, kapellan af guðlegri miskunn og bæn á klukkustund guðdóms miskunnar (kl. 15). Við þessar tegundir tilbeiðslu og einnig til útbreiðslu tilbeiðslu miskunnar, festi Drottinn mikil loforð með því skilyrði að fela sig Guði og iðka virka náunga. Hvetjið til postullegrar hreyfingar guðlegrar miskunnar með það verkefni að boða og biðja fyrir guðlegri miskunn fyrir heiminum og leitast við að kristna fullkomnun á þeirri leið sem systir Maríu Faustina gefur til kynna. Þetta er leiðin sem mælir fyrir um afstöðu trúnaðarmála, uppfyllingu vilja Guðs og miskunnsemi gagnvart náunganum. Í dag safnar þessi hreyfing milljónum manna alls staðar að úr heiminum í kirkjunni: trúarsöfnuðir, veraldlegar stofnanir, prestar, landsmenn, félagasamtök, hin ýmsu samfélög postula guðlegrar miskunnar og einstæð fólk sem tekur að sér þau verkefni sem Drottinn hefur sendi hann systur Maria Faustina. Hlutverki systur Maríu Faustina var lýst í „Dagbókinni“ sem hún skrifaði í kjölfar löngunar Jesú og ábendinga játningarfeðranna, skrifaði af trúmennsku öll orð Jesú og opinberaði snertingu sálar hans við hann. Drottinn sagði við Faustina: „Ritari dýpstu leyndardóms míns… dýpsta verkefni þitt er að skrifa allt sem ég læt þig vita um miskunn mína, til heilla sálna sem lesa þessi skrif munu upplifa innri þægindi og verða hvött til að nálgast til mín “(Sp. VI, 67). Þetta verk færir í raun leyndardóm Guðs miskunnar á óvenjulegan hátt; „Dagbókin“ hefur verið þýdd á ýmis tungumál, þar á meðal enska, franska, ítalska, þýska, spænska, portúgalska, rússneska, tékkneska, slóvakíska og arabíska. Systir Maria Faustina, eyðilögð af sjúkdómnum og hinum ýmsu þjáningum sem hún þoldi fúslega sem fórn fyrir syndarar, í fyllingu andlegs þroska og dulrænt sameinað Guði, andaðist í Krakow 5. október 1938, aðeins 33 ára að aldri. Frægðin um helgi lífs síns jókst ásamt útbreiðslu Cult of Divine Mercy í kjölfar náðarinnar sem fengust með fyrirbæn sinni. Árið 196567 fór upplýsingaferlið sem tengdist lífi hans og dyggðum í Kraká og árið 1968 hófst baráttuferlið í Róm sem lauk í desember 1992. Hún var slegin af Jóhannesi Páli II á Péturs torgi í Róm 18. apríl 1993. Canonized af sama páfa 30. apríl 2000.