Synd: þegar æðsta góðæri er hafnað

Þegar hæsta gæða er hafnað

Giorgio La Pira sagði í gríni við blaðamenn (sem sumir höfðu gefið honum slæma pressu): „Það er erfitt fyrir einn ykkar að fara til himna án þess að stoppa lengi í hreinsunareldinum. Ekki í helvíti. Helvíti er til, ég er viss um það, en ég trúi því að það sé mannlaust." Bjartsýni La Pira var einnig deild af kjördínála Hans Urs von Balthasar, sem lést nokkrum dögum áður en hann fékk fjólubláann. Á þessari skoðun er ég á skoðun þeirra sem hugsa öðruvísi. Guðfræðingurinn Antonio Rudoni, sérhæfður í eðjufræðilegum álitamálum, telur þá skoðun „anduppeldisfræðilega, guðfræðilega ástæðulausa og jafnvel áhættusama“. Annar viðurkenndur guðfræðingur, Bernhard Hàring, skrifar: „Mér sýnist ekki að þessi von [að helvíti sé tómt], eða jafnvel þessi trú, sé rétt og möguleg, miðað við mjög skýr orð heilagrar ritningar. Drottinn hefur margsinnis varað menn við og minnt þá á að þeir geti glatað eilífu hjálpræði og fallið í endalausa refsingu.“

Þegar litið er raunsætt á núverandi heim, samhliða svo miklu góðu, virðist sem hið illa sigri. Synd, í mörgum myndum, er ekki lengur viðurkennd sem slík: höfnun og uppreisn í garð Guðs, hrokafull eigingirni, andófshættir sem eru taldir eðlilegir, venjulegir hlutir. Siðferðisröskun öðlast verndarvæng borgararéttar. Glæpir krefjast laga.

Í Fatima - nafn sem einnig er þekkt í hinum ókristna heimi - flutti blessuð meyjan boðskap sem hentar mönnum þessarar aldar, sem í stuttu máli er knýjandi boð um að hugsa um hinn endanlega veruleika, svo að menn bjarga sjálfum sér, umbreyta, biðja, drýgja ekki fleiri syndir. Í þriðju af þessum birtingum framkallaði móðir frelsarans sýn helvítis fyrir augum hinna þriggja sjáenda. Síðan bætti hann við: "Þú hefur séð helvíti, þar sem sálir syndara fara."

Í birtingunni, sem átti sér stað sunnudaginn 19. ágúst 1917, bætti birtingurinn við: «Gætið þess að margar sálir fari til helvítis því það er enginn sem fórnar sjálfum sér og biður fyrir þeim».

Jesús og postularnir lýstu skýrt yfir fordæmingu fyrir synduga menn.

Allir sem vilja finna biblíutexta úr Nýja testamentinu um tilveruna, eilífðina og refsingar helvítis, sjá þessar tilvitnanir: Matteus 3,12; 5,22; 8,12; 10,28; 13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; Markús 9,43-47; Lúkas 3,17; 13,28; 16,2325; 2Þessaloníkubréf 1,8-9; Rómverjabréfið 6,21-23; Galatabréfið 6,8; Filippíbréfið 3,19; Hebreabréfið 10,27; 2Pétur 2,4-8; Júdas 6-7; Opinberun 14,10; 18,7; 19,20; 20,10.14; 21,8. Meðal skjala kirkjudómsins vitna ég aðeins í stuttan kafla úr bréfi frá trúarsöfnuðinum (17. maí 1979): «Kirkjan trúir því að refsing bíði syndarans að eilífu, sem verður sviptur sýninni. Guðs, þar sem hann trúir á afleiðingar þessarar refsingar á alla veru sína."

Orð Guðs leyfir ekki efasemdir og þarfnast ekki staðfestingar. Sagan gæti sagt eitthvað við vantrúað fólk þegar hún sýnir ákveðnar óvenjulegar staðreyndir sem ekki er hægt að neita eða útskýra sem undarleg náttúrufyrirbæri.