Merkingin á kraftaverka medalíunni samkvæmt Madonnu

Merkingar

Orðin og myndirnar merktar hægra megin við medalíuna lýsa skilaboðum með þremur nátengdum þáttum.

„Ó María varð þunguð án syndar, biðjið fyrir okkur sem snúum ykkur til.

kraftaverka ...

Nokkrum mánuðum eftir að áformin fóru fram fór systir Catherine, send á sjúkrahúsið í Enghein (París, 12.) til að meðhöndla aldraða, til vinnu. En innri rödd krefst þess að högg verði á verðlaunin. Catherine skýrir frá játningi sínum, föður Aladel.

Í febrúar 1832 braust út hræðileg kólerufaraldur í París og olli meira en 20.000 dauðsföllum. Í júní byrja dætur góðgerðarinnar að dreifa fyrstu 2.000 verðlaununum, unnin af Aladel föður.

Lækningar fjölga sér, eins og vernd og viðskipti. Þetta var óvenjulegur atburður. Íbúar Parísar kölluðu verðlaunin „kraftaverk“.

Haustið 1834 voru nú þegar meira en 500.000 medalíur. Árið 1835 voru nú þegar meira en milljón um allan heim. Árið 1839 var medalían útbreidd í meira en tíu milljónum eintaka. Við andlát systur Caterina árið 1876 voru nú þegar meira en milljarður medalíur!

… Bjart

Sjálfsmynd Maríu birtist okkur hér með skýrum hætti: María mey er óaðfinnanleg frá getnaði. Úr þessum forréttindum, sem stafar af kostum ástríðu Sonar hennar Jesú Krists, er dregið af öllu fyrirbænarkrafti hennar, sem hún beitir þeim sem biðja til hennar. Og þess vegna býður jómfrúin öllum körlum að grípa til hennar í erfiðleikum lífsins.

Hinn 8. desember 1854 lýsti Pius IX yfir lýsingu á dogma hinnar ómældu getnaðar: María, með sérstakri náð, sem henni var veitt áður en endurlausnin, sem sonur hennar átti skilið, hefur verið syndlaus frá getnaði hennar.

Fjórum árum síðar, árið 1858, staðfestu birtingar Lourdes forréttindi Bernadetta Soubirous móður móður Guðs.

Fætur hans hvílast á helmingi jarðar og mylja höfuð snáksins

Jarðhvelið er jarðneskur heimur, heimurinn. Snákurinn, eins og með Gyðinga og kristna menn, táknar Satan og öfl hins illa.

María mey tekur sjálf þátt í andlegu bardaga, í baráttunni gegn illu, þar sem heimur okkar er vígvöllurinn. María kallar okkur til að fara inn í rökfræði Guðs sem er ekki rökfræði þessa heims. Þetta er ósvikinn náð, sá sem umbreytist, sem kristinn verður að biðja Maríu um að senda hann til heimsins.

Hendur hans eru opnar og fingur hans eru skreyttir hringir þaknir gimsteinum, þaðan sem geislar koma út, sem falla á jörðina, breikka sig niður á við.

Dýrð þessara geisla, eins og fegurð og ljós skyggninnar, sem lýst er af Catherine, minnir á, réttlætir og nærir traust okkar á tryggð Maríu (hringanna) gagnvart skapara sínum og börnum sínum, í skilvirkni af afskiptum hennar (geislum náðarinnar, sem falla á jörðina) og í loka sigrinum (ljósinu), þar sem hún sjálf, fyrsti lærisveinninn, er frumgróða hinna frelsuðu.

... sársaukafullt

Meðalverðlaunin bera aftur á móti bókstaf og myndir, sem kynna okkur leyndarmál Maríu.

Staðið „M“ er toppað með krossi. „M“ er upphaf Maríu, krossinn er Krists.

Þau tvö samtvinnuðu merki sýna hið óleysanlega samband sem bindur Krist við helgustu móður hans. María er tengd hjálpræðisverkefni mannkynsins af syni sínum Jesú og tekur þátt í samúð sinni (ásamt + patire = að þjást saman), í einlægni lausnarfórnar Krists.

Fyrir neðan tvö hjörtu, annað umkringt þyrnukóróna, hitt stungið af sverði:

hjarta Jesú er hjarta krýnt með þyrnum. Mundu að grimmilegi þátturinn af ástríðu Krists, fyrir dauðann, sem sagt er frá í guðspjöllunum. Hjartað táknar ástríðu hans fyrir kærleika.

Hjartað með sverði er hjarta Maríu, móður hans. Það vísar til spádóms Símeons, sem sagt er frá í guðspjöllunum, á þeim degi sem Jesús kynntist í musterinu í Jerúsalem af Maríu og Jósef. Það táknar kærleika Krists, sem er í Maríu og kallar ást sína til okkar, til hjálpræðis okkar og samþykkis fórnar sonar síns.

Samsetning hjartaðanna tveggja lýsir því yfir að líf Maríu er náið samband við Jesú.

Um tólf stjörnur eru sýndar.

Þeir samsvara postulunum tólf og eru fulltrúar kirkjunnar. Að vera kirkja þýðir að elska Krist, taka þátt í ástríðu hans fyrir frelsun heimsins. Hverjum skírðum einstaklingi er boðið að taka þátt í trúboði Krists og sameina hjarta hans til hjarta Jesú og Maríu.

Medalinn er ákall til samvisku hvers og eins, svo að hann geti valið, eins og Krist og María, leið kærleikans, allt að sjálfum sér.

Catherine Labouré lést í friði 31. desember 1876: „Ég fer til himna ... Ég ætla að hitta Drottin okkar, móður hans og Sankti Vinsentíns“.

Árið 1933, í tilefni af baráttu hans, opnaði sess í kapellunni í Reuilly. Lík Catherine fannst ósnortið og flutt í kapelluna í Rue du Bac; hér var það sett upp undir altari Jómfrúarinnar í heiminum.