Vatíkanið styður biskupinn við að fá samfélag við tunguna

Ritari safnaðarins fyrir guðlegri tilbeiðslu skrifaði gerðarbeiðanda í síðasta mánuði þar sem hann hafnaði áfrýjun sinni á ákvörðun biskups í Knoxville um að banna tímabundið móttöku samfélags á tungunni vegna kransæðarfaraldurs.

Söfnuðurinn „fékk og rannsakaði vandlega [beiðnina] sem höfðaði gegn ákvörðun Richard F. Stika biskups um að stöðva móttöku helgihalds á tungunni við almenna messu um allt biskupsdæmi í Knoxville meðan neyðarástand lýðheilsu stóð yfir af völdum faraldrarfaraldursins, “skrifaði Arthur Roche erkibiskup þann 13. nóvember til álitsbeiðanda, en nafni hans var eytt úr afriti bréfsins sem almenningi stóð til boða.

Roche erkibiskup, ritari safnaðarins fyrir guðlegri tilbeiðslu og aga sakramentanna, vitnaði í bréf sem forsætisfulltrúi safnaðarins, Robert Sarah kardínáli, sendi í ágúst þar sem kardínálinn skrifaði: „á erfiðleikatímum (t.d. styrjaldir, heimsfaraldrar), biskupar og biskuparáðstefnur geta gefið bráðabirgðaviðmið sem hlýða verður að fara ... Þessar ráðstafanir sem biskupar og biskuparáðstefnur gefa renna út þegar ástandið er komið í eðlilegt horf “.

Roche túlkaði þetta bréf með því að segja að bráðabirgðaviðmiðin geti verið „einnig skýrt, eins og í þessu tilfelli, frestað hvenær sem það kann að vera krafist, móttöku helgihalds á tungunni við almenna hátíðarhátíð messunnar“.

„Þetta vígahús virkar því til staðfestingar ákvörðunar herra Stika og hafnar því beiðni hans þar sem hann biður um breytingu á henni,“ skrifaði forseti Roche. Synjun beiðninnar bendir til breytinga á stjórnmálum eða rökfræði af hálfu safnaðarins.

Í júlí 2009, meðan svínaflensufaraldurinn var, svaraði söfnuðurinn svipaðri fyrirspurn um réttinn til að fá samfélag á tungunni og minnti á að kennslan frá Redemptionis sacramentum frá 2004 „kveður skýrt á um“ að sérhver meðlimur eigi alltaf rétt á taka við tungumálinu og að það sé ólöglegt að neita trúfólki um samfélagið sem ekki er hindrað af lögum.

Í leiðbeiningunni frá 2004, sem gefin var út um nokkur mál sem þarf að fylgjast með eða forðast varðandi helgustu evkaristíuna, kom fram að „allir trúaðir hafa alltaf rétt til að hljóta helgihald á tungumálinu að eigin vali“.

Stika biskup aflétti takmörkuninni á því að taka á móti samfélagi á tungunni í lok nóvember. Það hafði sett það þegar það leyfði endurupptöku almennings í biskupsdæminu í lok maí.

„Ákvörðunin um að stöðva dreifingu helgihalds á tungunni var mér erfið og ég skil áhyggjurnar sem sumir meðlimum presta okkar og leikmanna höfðu vegna gjörða minna,“ sagði Stika biskup 11. desember. „Við vorum þó á fyrstu stigum þessa heimsfaraldurs og stóðum frammi fyrir mikilli óvissu. Mér fannst ég hafa heimild til að taka samviskusamlega ákvörðun um öryggi allra: leikmenn og prestar okkar. „

Í mars komst að erkibiskupsdæminu í Portland í Oregon að þeirri niðurstöðu að hættan á smiti þegar hún berst á tungu eða hendi sé „nokkurn veginn sú sama“.

Á sama hátt sagði biskupsdæmið Springfield Illinois fyrr á þessu ári að „miðað við núverandi forystu kirkjunnar um þetta atriði (sjá Redemptionis Sacramentum, nr. 92), og viðurkenna mismunandi dóma og næmi þátt, teljum við að með viðbótarvarúðarráðstöfunum sem hér eru taldar sé mögulegt að dreifa þeim á tunguna án óeðlilegrar áhættu “.

Varúðarráðstafanir sem mælt er með á þessum tíma af Springfield biskupsdæmi eru: sérstök stöð til dreifingar á tungunni eða dreifing á tungunni sem fylgir í hendi og að ráðherra hreinsar hendur sínar eftir hvern miðlara