Barátta Padre Pio gegn djöflinum ... áfall vitnisburður !!!

Tilvist andlegra, mannlegra verja, sem Heilag ritning kalla venjulega engla, er sannleikur trúarinnar.

Orðið engill, segir St. Augustine, tilnefnir skrifstofuna, ekki náttúruna. Ef þú biður um nafn þessa eðlis er þér sagt að það sé andi, ef þú biður um embættið svarar þú að það sé engill: það sé andi fyrir það sem það er, en fyrir það sem það gerir er það engill.

Í heild sinni eru englar þjónar og sendiboðar Guðs. Vegna þess að þeir „sjá alltaf andlit föðurins ... sem er á himni“ (Mt 18,10), eru þeir „öflugir stjórnendur skipana hans, reiðubúinn að heyra orð hans “(Sálmur 103,20).

En það eru líka slæmir englar, uppreisnarmenn: þeir eru líka til þjónustu við verur jarðarinnar, en ekki til að hjálpa þeim, heldur til að laða þá að þeim stað, sem villast, það er að helvítis.

Padre Pio hefur vakið mikla athygli bæði frá englunum (buo-ni) og frá infernal andanum.

Byrjum á því síðarnefnda, með því að trúa ekki að ýkja, og fullyrðir að enginn guðsmaður hafi verið eins kvalinn af djöflinum og Padre Pio.

Íhlutun djöfulsins, í andlegu ferðaáætlun Padre Pio, er við fyrstu sýn ógnvekjandi fyrirbæri. Það er einvígi til dauða, án frestunar og án þess að spara högg, milli sálarinnar og gráðugur óvinur hennar.

Það eru óteljandi pyttar, áleitnar árásir, grimmdarlegar freistingar. Við skulum hlusta á það í sumum bréfum hans frá 1912-1913:

«Ég eyddi um nóttina mjög illa; þessi litla hlutur frá því um klukkan tíu, sem ég fór að sofa, þar til fimm á morgnana gerði ekkert annað en barði mig stöðugt. Margar voru diabolísk tillögur sem settu mig fyrir huga minn, hugsanir um örvæntingu, vantraust gagnvart Guði; en lifðu Jesú, af því að ég spottaði með því að endurtaka fyrir Jesú: vulnera tua, merita mea. Ég hélt virkilega að þetta væri síðasta kvöld tilvistar minnar; eða, jafnvel ef þú ert ekki að deyja, tapaðu ástæðunni. En blessaður sé Jesús að ekkert af þessu rætist. Klukkan fimm á morgnana, þegar þessi fótur fór, tók kuldi yfir alla manneskju mína til að láta mig skjálfa frá höfði til fótar, eins og reyr sem varð fyrir ómældum vindi. Það stóð í nokkrar klukkustundir. Ég fór blóð fyrir munninn “(28-6-1912; sbr. Einnig 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

„Og allt annað en að hræða mig, undirbjó ég mig fyrir bardagann með spottandi bros á andlitinu

Þrátt fyrir Padre Pio litaði djöfullinn oft bréf andlegra stjórnenda sinna til að gera þau ólesanleg. Bréfin urðu læsileg fyrst eftir að hafa verið snert af krossfestingunni og dreifðir með blessuðu vatni. Bréfið sem afritað er hér er frá 6. nóvember 1912, skrifað á frönsku af föður sínum Agostino da San Marco í Lamis.

varir gagnvart þeim. Þá já, þeir komu fram við mig í svívirðilegustu formum og til að láta mig ríkja tóku þeir að koma fram við mig með gulum hönskum; en takk fyrir gæfu, ég afhjúpaði þau vel og kom fram við þau fyrir það sem þau eru þess virði. Og þegar þeir sáu viðleitni sína fara upp í reyk, slógu þeir á mig, köstuðu mér á jörðina og bankuðu hátt á mig, köstuðu kodda, bókum, stólum í loftið, sendu frá sér örvæntingarfull grát á sama tíma og kvöddust mjög óhrein orð » (1/18/1).

«Þessir litlu krakkar undanfarið, þegar þeir fengu bréf þitt, áður en þeir opnuðu það, sögðu þeir mér að rífa það upp eða ég hefði hent því í eldinn [...]. Ég svaraði því til að ekkert væri þess virði að flytja frá tilgangi mínum. Þeir hentu sér til mín eins og svo margir svangir tígrisdýr, bölvuðu og ógnuðu mér að þeir myndu láta mig borga. Faðir minn, þeir héldu 1. orð! Síðan þennan dag hafa þeir barið mig daglega. En ég held mig ekki við það “(1-2-1913; sbr. Einnig 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913.

«Nú hefur tuttugu og tveir samfelldir dagar hljómað að Jesús leyfir þessum [ljótu smellum] að koma í veg fyrir reiði sína, sem þú veist um mig. Líkami minn, faðir minn, er allur beygður af þeim mörgu höggum sem töldu fram til dagsins í tímum óvina okkar “(1-13-3).

«Og nú, faðir minn, sem gat sagt þér allt sem ég þurfti að þola! Ég var ein á nóttunni, aðeins á daginn. Beiskt stríð barðist frá þeim degi við þá ljótu samsöngva. Þeir vildu láta mig skilja að þeir höfðu loksins verið hafnað af Guði “(18-5-1913).

Mjög misþyrmandi þjáning orsakast af óvissu um samsvörun við þarfir ástarinnar og ótta við að láta Jesú óánægja.Þetta er hugmynd sem skilar oft í bréfum.

«Af öllu þessu [hinum óhreina freistingum] hlæ ég að því sem ekki er aðgát, eftir ráðum hans. En það er þó sárt fyrir mig, á vissum augnablikum, að ég er ekki viss um hvort við fyrstu árás óvinarins væri ég tilbúinn að standast “(17-8-1910).

„Þessar freistingar láta mig skjálfa frá höfuð til tá til að móðga Guð“ (1-10-1910; sbr. Einnig 22-10-1910; 29-11-1910).

„En ég er hræddur við ekkert nema brot Guðs“ (29-3-1911).

Padre Pio finnst meira troðinn af styrk Satans sem leiðir hann út að brún botnfallsins og ýtir honum á braut örvæntingar og biður, með sál fulla af angist, aðstoð við andlega stjórnendur sína:

«Baráttan við helvíti hefur náð þeim punkti að við getum ekki lengur gengið lengra [...]. Bardaginn er ofurliði og ákaflega bitur, mér sýnist hann vera að sameina mig frá einni stund til annarrar “(1-4-1915).

«Reyndar eru stundir, og þetta eru ekki sjaldgæfar, þegar mér finnst ég vera troðfullur undir miklum krafti þessa sorglegu fætis. Ég veit eiginlega ekki hvaða leið ég á að fara; Ég bið, og margoft kemur 1. ljósið seint. Hvað ætti ég að gera? Hjálpaðu mér, fyrir himnaríki, yfirgef mig ekki “(15-4-1915).

«Óvinir koma upp, faðir, stöðugt á móti geimförum anda míns og allir eru sammála um að hrópa á mig: láttu hann niður, mylja hann, því hann er veikur og mun ekki geta staðist lengi. Æ, faðir minn, hver mun losa mig við þessi öskrandi ljón, allir tilbúnir til að eta mig? " (9/5/1915).

Sálin gengur í gegnum augnablik af mikilli ofbeldi; hann finnur fyrir krossandi óvinum og meðfæddum veikleika hans.

Við skulum sjá með hvaða lífskrafti og raunsæi Padre Pio lýsir þessum skapi:

„Ah! fyrir himnaríki neita mér ekki um hjálp þína, hafna aldrei kenningum þínum, vitandi að púkinn oftar en nokkru sinni ofsast á skipinu, sem er fátækur andi minn. Faðir minn, ég get bara ekki tekið það lengur, mér finnst allur styrkur minn brestur; bardaginn er á síðasta stigi, hvenær sem mér sýnist vera kafnaður af vatni þrengingarinnar. Æ! hver bjargar mér? Ég er einn að berjast, dag og nótt, gegn óvin sem er svo sterkur og svo máttugur. Hver mun vinna? Hverjum mun sigurinn brosa? Bardagi er beittur á báða bóga, faðir minn; að mæla sveitirnar á báðum hliðum, ég sé sjálfan mig veikan, ég sé sjálfan mig veikan fyrir framan óvini allsherjar, ég er að fara að mylja, að minnka að engu. Stutt, allt reiknað, mér sýnist að taparinn verði að vera ég. Hvað er ég að segja ?! Er mögulegt að Drottinn leyfi það ?! Aldrei! Mér líður enn eins og risi, í nánasta hluta anda míns, styrkinn til að hrópa hátt til Drottins-konungs: „Bjargaðu mér, sem er að fara að farast“ “(1-4-1915).

«Veikleiki veru minnar fær mig til að skjálfa og svitna kalda; Satan með illskeyttar listir sínar þreytist aldrei á því að heyja stríð og sigra litla virkið og umsetur það alls staðar. Í stuttu máli, Satan er fyrir mig eins og öflugur óvinur, sem ákvað að sigra torg, lætur sér ekki nægja að ráðast á hana í fortjald eða bastion, en allt í kringum hann umlykur hann, í öllum hlutum árásar hann, hvar sem það kvelir hana. Faðir minn, illu listir Satans hræða mig; en frá Guði einum, fyrir Jesú Krist, vona ég að náðin sé ávallt að ná sigri og aldrei sigra “(1-4-8).

Orsök mestu biturleika sálarinnar er freistingin gegn trú. Sálin er hrædd við að hrasa við hvert ýta. Ljósið sem kemur frá körlum er ekki þess virði að hætta á upplýsingaöflun. það er sársaukafull reynsla hvers dags og hverrar stundar.

Nótt andans verður æ myrkrari og órjúfanlegri. Hinn 30. október 1914 skrifaði hann andlegum leikstjóra:

„Guð minn, þessir illu andar, faðir minn, leggja sig fram um að missa mig; þeir vilja vinna mig með valdi; það virðist sem þeir notfæri sér líkamlegan veikleika minn til að koma betur í veg fyrir lífshætti sína gegn mér og sjá í slíku ástandi hvort það sé mögulegt fyrir þá að rífa frá mér brjóstið þá trú og það vígi sem kemur til mín frá föður uppljóstrunarinnar. Á sumum augnablikum sé ég mig rétt á brún forfundarins, mér sýnist þá að hnefinn sé að hlæja að þessum óföglum; Mér finnst í raun allt, allt hristir mig;

Sunnudagur 5. júlí 1964, kl 22 «Bræður, hjálpaðu mér! bræður, hjálpaðu mér! ». Þetta var gráturinn sem fylgdi þungu þrusu sem lét gólfið vagga. Faðirinn fannst við líkingamennina andlitið niður á jörðina, blæddi frá enni og nefi með alvarlegt sár á hægri augabrúnarboga, svo það tók tvö stig að lifa holdi. Óútskýrð haust! Þennan dag var faðirinn kominn frammi fyrir þráhyggju frá bænum á Bergamo svæðinu. Daginn eftir viðurkenndi púkinn í gegnum munn þráhyggju konunnar að klukkan 22 daginn eftir „hafi hann verið að finna einhvern… hann hafi hefnt sín… svo að hann muni læra í annan tíma…“. Bólgið andlit föðurins sýnir merki um ofbeldisfulla baráttu við djöfulinn, sem að auki var nánast ótruflaður allan hring jarðar sinnar.

dauðleg kvöl gengur yfir fátækum sanna anda mínum, hella sér líka yfir fátækum líkama og öllum útlimum finnst mér þær skreppa saman. Svo sé ég lífið á undan mér eins og það hafi stöðvað mig: hún er stöðvuð. Þátturinn er mjög sorglegur og sorglegur: aðeins þeir sem hafa verið prófaðir geta gert sér í hugarlund. Hve erfitt það er, faðir minn, réttarhöldin sem setja okkur í mesta hættu á að móðga frelsara okkar og lausnara! Já, allt er spilað hérna fyrir allt “(sjá einnig 11-11-1914 og 8-12-1914).

Við gætum haldið áfram í langan tíma í biturri baráttu Padre Pio og Satan, sem stóð alla ævi og við lokum þessu efni með síðasta ritstaf bréfs sem Padre Pio skrifaði föður Agostino 18. janúar 1912: «Bláfugl gerir ekki hann vill gefast upp. Það hefur tekið nánast allar gerðir. Í nokkra daga hef ég verið í heimsókn ásamt öðrum gervihnöttum hans vopnaðir prikum og járnbúnaði og það sem verra er í þeirra eigin formi.

Hver veit hversu oft hann henti mér úr rúminu og dró mig um herbergið. En þolinmæði! Jesús, mamma, Angio-rúm, Saint Joseph og faðir San Francesco eru næstum alltaf með mér.

Til forvitni erum við listi yfir þá áheiti sem Padre Pio beindi til keppinautar síns, sem finnast í bréfaskiptum milli janúar 1911 og september 1915: yfirvaraskegg, yfirvaraskegg, bláberja, birbaccio-ne, óhamingjusamur, vondur andi, fótur, vondur fótur, slæmt dýr , tri-ste cosaccio, ljótir smellir, óhreinir andar, þessir aumingjar, vondur andi, dýrið, bölvað dýrið, frægi fráhvarfsmaðurinn, óhreinn fráhvarfsmaður, gabberish andlit, Kaup sem öskra, skaðleg húsbóndi, prins myrkursins.