Konan okkar í Medjugorje talar um trú og sannleika um Guð

Skilaboð dagsett 23. febrúar 1982
Við hugsjónamann sem spyr hana hvers vegna sérhver trúarbrögð eigi sinn guð, svarar konan okkar: „Það er aðeins einn Guð og í Guði er engin skipting. Það ert þú í heiminum sem bjó til trúarbragðadeildirnar. Og milli Guðs og manna er aðeins einn sáttasemjari hjálpræðisins: Jesús Kristur. Hef trú á honum ».
Sumar kaflar úr Biblíunni geta hjálpað okkur að skilja þessi skilaboð.
Matteus 15,11-20
Po safnaði saman fjöldanum og sagði: „Hlustaðu og skildu! Ekki það sem kemur inn í munninn gerir manninn óhreinan, heldur það sem kemur út úr munninum gerir manninn óhreinan! “. Þá komu lærisveinarnir til hans og sögðu: "Veistu að farísearnir voru hneykslaðir af því að heyra þessi orð?". Og hann svaraði: „Sérhver planta sem ekki hefur verið plantað af himneskum föður mínum verður upprætt. Leyfðu þeim! Þeir eru blindir og blindir leiðsögumenn. Og þegar blindur leiðir annan blindan mann, þá falla báðir í skurð! 15 Pétur sagði þá við hann: "Útskýrðu okkur þessa dæmisögu." Og hann svaraði: „Ertu ennþá án greindar? Skilurðu ekki að allt sem kemur inn í munninn fer í maga og endar í fráveitu? Í staðinn kemur það úr munninum frá hjartanu. Þetta gerir manninn óhreinan. Reyndar koma vondar áform, morð, framhjáhald, vændi, þjófnað, rangar vitnisburðir, guðlastar frá hjartanu. Þetta er það sem gerir manninn óhreinan, en að eta án þess að þvo sér hendur gerir manninn ekki óhreinan. “
Matteus 18,23-35
Í þessu sambandi er himnaríki eins og konungur sem vildi eiga við þjóna sína. Eftir að frásagnirnar hófust kynntust honum einum sem skuldaði honum tíu þúsund hæfileika. Þar sem hann hafði ekki peninga til að koma aftur skipaði skipstjórinn að hann yrði seldur ásamt konu sinni, börnum og því sem hann átti, og þannig að greiða niður skuldina. Þá þjónn, sem kastaði sér til jarðar, bað hann: Drottinn, hafðu þolinmæði við mig og ég mun gefa þér allt til baka. Meistari þjónninn, húsbóndinn lét hann fara og fyrirgaf skuldunum. Um leið og hann fór, fann sá þjónn annan þjón eins og hann sem skuldaði honum hundrað denari og greip hann, kafnaði hann og sagði: Borgaðu það sem þú skuldar! Félagi hans, kastaði sér til jarðar, bað hann og sagði: Vertu þolinmóður við mig og ég mun endurgreiða skuldina. En hann neitaði að veita honum, fór og láta kasta honum í fangelsi þar til hann borgaði skuldina. Aðrir þjónar sáu hvað var að gerast og voru sorgmæddir og fóru að tilkynna húsbónda sínum atvik sitt. Þá kallaði húsbóndinn á þann mann og sagði við hann: "Illi þjónn, ég hef fyrirgefið þér allar skuldirnar af því að þú baðst til mín." Vissir þú ekki líka að hafa samúð með félaga þínum, rétt eins og ég vorkenndi þér? Og reiður, húsbóndinn gaf pyntingunum þangað til hann skilaði öllum tilskildum. Þannig mun faðir minn á himnum líka gera við ykkur öll ef þú fyrirgefur ekki bróður þínum frá hjarta. “
Hebreabréfið 11,1-40
Trú er grundvöllur þess sem vonast er eftir og sönnun þess sem ekki sést. Með þessari trú fengu forfeðurnir gott vitni. Með trú vitum við að heimarnir voru myndaðir af orði Guðs, þannig að það sem sést á uppruna sinn í ósýnilegum hlutum. Fyrir trú færði Abel Guði betri fórn en Kain og á grundvelli hennar var hann lýstur réttlátur og staðfesti Guð sjálfur að honum líkaði gjafir sínar; fyrir það þó að það sé dautt talar það samt. Fyrir trú var Enok fluttur á brott til að sjá ekki dauðann; og hann fannst ekki lengur, af því að Guð hafði tekið hann á brott. Reyndar, áður en hann var fluttur á brott, fékk hann vitnisburðinn um að hann væri Guði þóknanlegur. Án trúar er hins vegar ómögulegt að þakka; því að hver sem nálgast Guð hlýtur að trúa því að hann sé til og að hann umbuni þeim sem leita hans. Með trú Nóa varaði guðlega við hlutum sem ekki sáust enn, skilið af guðhræddum ótta byggði hann örk til að bjarga fjölskyldu sinni; og fyrir þessa trú fordæmdi hann heiminn og varð erfingi réttlætisins í samræmi við trúna. Fyrir trú hlýddi Abraham, sem kallaður var af Guði, að yfirgefa stað sem hann átti að erfa og fór án þess að vita hvert hann væri að fara. Fyrir trú dvaldi hann í fyrirheitna landinu eins og á erlendu svæði og bjó undir tjöldum, eins og Ísak og Jakob, samherjar sömu loforðs. Reyndar beið hann eftir borginni með traustum grunni, sem arkitekt og byggingaraðili er Guð sjálfur. Með trú fékk Sarah, þrátt fyrir aldur fram, einnig tækifæri til að verða móðir vegna þess að hún trúði þeim sem hafði lofað henni trúmennsku. Af þessum sökum, frá einum manni og þegar merktur með dauða, fæddist uppruni eins fjölmargra og stjörnum himinsins og óteljandi sandur sem er að finna meðfram strönd sjávar. trú öll dóu, þrátt fyrir að hafa ekki náð fyrirheitnum vörum, heldur aðeins séð og heilsað þeim úr fjarlægð og lýst því yfir að vera útlendingar og pílagrímar yfir jörðu. Þeir sem segja það sýna reyndar að þeir eru að leita að heimalandi. Ef þeir hefðu hugsað um hvað þeir komu út, hefðu þeir haft tækifæri til að snúa aftur; nú í staðinn stefna þeir að betri, það er þeim himneska. Þess vegna svíkur Guð ekki að kalla sjálfan sig Guð til þeirra: Hann hefur í raun undirbúið borg fyrir þá. Fyrir trú, Abraham, prófaði, bauð Ísak og hann, sem hafði fengið loforðin, bauð eini syni sínum, 18 en um hann var sagt: Í Ísak muntu eiga afkomendur þína sem munu bera nafn þitt. Reyndar hélt hann að Guð væri fær um að endurvekja jafnvel frá dauðum: af þessum sökum fékk hann það aftur og var eins og tákn. Fyrir trú blessaði Ísak Jakob og Esaú líka varðandi framtíðina. Fyrir trú Jakob, deyjandi, blessaði hvern af sonum Jósefs og setti sig frammi og hallaði sér að enda stafsins. Fyrir trú talaði Jósef, undir lok lífs síns, um fólksflótta Ísraelsmanna og lagði til sín eigin bein. Fyrir trú var Móse, nýfæddur, falinn í þrjá mánuði af foreldrum sínum vegna þess að þeir sáu að drengurinn var fallegur; og þeir voru ekki hræddir við uppskurð konungs. Fyrir trú neitaði Móse, þegar hann varð fullorðinn, að vera kallaður sonur dóttur Faraós og kaus frekar að vera misþyrmdur við Guðs fólk frekar en að njóta syndar í stuttan tíma. Þetta er vegna þess að hann metið hlýðni Krists sem meiri auð en fjársjóðir Egyptalands; reyndar leit hann á umbunina. Fyrir trú yfirgaf hann Egyptaland án þess að óttast reiði konungs. reyndar hélst hann fastur, eins og hann sæi hið ósýnilega. Með trú fagnaði hann páskum og stráði blóðinu svo að útrýmingar frumburðarins snerti ekki Ísraelsmenn. Fyrir trú fóru þeir yfir Rauðahafið eins og um þurrt land; meðan þeir höfðu reynt þetta eða gert Egyptum, en þeir voru gleyptir. Fyrir trú féllu múrar Jeríkó eftir að þeir höfðu farið um það í sjö daga.

Og hvað mun ég segja meira? Ég myndi sakna tímans ef ég vildi segja frá Gideon, Barak, Samson, Jefta, Davíð, Samúel og spámönnunum, sem með trú sigruðu konungsríki, beittu réttlæti, náðu loforðum, lokuðu kjálkum ljónanna, þeir slökktu ofbeldið í eldinum, sluppu við sverðið, drógu styrk frá veikleika sínum, urðu sterkir í stríði, hrekktu innrás útlendinga. Sumar konur náðu dauðum sínum upp með upprisu. Aðrir voru síðan pyntaðir og samþykktu ekki frelsunina sem þeim var boðið til að öðlast betri upprisu. Aðrir urðu að lokum fyrir áreiti og skreið, fjötrum og fangelsi. Þeir voru grýttir, pyntaðir, sagaðir, drepnir með sverði, fóru um þakinn sauðskinni og geitaskinn, þurfandi, óróaðir, misþyrmdir - heimurinn var þeim ekki verður! -, ráfandi um eyðimörkina, á fjöllunum, milli hellanna og hellanna á jörðinni. En allir, þrátt fyrir að hafa fengið góðan vitnisburð fyrir trú sína, stóðu ekki við loforðið, að Guð hafði eitthvað betra í sjónmáli fyrir okkur, svo að þeir fengju ekki fullkomnun án okkar.