Bæn dagsins í dag: Andúð við sjö gleði Maríu

Sjö gleði meyjarinnar (eða Maríu, móðir Jesú) er vinsæl hollusta við atburði í lífi Maríu meyjar og er upprunnin í hitabeltinu um helgidómarabókmenntir og listir.

Gleði sjö var oft lýst í bókmenntum og listum frá miðöldum. Gleðin sjö eru venjulega skráð sem:

Tilkynningin
Fæðing Jesú
Aðdáun Magi
Upprisa Krists
Uppstigning Krists til himna
Hvítasunnudagur eða uppruni heilags anda á postulunum og Maríu
Krýning Jómfrúarinnar á himni
Aðrar ákvarðanir hafa verið teknar og gætu falið í sér Heimsóknina og fundinn í musterinu, eins og í formi rósagöng frönsku krúnunnar, sem notar sjö gleðina, en sleppir uppstigningunni og hvítasunnunni. Framsetningin í Assumption of Mary getur komið í staðinn eða verið sameinuð með krýningunni, sérstaklega frá fimmtándu öld og áfram; eftir 17. öld er það normið. Eins og aðrar seríur, leiddu hin ýmsu verklegu afleiðingar af myndum í mismunandi miðla eins og málverk, litlu fílabeinsskurð, helgisiðaleikrit og tónlist til mismunandi samninga með leiðum, svo og öðrum þáttum eins og landafræði og l áhrif mismunandi trúarbragða. Það er samsvarandi mengi af sjö kviðum Jómfrúarinnar; bæði sett höfðu áhrif á val á senum í myndunum af Lífi meyjarinnar.
Upphaflega voru fimm gleði Jómfrúarinnar. Síðar fjölgaði sú tala í sjö, níu og jafnvel fimmtán í miðaldabókmenntum, þó sjö héldust algengasti fjöldinn, en aðrir finnast sjaldan í myndlist. Fimm gleði Maríu eru nefnd í ljóðinu á 1462. öld, Sir Gawain og græni riddaranum, sem uppspretta styrks Gawain. Andúð var sérstaklega vinsæl í enskri siðbótinni. Franski rithöfundurinn Antoine de la Sale lauk um satíertíu sem hét Les Quinze Joies de Mariage („Fimmtán gleði hjónabandsins“) um XNUMX, sem parodied að hluta til formi Les Quinze Joies de Notre Dame („Fifteen Joys of Our Lady“ ), vinsæll litáni.