Trúarbrögð sjintóistans

Síintóismi, sem þýðir í grófum dráttum „vegur guðanna“, eru hefðbundin trúarbrögð Japana. Það fjallar um samband iðkenda og margs yfirnáttúrulegra eininga sem kallast kami sem tengjast öllum þáttum lífsins.

Kami
Vestur textar á Shinto þýða almennt kami sem anda eða guð. Hvorugt hugtakið virkar vel fyrir allan kamíið, sem nær yfir fjölbreytt yfirnáttúrulegar verur, frá einstökum og persónugildum einingum til forfeðra til ópersónulegra náttúruöfl.

Skipulag Shinto trúarbragðanna
Shinto venjur eru að mestu leyti ákvörðuð af þörf og hefð frekar en dogma. Þó að það séu fastir dýrkunarstaðir í formi helgidóma, sumir í formi mikilla fléttna, starfar hver helgidómur óháð hvor öðrum. Prestdæmið í Shinto er að mestu leyti fjölskyldumál sem fór frá foreldri til barns. Hver helgidómur er tileinkaður tilteknum kami.

Fjórar yfirlýsingar
Hægt er að draga saman Shinto starfshætti út frá fjórum fullyrðingum:

Hefð og fjölskylda
Ást á náttúrunni - Kami eru óaðskiljanlegur hluti náttúrunnar.
Líkamleg hreinsun - Hreinsunarathafnir eru mikilvægur hluti af shintoism
Hátíðir og athafnir - tileinkað heiðurs og skemmta kamíunni
Shinto textar
Margir textar eru vel þegnir í Shinto trúarbrögðum. Í þeim eru þjóðsögur og saga sem Shinto byggir á, frekar en að vera heilagar ritningar. Fyrsta stefnumót áttunda aldar e.Kr., en Shinto sjálft hefur verið til í meira en árþúsund fyrir þann tíma. Mið-Shinto textar eru Kojiki, Rokkokushi, Shoku Nihongi og Jinno Shotoki.

Samband við búddisma og önnur trúarbrögð
Það er hægt að fylgja bæði shintóisma og öðrum trúarbrögðum. Sérstaklega fylgja margir sem fylgja Shintoism líka þætti búddisma. Til dæmis eru dánarathafnir oft gerðar samkvæmt búddískum hefðum, að hluta til vegna þess að Shinto venjur beinast fyrst og fremst að atburðum í lífinu - fæðingu, hjónabandi, heiðra kami - en ekki á guðfræði líf eftir dauðann.