Heilög vika, dag frá degi, lifði samkvæmt Biblíunni
Heilagur mánudagur: Jesús í musterinu og bölvaða fíkjutréð
Morguninn eftir kom Jesús aftur með lærisveinum sínum til Jerúsalem. Á leiðinni bölvaði hann fíkjutré fyrir að bera ekki ávöxt. Sumir fræðimenn telja að þessi fíkjutrébölvun tákni dóm Guðs um andlega látna trúarleiðtoga Ísraels.
Aðrir trúa samlíkingunni við alla trúaða og útskýra að sönn trú er meira en aðeins trúarbrögð út á við; sönn og lifandi trú verður að bera andlegan ávöxt í lífi manns. Þegar Jesús birtist í musterinu uppgötvaði hann dómstólana fulla af spilltum peningaskiptum. Hann velti borðum þeirra og hreinsaði musterið og sagði: „Ritningarnar lýsa:„ Musteri mitt mun vera bænahús, “en þú hefur gert það að þjófabæli“ (Lúk 19:46). Á mánudagskvöld dvaldi Jesús aftur í Betaníu, líklega heima hjá vinum sínum, Maríu, Mörtu og Lasarusi. Frásögn Biblíunnar af mánudeginum er að finna í Matteusi 21: 12-22, Markúsi 11: 15-19, Lúkasi 19: 45-48 og Jóhannesi 2: 13-17.
Ástríða Krists lifði samkvæmt Biblíunni
Heilagur þriðjudagur: Jesús fer til Olíufjallsins
Á þriðjudagsmorgun sneru Jesús og lærisveinar hans aftur til Jerúsalem. Í musterinu urðu trúarleiðtogar Gyðinga reiðir af Jesú fyrir að koma sér fyrir sem andlegt yfirvald. Þeir settu upp launsátri með það í huga að setja hann í handtöku. En Jesús slapp úr gildrunum og lýsti þeim hörðum dómum og sagði: „Blindir leiðsögumenn! ... Því að þú ert eins og hvítþvegnar grafhýsi - fallegar að utan en fylltar að innan með beinum dauðra og alls konar óhreinindum. Út á við lítur þú út eins og réttlátt fólk, en innst inni eru hjörtu þín full af hræsni og lögleysu ... Ormar! Synir naðorma! Hvernig munt þú flýja dóm helvítis? “(Matteus 23: 24-33)
Síðar um daginn yfirgaf Jesús Jerúsalem og fór með lærisveinum sínum til Olíufjallsins, sem er ráðandi í borginni. Þar flutti Jesús Erindið um Ólíva, víðtæka opinberun um eyðileggingu Jerúsalem og endalok heimsins. Hann talar eins og venjulega í dæmisögum og notar táknrænt tungumál um atburði lokatímans, þar með talið endurkomu hans og lokadóm. Biblían bendir til þess að á þessum degi hafi Júdas Ískaríót verið sammála ráðinu, rabbínadómstóli Ísraels til forna, um að svíkja Jesú (Matteus 26: 14-16). Biblíufrásögnin af helgum þriðjudegi og umræðunni um Olívu er að finna í Matteusi 21:23; 24:51, Markús 11:20; 13:37, Lúkas 20: 1; 21:36 og Jóhannes 12: 20-38.
Heilagur miðvikudagur
Þrátt fyrir að í Ritningunni komi ekki fram hvað Drottinn gerði á Heilagan miðvikudag, trúa guðfræðingar að eftir tvo daga í Jerúsalem hafi Jesús og lærisveinar hans notað þennan dag til að hvíla sig í Betaníu í aðdraganda páskanna.
Páskadreif: dauði og upprisa Jesú
Heilagur fimmtudagur: páskar og síðustu kvöldmáltíð
Á fimmtudegi helgarvikunnar þvoði Jesús fætur lærisveinanna þegar þeir bjuggu sig til að taka þátt í páskunum. Með því að gera þessa auðmjúku þjónustu sýndi Jesús með fordæmi hvernig fylgjendur hans ættu að elska hver annan. Í dag fylgja margar kirkjur minninga um fótþvott sem hluti af guðsþjónustum sínum á föstudag. Síðan veitti Jesús hátíð páskanna, einnig þekkt sem síðustu kvöldmáltíðin, með lærisveinum sínum og sagði: „Ég hef þráð að borða þennan páska með þér áður en ég þjáist. Vegna þess að ég segi þér að ég mun ekki borða það fyrr en það rætist í Guðs ríki “. (Lúkas 22: 15-16)
Sem lamb Guðs var Jesús að uppfylla tilgang páskanna með því að gefa líkama sínum að brjóta og blóði hans til að varpa sem fórn og bjargaði okkur frá synd og dauða. Á síðustu síðustu kvöldmáltíðinni stofnaði Jesús kvöldmáltíð Drottins eða samneyti og kenndi lærisveinum sínum að viðurkenna stöðugt fórnir sínar með því að deila brauðinu og víninu. „Hann tók brauð og þakkaði, braut það og gaf þeim og sagði:„ Þetta er líkami minn, sem þér er gefinn. Gerðu þetta til minningar um mig. "Og sömuleiðis bikarinn eftir að þeir höfðu borðað og sagt:" Þessi bikar sem þér er úthellt er nýi sáttmálinn í blóði mínu. " (Lúkas 22: 19-20)
Eftir máltíðina yfirgáfu Jesús og lærisveinarnir efri herbergið og fóru í garðinn í Getsemane þar sem Jesús bað í angist til Guðs föður. Í Lúkabókinni kemur fram að „sviti hans varð eins og miklir blóðdropar sem féllu til jarðar“ (Lúk 22:44,). Seint á kvöldin í Getsemane var Jesús svikinn með kossi af Judas Iskariot og handtekinn af ráðuneytinu. Hann var fluttur í hús Kaífasar, æðsta prestsins, þar sem allt ráðið hafði komið saman til að gera kröfur á hendur Jesú. Snemma morguns, í upphafi réttarhalda Jesú, neitaði Pétur að hafa þekkt húsbónda sinn þrisvar áður en haninn söng. Frásögn Biblíunnar af helgum fimmtudegi er að finna í Matteus 26: 17-75, Markús 14: 12-72, Lúkas 22: 7-62 og Jóhannes 13: 1-38.
Föstudagurinn langi: réttarhöld, krossfesting, dauði og greftrun Jesú
Samkvæmt Biblíunni var Judas Iskariot, lærisveinninn sem hafði svikið Jesú, sigrað af sektarkennd og hengdi sig snemma á föstudagsmorgun. Jesús varð fyrir skömm af fölskum ásökunum, ávirðingum, háði, augnhárum og yfirgefningu. Eftir nokkur ólögmæt réttarhöld var hann dæmdur til dauða með krossfestingu, einni sársaukafullustu og skammarlegustu refsiverðingu sem þekkt hefur verið á þeim tíma. Áður en Kristur var tekinn í burtu, götuðu hermennirnir hann með þyrnikórónu, meðan þeir háðu hann sem „konung Gyðinga“. Síðan bar Jesús krossfestingarkross sinn til Golgata þar sem aftur var gert grín að honum og illvirki þegar rómverskir hermenn negldu hann við trékrossinn.
Jesús lét sjö lokaorð falla frá krossinum. Fyrstu orð hans voru: „Faðir, fyrirgefðu þeim, því þeir vita ekki hvað þeir eru að gera“. (Lúk 23:34 ESV). Síðustu orð hans voru: "Faðir, í þínum höndum legg ég anda minn!" (Lúk. 23:46 ESV) Á föstudagskvöld höfðu Nikódemus og Jósef frá Arimathea tekið lík Jesú af krossinum og komið því fyrir í gröf. Biblíufrásögnin um föstudaginn langa er að finna í Matteus 27: 1-62, Markús 15: 1-47, Lúkas 22:63; 23:56 og Jóhannes 18:28; 19:37.
Heilagur laugardagur, þögn Guðs
Heilagur laugardagur: Kristur í gröfinni
Lík Jesú lá í gröf hans, þar sem rómverskir hermenn gættu hans á hvíldardeginum, hvíldardeginum. Að loknum aðfangadegi laugardags var líki Krists meðhöndlað til grafar með kryddi sem Nikódemus keypti: „Nikódemus, sem áður hafði farið til Jesú á nóttunni, kom einnig með blöndu af myrru og aloe, að þyngd um það bil sjötíu og fimm pund. Síðan tóku þeir lík Jesú og bundu það í líndúka með kryddi, eins og grafreynsla Gyðinga er “. (Jóhannes 19: 39-40, ESV)
Nikódemus var, eins og Jósef frá Arimathea, meðlimur í ráðinu, gyðingadómstóllinn sem hafði fordæmt Jesú Krist til dauða. Um tíma höfðu báðir mennirnir lifað sem óþekktir fylgjendur Jesú, hræddir við að lýsa yfir opinberri trú vegna áberandi stöðu þeirra í samfélagi Gyðinga. Sömuleiðis urðu þeir báðir fyrir áhrifum af dauða Krists. Þeir komu hugrakkir út úr felum og hættu álit sitt og líf með því að viðurkenna að Jesús var í raun hinn langþráði Messías. Saman sáu þeir um líkama Jesú og bjuggu hann undir greftrun.
Meðan líkamlegur líkami hans lá í gröfinni greiddi Jesús Kristur refsinguna fyrir syndina með því að færa fullkomna og flekklausa fórn. Hann sigraði dauðann, bæði andlega og líkamlega, með því að tryggja eilífa sáluhjálp okkar: „Vitandi að þér hafið verið leystir úr fánýtum vegum sem erfðir eru frá forfeðrum ykkar, ekki með forgengilegum hlutum eins og silfri eða gulli, heldur með dýrmætu blóði Krists, eins og það af lambi án lýta eða lýta “. (1. Pétursbréf 1: 18-19)