Leiðin fram á við að taka siðferðislegar ákvarðanir í lífi þínu

Svo hvað er siðferðilegt val? Kannski er þetta alltof heimspekileg spurning en hún er mikilvæg með mjög raunverulegum og hagnýtum afleiðingum. Með því að skilja grunneiginleika siðferðislegs vals, erum við líklegri til að taka réttar ákvarðanir í lífi okkar.

Catechism kennir að það eru þrjár grunnheimildir um siðferði mannlegra athafna. Við munum skoða þessar þrjár heimildir vandlega vegna þess að það er mikilvægt að skilja það sem kirkjan kennir hér.

Siðferði mannlegra athafna samanstendur af:
- valinn hlutur;
—Lokið í sjónmáli eða ætlunin;
- Aðstæður aðgerðanna.
Hluturinn, ásetningurinn og kringumstæðurnar eru „heimildir“ eða mótandi þættir siðferðis mannlegra athafna. (# 1750)
Ekki týnast á tungumálinu. Við skiljum hvert og eitt af þætti siðferðisgerðar svo að við getum skilið betur gerðir þínar og siðferðið sem um ræðir. Þetta mun vera sérstaklega gagnlegt síðar í bókinni þegar við snúum okkur að ákveðnum siðferðilegum málum.

Valinn hlutur: „valinn hlutur“ vísar til þess sérstaka „hlutar“ sem við veljum að gera. Sum atriði sem við veljum eru alltaf röng. Við köllum þessar aðgerðir „í eðli sínu vondar“. Til dæmis er morð (viljandi að taka saklaust líf) alltaf rangt. Önnur dæmi gætu verið hlutir eins og guðlast og framhjáhald. Það er engin siðferðileg réttlæting fyrir verknaði með eðli sínu vondan hlut.

Sömuleiðis gætu sumar aðgerðir alltaf talist siðferðilega góðar í eðli sínu. Til dæmis, athöfn, sem er miskunnsemi eða fyrirgefning, væri alltaf góð.

En ekki eru allar mannlegar athafnir auðvitað siðferðilegar aðgerðir. Til dæmis að kasta bolta er siðferðilega hlutlaus nema aðstæður (eins og við munum sjá hér að neðan) eru þannig að þú kastar boltanum að glugga nágranna þíns með það í huga að brjóta rúðuna. En það að kasta bolta er hvorki gott né slæmt og þess vegna verðum við einnig að huga að ásetningnum og aðstæðunum.

Mikilvægustu hlutirnir sem þarf að huga að og bregðast við eru því að sumir hlutir í sjálfu sér eru í eðli sínu vondir og ættu aldrei að vera gerðir. Sum eru í eðli sínu góð, svo sem trúarbrögð, von og kærleikur. Og sumar aðgerðir, reyndar flestar aðgerðir, eru siðferðilega hlutlausar.

Ásetningur: Ætlunin sem hvetur til aðgerðar gegnir mikilvægu hlutverki við að ákvarða siðferðilega gæsku eða slæmu aðgerðarinnar. Slæmur ásetningur getur breytt því sem virðist vera góðverk í slæmt. Ímyndaðu þér til dæmis að einhver gefi peninga á heimili barns. Þetta virðist vera góð verk. En ef sú framlög væru gefin af stjórnmálamanni eingöngu til að safna stuðningi og lofi almennings, þá myndi greinilega góðverk, eftir siðferðilega athugun, umbreytast í eigingjarna, óreglulega og synduga verknað.

Ennfremur er aldrei hægt að breyta ógeðfelldum vondum hlut í gott byggt á góðum ásetningi geranda. Til dæmis að ljúga beint er að velja illan hlut. Góð lok nást aldrei með því að velja vondan hlut. Svo að ljúga, jafnvel þó að það sé gert með að því er virðist góðan ásetning, er samt syndugt. "Markmiðið réttlætir ekki leiðirnar."

Aðstæður: Aðstæður í kringum siðferðisaðgerðir eru einnig mikilvægar. Aðstæður einar geta hvorki gert gott né slæmt en þær geta haft áhrif á siðferðilega ábyrgð þess sem hegðar sér. Til dæmis, ef einhver lýgur, þá er þetta röng aðgerð. Hins vegar, ef þeir eru ákaflega hræddir og ljúga til að bjarga lífi sínu, munu þeir líklegast ekki bera siðferðilega ábyrgð á lygi einhvers sem laug að ástæðulausu. Mikill ótti og svipaðar kringumstæður gera lygi ekki góða eða jafnvel hlutlausa. Aðstæður breyta aldrei efni verknaðarins. En aðstæður geta haft áhrif á ábyrgð aðgerða.

Aðstæður draga þó ekki aðeins úr sekt. Þeir geta einnig stuðlað að siðferðilegri góðmennsku aðgerðar. Tökum sem dæmi að segja satt. Segðu að einhver sé ákaflega hræddur og samt, þrátt fyrir óttann, tala þeir samt sannleikann á dyggðugan og hugrakkan hátt. Sá sannleiksgerningur verður dyggðugri einmitt vegna erfiðra aðstæðna.

Vonast er til að þessi stutta hugleiðing um þrjár heimildir siðferðis hjálpi til við að skilja siðferðilega ákvarðanatöku betur. Ef hann lítur enn svolítið ringlaður út, hafðu ekki áhyggjur. Reyndu í bili að átta þig á grundvallarreglunum.