Sannkölluð hollustu við St. Joseph: 7 ástæður sem hvetja okkur til að gera það

Djöfullinn hefur alltaf óttast raunverulega hollustu við Maríu vegna þess að það er „merki um forspá“, samkvæmt orðum heilags Alfonso. Á sama hátt óttast hann sanna hollustu við St. Joseph [...] vegna þess að það er öruggasta leiðin til að fara til Maríu. Þannig lætur djöfullinn [...] trúa sem eru andlausir eða í ógáti trúa því að biðja til heilags Josephs sé á kostnað hollustu við Maríu.

Við skulum ekki gleyma því að djöfullinn er lygari. Andúðurnar tvær eru þó óaðskiljanlegar ».

Heilaga Teresa frá Avila í „sjálfsævisögu“ hennar skrifaði: „Ég veit ekki hvernig hægt er að hugsa sér engladrottninguna og það mikið sem hún þjáðist með barninu Jesú, án þess að þakka St. Joseph sem var þeim svo mikil hjálp“.

Og aftur:

«Ég man ekki hingað til að hafa nokkru sinni beðið til hans um náð án þess að hafa fengið það strax. Og það er undursamlegt að muna eftir þeim miklu greiða sem Drottinn hefur gert mér og hættunni af sál og líkama, sem hann leysti mig frá fyrir milligöngu þessa blessaða dýrlings.

Fyrir aðra virðist sem Guð hafi veitt okkur til að hjálpa okkur í þessari eða annarri þörf, meðan ég hef upplifað að hinn glæsilegi heilagi Jósef útvíkkar verndarvæng sína til allra. Með þessu vill Drottinn skilja að á þann hátt sem hann var undirgefinn honum á jörðu, þar sem hann sem líklegur faðir gat boðið honum, rétt eins og hann er núna á himnum í að gera

allt sem hann biður um. [...]

Fyrir þá miklu reynslu sem ég hef af framsókn St. Joseph, vil ég að allir sannfæri sig um að vera helgaðir honum. Ég hef ekki þekkt manneskju sem er sannarlega hollur honum og veitir honum ákveðna þjónustu án þess að taka framförum í dyggð. Hann hjálpar þeim sem mæla með sjálfum sér mjög við hann. Í nokkur ár, á hátíðisdegi hans, hef ég beðið hann um nokkra náð og ég hef alltaf séð mig svara. Ef spurning mín er ekki svo bein, þá réttir hann það mér til góðs. [...]

Sá sem ekki trúir mér mun sanna það og mun sjá af reynslunni hversu hagkvæmt það er að hrósa sjálfum sér fyrir þessum glæsilega ættfeðra og vera helgaður honum.

Ástæðurnar sem verða að ýta okkur til að vera unnendur heilags Josephs eru teknar saman í eftirfarandi:

1) Virðing hans sem líklegur faðir Jesú, sem sannur brúðgumi Maríu allra heilagra. og allsherjar verndari kirkjunnar;

2) Stórleiki hans og heilagleiki betri en allra dýrlinga;

3) Krafta hans fyrirbænir á hjarta Jesú og Maríu;

4) Dæmi um Jesú, Maríu og dýrlingana;

5) Löngun kirkjunnar sem setti upp tvær veislur til heiðurs henni: 19. mars og XNUMX. maí (sem verndari og fyrirmynd verkamannanna) og lét undan mörgum starfsháttum til heiðurs hennar;

6) Kostur okkar. Saint Teresa lýsir því yfir: "Ég man ekki eftir því að hafa beðið hann um neina náð án þess að hafa fengið það ... Vitandi af löngum reynslu af þeim frábæra krafti sem hann hefur með Guði langar mig til að sannfæra alla til að heiðra hann með tilbeiðslu.";

7) Topical of Cult hans. «Á öldum hávaða og hávaða er það fyrirmynd þagnar; á öldum taumlausrar óróleika er hann maður hreyfingarlausrar bænar; á tímum lífsins á yfirborðinu er hann maður lífsins í dýpt; á aldri frelsisins og uppreisnanna er hann maður hlýðninnar; á aldrinum til óskipulags fjölskyldna er það fyrirmynd feðravígslu, góðgæti og tryggð tryggð; á þeim tíma þegar aðeins tímabundin gildi virðast telja, þá er hann maður eilífs gilda, hinna sönnu “.

En við getum ekki gengið lengra án þess að muna fyrst hvað hann lýsir, skipar í ævarandi (!) Og mælir með miklum Leo XIII, mjög helgaður St. Joseph, í alfræðiritinu „Quamquam plumes“:

«Allir kristnir menn, af hvaða ástandi og ástandi sem er, hafa góða ástæðu til að fela sig og yfirgefa sig ástríkri vernd St. Joseph. Í honum hafa feður fjölskyldunnar æðstu fyrirmynd föðurlands og árvekni; makarnir fullkomið dæmi um ást, sátt og tryggð; meyjarnar tegundar og á sama tíma verjandi jómfrúarmóta. Aðalsmennirnir setja myndina af heilagri Jósef fyrir augum þeirra og læra að varðveita reisn sína jafnvel í óhagstæðri gæfu; hinir ríku skilja hvaða vörur er óskað eftir með brennandi löngun og safnast saman með skuldbindingu.

Próflestrarnir, verkamennirnir og þeir sem eru með litla heppni, höfða til St. Joseph um mjög sérstakan titil eða rétt og læra af honum hvað þeir verða að líkja eftir. Reyndar var Jósef, þrátt fyrir konunglega ætterni, í hjónabandi með þeim allra helgustu og upphafna meðal kvenna, líklegur faðir Guðs sonar, eyddi lífi sínu í starfi og veitti nauðsynlegan kostnað til að hlúa að honum með verkinu og list hans. Ef þess vegna er vel gætt, er ástand þeirra sem eru hér að neðan alls ekki fráleitt; og starf verkamannsins, langt frá því að vera óheiðarlegt, er í staðinn hægt að auka mjög og efla það ef það er sameinað iðkun dyggða. Giuseppe, sem var ánægður með það litla og hans, þoldi með sterkum og upphækkuðum anda einkalífi og stofnum sem eru óaðskiljanleg frá hógværri framfærslu; til dæmis um son sinn, sem, sem er herra allra hluta, tók að sér framkomu þjónsins, faðmaði fúslega mestu fátækt og skort á öllu. [...] Við lýsum því yfir að allan októbermánuð, til uppsagnar á rósakransinum, sem við höfum þegar mælt fyrir um við önnur tækifæri, verður að bæta bæninni til heilags Jósefs, sem þú munt fá formúluna ásamt þessum alfræðiorðabók; og að þetta sé gert á hverju ári, í eilífð.

Við gefum guðrækni ofangreindar bænir og gefum eftirbeðin sjö ár og sjö sóttkvíar hverju sinni.

Það er mjög hagstætt og mjög mælt með því að vígja, eins og þegar hefur verið gert á ýmsum stöðum, marsmánuður til heiðurs heilagri Jósef, sem helgar það með daglegum fræðsluæfingum. [...]

Við mælum einnig með öllum hinum trúuðu […] 19. mars […] að helga það að minnsta kosti í einrúmi, til heiðurs ættfeðra dýrlinga, eins og hann væri almennur frídagur.

Og Benedikt XV páfi hvetur: „Þar sem þessi Páfagarður hefur samþykkt ýmsar leiðir til að heiðra helga patriarka, láttu þá haldinn hátíðlega hátíðlega á miðvikudaginn og mánuðinn sem honum er helgaður“.

Þannig að Holy Mother Church, með prestum sínum, mælir okkur sérstaklega með tvennu: hollustu við hinn heilaga og taka hann að fyrirmynd okkar.

„Við líkjum eftir hreinleika Jósefs, manngæsku, anda bænarinnar og minningar í Nasaret, þar sem hann bjó hjá Guði, eins og Móse í skýinu (Ep.).

Við skulum líka líkja eftir honum í hollustu sinni við Maríu: „Enginn, eftir Jesú, vissi meirihluta Maríu en hann, elskaði hann blíðari og vildi gera hana allt sitt og gefa sig alveg að henni. Reyndar vígði hann sig á hana á fullkomnasta hátt , með band hjónabandsins. Hann vígði vörur sínar til hennar með því að gera þeim tiltækar honum, líkama sínum með því að setja hann til þjónustu. Hann elskaði ekkert og engan, eftir Jesú, frekar en hún og utan hennar. Hann gerði hana að brúður sinni að elska hana, hann gerði hana að drottningu sinni til að hafa þann heiður að þjóna henni, hann þekkti í henni kennarann ​​sinn að fylgja, feginn sem barn, kenningar hans; hann tók því sem fyrirmynd sinni að afrita allar dyggðir þess í sjálfu sér. Enginn meira en hann vissi og viðurkenndi að hann skuldaði Maríu allt ».

En eins og við vitum er hámark stundar okkar dauðans: í raun er öll eilífð okkar háð því, annað hvort af himni með óskiljanlegu ánægju eða helvíti með óumræðanlegum sársauka.

Það er því mikilvægt að hafa aðstoð og verndarvæng heilags sem á þessum augnablikum hjálpar okkur og ver okkur fyrir hræðilegum síðustu árásum Satans. Kirkjan, guðlega innblásin, af umhyggju og kostgæfni móður, hugsaði vel um að mynda Saint Joseph, hinn heilaga sem hafði verðskuldað verðlaun fyrir að fá aðstoð, á því augnabliki sem hann lét af störfum sem heilagur verndari barna sinna. , frá Jesú og Maríu. Með þessu vali vill Holy Mother kirkjan fullvissa okkur um vonina um að hafa St. Joseph við rúmstokkinn okkar, sem mun hjálpa okkur í félagsskap Jesú og Maríu, sem hafa upplifað óendanlegan kraft og árangur. Það var ekki fyrir neitt sem hann veitti honum titilinn „Von sjúkra“ og „verndari deyjandi“.

„Heilagur Jósef [...], eftir að hafa haft þau forréttindi að deyja í örmum Jesú og Maríu, aðstoðar aftur á móti dánarbeði þeirra, á áhrifaríkan og ljúfan hátt, þeim sem skírskota til hans fyrir heilagan dauða ».

«Hvaða frið, hvílík sætleik að vita að það er verndari, vinur góðs dauða ... sem biður aðeins um að vera nálægt þér! hann er fullur hjarta og er almáttugur, bæði í þessu lífi og í hinu! Skilurðu ekki þá gríðarlegu náð að fullvissa þig um sérstaka, ljúfa og kraftmikla vernd þína um leið og þú lést? ».

«Viljum við tryggja friðsælt og tignarlegt andlát? Við heiðrum St. Joseph! Hann, þegar við erum á dánarbeði hans, mun koma okkur til aðstoðar og mun gera okkur kleift að sigrast á pytti djöfulsins, sem mun gera allt til að vinna endanlegan sigur ».

„Það er afar áhugi fyrir alla að lifa þessari hollustu við„ verndara góðs dauða! “.

Heilaga Teresa í Avila þreyttist aldrei á því að mæla með því að vera mjög helguð St. Joseph og sýna verkun verndarvana hennar. Hún sagði frá: „Ég tók eftir því að þegar ég tók andann síðast nutu dætur mínar friðsæld og ró; andlát þeirra var svipað og ljúfa hvíldina í bæninni. Ekkert benti til þess að innri þeirra var órólegur af freistingum. Þessi guðlegu ljós leysti hjarta mitt frá ótta við dauðann. Að deyja virðist mér nú vera það auðveldasta fyrir trúaða sál.

«Enn frekar: við getum fengið St. Joseph til að fara til að hjálpa jafnvel fjarlægum ættingjum eða hinum fátæku fátæku, vantrúuðu, skammarlegu syndugum ... Við skulum biðja hann að fara og leggja til hvað bíður þeirra. Það mun færa þeim árangursríka hjálp til að virðast fyrirgefin fyrir framan hæstaréttardómara, sem ekki er gert grín að! Ef þú vissir þetta! ... »

«Mæli með heilögum Jósef þeim sem þú vilt fullvissa þig um að heilags Ágústínus skilgreini náðar náðar, góðan dauða, og þú getur verið viss um að hann mun hjálpa þeim.

Hversu margir munu láta gott af sér leiða vegna þess að heilagur Jósef, mikill verndari góðs dauða, hefur verið kallaður til þeirra! ... »

Heilagur Píus X, sem var meðvitaður um mikilvægi þessarar stundar að hann fórst, skipaði að koma í augsýn boð sem hvatti hátíðargestina til að mæla með í helgum messu allan daginn sem deyr. Ekki nóg með það, heldur studdi hann alla vega allar þær stofnanir sem miðuðu að því að aðstoða deyjandi sem sérstaka umönnun, hann fór jafnvel svo langt að gefa fordæmi með því að skrá sig í þingmanninn „Prestar um flutning St. Joseph“ sem hafði höfuðstöðvar sínar á Monte Mario: löngun hans var sú að mynduð yrði samfelld messakeðja sem á hverjum tíma sólarhringsins væri fagnað í þágu deyjandi.

Það er vissulega vegna góðmennsku Guðs að hafa veitt innblástur í hið heilaga frumkvæði að því að stofna Pious Union „Transit of San Giuseppe“ til Blessaða Luigi Guanella. St. Pius X samþykkti það, blessaði það og veitti því mikla aukningu. Pious Union leggur til að heiðra St. Joseph og biðja sérstaklega fyrir alla deyjandi, setja þá undir vernd St. Joseph, með vissu um að patriarchinn muni bjarga sálum þeirra.

Að þessu Pious Union getum við innritað ekki aðeins ástvini okkar, heldur einnig annað fólk, trúleysingja, sambýlismenn, skammarlega, syndara almennings ..., jafnvel án vitundar þeirra.

Benedikt XV fullyrðir fyrir sitt leyti: "Þar sem hann er eintómur verndari hinna deyjandi, ætti að rísa upp guðrækna samtökin, sem voru stofnuð í þeim tilgangi að biðja fyrir deyjandi."

Þeir sem láta sér annt um sáluhjálp, bjóða Guði fórnir og bænir fyrir tilstilli heilags Jósefs, svo að guðdómleg miskunn geti miskunnað við þrjósku syndara sem eru í kvöl.

Mælt er með öllum unnendum að segja frá eftirfarandi sáðlát að morgni og kvöldi:

O Saint Joseph, líklegur faðir Jesú og sannur maki Maríu meyjar, biðjið fyrir okkur og alla sem deyja á þessum degi (eða þessa nótt).

Vonbrigði við að heiðra heilagan Jósef og bænir um að fá öflugustu aðstoð hans eru mörg; við mælum með nokkrum:

1) Hollustu við NAME San Giuseppe;

2) NOVENA;

3) MÁNUDAGUR (hann er upprunninn í Modena; mars var valinn vegna þess að hátíð heilags heilags fer fram þar, þó að þú getir valið annan mánuð eða byrjað hann þann 17. febrúar með undanlátssemi í maímánuði);

4) Aðilar: 19. mars og 1. maí;

5) MÁNUDAGUR: a) Fyrstu miðvikudaga, stunda smá guðríka æfingu; b) Sérhver miðvikudag bænir til heiðurs heilögum;

6) SJÖ SUNNUDAGUR á undan veislunni;

7) LITANÍA (þau eru nýleg; samþykkt fyrir alla kirkjuna árið 1909).

St. Joseph var fátækur. Sá sem vill heiðra hann í ríki sínu gæti gert það með því að koma fátækum til góða. Sumir gera það með því að bjóða hádegismat til ákveðins fjölda þurfandi eða einhverrar fátækrar fjölskyldu, á miðvikudag eða á almennum frídegi sem helgað er heilögum; aðrir bjóða fátækum náunga heim til síns heima þar sem þeir láta hann borða hádegismat og meðhöndla hann í hvívetna, eins og hann væri meðlimur fjölskyldunnar.

Önnur framkvæmd er að bjóða hádegismat til heiðurs heilögu fjölskyldu: fátækur maður sem er fulltrúi heilags Jósefs, þörf kona sem er fulltrúi Madonnu og fátækur drengur sem er fulltrúi Jesú eru valdir við borðið eru fátæku mennirnir þrír bornir fram af fjölskyldumeðlimum og meðhöndlaðir með fyllstu virðingu, eins og þeir væru raunverulega meyjarnar, heilagur Jósef og Jesús í eigin persónu.

Á Sikiley gengur þessi framkvæmd undir nafninu „Verginelli“, þegar hinir útvöldu fátæku eru börn, sem vegna sakleysis þeirra, til heiðurs meyjarsköpun San Giuseppe, eru kölluð bara mey, það er litlar meyjar.

Í sumum löndum Sikileyjar er jómfrúin og þrjár persónur Heilagrar fjölskyldu gerðar klæddar á gyðinglegan hátt, það er með dæmigerðar klæði af táknrænni framsetning helgu fjölskyldunnar og Gyðinga á tíma Jesú.

Sumir nota til að fegra kærleikann með auðmýkt (þjást af svo mörgum mögulegum synjunum, dauðsföllum og niðurlægingum) til að biðja um hvað sem er nauðsynlegt í hádegismat fátæku gesta; það er þó æskilegt að útgjöldin séu afleiðing fórna.

Fátækir útvaldir (jómfrú eða heilög fjölskylda) eru venjulega beðin um að taka þátt í helgum messu og biðja samkvæmt fyrirætlunum tilboðsgjafans; Það er líka algengt að öll fjölskylda fórnargjafans taki þátt í þeim guðrækjum sem beðið er um frá fátækum (með játningu, helgum messu, samfélagi, ýmsum bænum ...).

Fyrir St. Joseph hefur kirkjan mótað sérstakar bænir og auðgað þær með eftirlátum. Hér eru helstu sem oft er sagt frá og í fjölskyldunni:

1. „Litaníusar heilags Jósefs“: þeir eru vefur lofs og forráða. Megi þeir segja sérstaklega þann 19. hvers mánaðar.

2. „Til þín, blessaður Joseph, gripið af þrengingum við grípum til ...“. Þessi bæn er sögð sérstaklega í mars og október, í lok heilaga rósakransins. Kirkjan hvetur til þess að hún verði kvödd opinberlega áður en hið blessaða sakramenti er til sýnis.

3. „Sorgin sjö og gleðin sjö“ af heilögum Jósef. Þessi tilvísun er mjög gagnleg, vegna þess að hún rifjar upp mikilvægustu augnablik í lífi okkar heilaga.

4. „vígslulögin“. Þessa bæn er hægt að kveðja þegar fjölskyldan er vígð til heilags Jósefs og í lok mánaðarins vígð til hans.

5. „Bænin um góðan dauða“. Þar sem heilagur Jósef er verndari deyjandi, kveðjum við oft þessa bæn, fyrir okkur og ástvini okkar.

6. Mælt er með eftirfarandi bæn:

«Saint Joseph, ljúft nafn, elskandi nafn, öflugt nafn, yndi englanna, skelfing helvítis, heiður réttlátra! Hreinsaðu mig, styrktu mig, helgaðu mig! Heilagur Jósef, ljúf nafn, ver stríðsgrát minn, vonaróp mitt, sigursóp! Ég fela mér þig í lífi og dauða. St. Joseph, biðjið fyrir mér! “

«Birta myndina þína í húsinu. Vígðu fjölskylduna og hvert barnanna til hans. Biðjið og syngið honum til heiðurs. Heilagur Jósef mun ekki tefja að úthella náð sinni yfir alla ástvini þína. Prófaðu eins og Santa Teresa d'Avila segir og þú munt sjá! "

«Á þessum« síðustu tímum »þar sem djöflar eru lausir [...] tekur hollusta við Saint Joseph það alvarlega. Sá sem bjargaði nýju kirkjunni sem er komin úr höndum grimmilegs Heródesar, mun í dag geta hrifsað hana úr klóum púkanna og úr öllum þeirra listgreinum.