UMHVERFI SAN MICHELE ARCANGELO

FYRSTU ÚTLIT S. MICHELE SUL GARGANO

Það var árið 490 þegar fyrsta sýning S. Michele á Gargano fór fram 8. maí. Staðreyndin gerðist þannig. Skipstjóri á Sipontine-vopnunum, ríkur af búum og hjörðum, og jafn trúaður og kærleiksríkur, átti fjall um það bil sex mílur frá Siponto, nú kallað Manfredonia, sem var afréttur hjarða hans. Meðal þeirra var grimmt naut, risastórt og ljótt, sem eitt sinn að vori aðgreindist frá hinum. Þegar skipstjórinn kom til að fara yfir hjarðirnar meðan hann var í fylgd þjóna var hann að leita að nautinu, fann hann það í djúpum hellum á bröttum og erfiðum stað; og þar sem ekki var hægt að koma honum lifandi þaðan, hélt hann að hann hefði hann dauðan aftur, og affermaði bogann að honum; en örin, í stað þess að særa nautið, snéri punkti sínum í háloftunum og kom aftur og særði skipstjórann í bringunni.

Algerlega nýi atburðurinn fyllti áhorfendur undrun og fréttirnar af honum dreifðust ekki aðeins í nágrenni skógarins þar sem margir hlupu til að sjá hinn særða, heldur náðu þeir einnig til biskups í Siponto, S. Lorenzo Maloriano, af grísku þjóðerni. , ríkisborgari í Konstantínópel, og náinn ættingi Zenós keisara. Hin heilaga Prelate hélt að þessi undarlegi atburður hefði ekki átt sér stað án dulúðar og leitaði til Guðs vegna ljóss og greindar. Hann bauð triduum af bænum og föstu fyrir alla borgina til að biðja frá náðinni að vita leyndardóminn af svo undarlegri staðreynd. Guð hlustaði á hógværa skírskotun biskups og þjóðarinnar, svo að meðan guðdómlegasti biskupinn baðst fyrir í dögun í dómkirkjunni í Siponto birtist honum heilagur Michael og sagði við hann: „Þú hefur hagað þér mjög skynsamlega og beðið hæstv. Guð fyrir opinberun og ástæðuna fyrir því að örin skaut að nautinu snéri að bogmanninum í staðinn. Svo veistu að þetta gerðist einmitt mín vegna. Ég er erkiengill Michael, sem stendur frammi fyrir hásæti Guðs, og ég hef ákveðið að búa hér og sömuleiðis að hafa tekið þennan stað í varðhald. Ég vildi gefa þessi merki, svo að allir viti, hvernig héðan í frá verður Gargano í vernd minni “.

Svo sagði S. Michele við S. Lorenzo Bishop, og hvarf.

Mikil og ósegjanleg var huggun og gleði S. Lorenzo biskups fyrir svo einstaka hylli S. Michele. Fullur af gleði reis hann upp frá jörðinni, kallaði til fólkið og skipaði hátíðlega göngu til staðarins, þar sem stórkostlegur atburður hafði gerst. Þangað kom í göngunni, sást hnéð í hnjánum í virðingu við frelsarann ​​himneska, og stór og rúmgóður musterislaga hellir fannst rista í lifandi steininn af náttúrunni sjálfri með mjög þægilega upphækkaðri hvelfingu og með þægilegan inngang. Slík sjón fyllti alla með mikilli blíðu og skelfingu í senn, því að þeir vildu að fólkið færi þangað inn og var tekinn af heilögum ótta við að heyra englasöng með þessum orðum „Hér dýrkum við Guð, hér heiðrum við Drottin, hér við vegsömum hinn hæsta ». Svo mikið var hin heilaga ótti að fólkið þorði ekki lengur að ganga lengra og stofnaði staðinn fyrir fórn hinnar heilögu messu og fyrir bænir fyrir framan innganginn að hinum helga stað. Þessi staðreynd vakti hollustu um alla Evrópu. Daglega sáust pílagrímar í teymum til að klífa Gargano. Páfar, biskupar, keisarar og prinsar víðsvegar að í Evrópu hlupu til heimsóknar í himneska hellinn. Gargano varð uppspretta tilkomumikilla náðar fyrir kristna menn í Gargano, eins og Baronio skrifar. Heppinn er sá sem felur sjálfum sér svo öflugan velunnara kristinnar þjóðar; heppinn er sá sem gerir sig hrifinn af ástfangnasta prinsi englanna heilaga Michael erkiengils.

ÖNNUR APPARITI S. MICHELE SUL GARGANO

Þetta var fyrsta ár Anastasio Imperatore, og jafnvel fyrir S. Gelasio Papa, þegar S. Michele kom fram í annað sinn í S. Lorenzo, tveimur árum eftir fyrstu sýn. Her Goth-konungs Odoacer, með tilliti til Sipontino-þjóðarinnar sem sambandsríkis Theodoric, sem var að herma eftir kórónu Ítalíu, sigtaði Sipontini með sterkum umsátrum og ógnaði útrýmingu þeirra. Sipontini greip til S. biskups til að ráðfæra sig við svona mjög alvarlegt mál og biskup ákvað að biðja erkiengilinn heilaga Míkalka um hjálp. Á meðan Gotarnir ætluðu sér að grafa jörð, skurði, skjól og bastion, klifraði Lorenzo í eftirlíkingu af Móse, Gargano-fjalli til að biðja sigur leiðtoga himnesku hersveitanna. Það var mánudaginn 25. september þegar Gotarnir sendu boðbera til að gefa upp. Hann minntist á að ákafur prestur yrði hafður með í ráðum um þetta óumflýjanlega stríð, hann skipaði fólkinu að biðja um vopnahlé í þrjá daga til viðbótar, og aflaði því, skipaði hann að í því triduum ættu allir að sinna bænum og iðrun og að fara oft í sakramentin; og Sipontini líka. Og hér í dögun 29. september 492 meðan biskupinn var að biðja í bænum í S. Maria kirkjunni, birtist S. Michele honum og fullvissaði sig um sigurinn og varaði hann við að ráðast á óvini fyrr en eftir fjögur síðdegis. svo að sólin með prýði sinni beri vitni um vald erkiengilsins. Biskupinn varaði fólkið við og eftir að hafa styrkt alla með himnesku brauði snemma dags var Sipontini stilltur upp í bardaga á tilsettum tíma gegn barbarnum. Himinninn var heiðskýr, þegar þú heyrir skyndilega þrumur í loftinu, ský hylur hinn helga tind Gargano, hræðilegur jarðskjálfti hristir jörðina meðan nærliggjandi sjó geisar með ógnvekjandi öskrum. The Celestial Warrior, sem skaut frá Gargano eldheitum eldingum, gerði það ljóst að undir erkienglinum St. Michael berjast þættirnir fjórir saman. Sérhver þrumufleygur uppskar líf barbaranna, án þess að móðga jafnvel einn af Sipontini, svo að gotneski herinn varð fljótt hræddur og sigraður. Sipontini elti Gotana allt til Napólí. Í þakklæti fyrir svo frábæran sigur fór S. Lorenzo ásamt fólkinu fljótlega til Gargano til að þakka himneska varnarmanninum. Í útidyrunum á Santa Grotta, án þess að þora að fara inn, uppgötvuðu þeir fótspor sem voru prentuð á grófa steininn, sem virtist næstum tákna nærveru St. Michael. Allir fullir af heilagri gleði kysstu þessi undraverðu tákn og kannski endurtekið „Digitus Dei est hic“.

ÞRIÐJA ÚTLIT S. MICHELE SUL GARGANO Í TILEFNI

Það var 8. maí árið 493 þegar S. Biskupinn í Siponto Lorenzo Maloriano með fjölskyldu sinni flutti til Gargano til að fagna þriðju afmæli tilkomu St. Michelle. En hvorki biskupinn né fólkið þorði að fara inn í helga hellinn. Sameiginleg guðrækni var ekki fullnægt, því allir voru fúsir til að komast inn í og ​​fagna guðdómlegum leyndardómum með því að fagna þeim samkvæmt sið Rómversku kirkjunnar. Innan um ótta og virðingu fyrir hljóði englasálma þorðu þeir ekki að fara inn, en ákváðu að það væri nauðsynlegt að ráðfæra sig við Hæsta pósthúsið. Send, sendiráðið til S. páfa. Gelasio, sem var staðsett á S. Sylvester svaraði: „Ef það væri okkar að ákveða dag vígslunnar myndum við velja daginn 29. september vegna sigurs á villimönnum en við bíðum véfrétt himneska prinsins . Við munum biðja hann triduum til heiðurs heilögu þrenningu. Þú munt gera það sama og þitt ». Við þessu svar bauð Lorenzo biskup sjö biskupum í nágrenninu að hittast í Siponto 21. september, bæði til að biðja og fasta, og aftur fyrir fyrirhugaða vígslu. Biskuparnir sjö með fjölda fólks komu til Siponto til að virða erkiengilinn virðingu. Safnað var saman í Siponto 26. september og fóru að fasta, vigla, bænir og fórnir, sem St. Gelasius páfi. Guðdómlega hátignin var ánægð með að svara bænum þjóna sinna en hún hélt heiðri St. Lorenzo að fá þriðja véfréttina. Reyndar kvöldið eftir föstu triduum, St. Michele lét sjá sig skínandi sagði við hann: «Gran Lorenzo, leggðu niður tilhugsunina um að helga hellinn minn, ég hef kosið hann sem höll mína og með englunum mínum hef ég þegar vígt hann. Þú munt sjá áletruðu skiltin og myndina mína, altarið og pallíuna og krossinn. Þú gengur aðeins inn í Grottuna og undir mína aðstoð hækkarðu bænir. Fagnaðu helgidóminum á morgun til að koma fólki á framfæri og þú munt sjá hvernig ég fórna því musteri ». Lorenzo beið ekki eftir deginum, sem var líka föstudagur, en á sama tíma miðlaði hann guðlegum greiða fyrir samstarfsmönnum sínum og hann gerði það sama við fólkið. Undir dögun gengu allir berfættir í göngunni í átt að hinu helga hellinum. Fyrsta klukkan morguns var ferðin auðveld, en seinna undir skelfingu sólarinnar var sársaukafullt að klifra upp á þessum hrikalegu klettum. En gagnlegur kraftur St. Michael, vegna þess að fjórir ernir af ómældri stærð birtust, þar af tveir með skugga sínum sem vörðu biskupana fyrir geislum sólarinnar og hinir tveir með vængina hresstu upp loftið. Eftir að hafa fengið helgu gönguna á Gargano þorði hann ekki að fara inn, heldur reisti altari við innganginn, S. Lorenzo hóf S. Messa. Þegar Gloria var sungið heyrðust frá öllum inni lög Melodis, sem boðið og heyrt var frá, Lorenzo fór á undan, fylgt af hinum. Frá suðurhurðinni fóru þeir um langt atrium, sem náði til hinna norðurhurðanna, þar sem þeir lentu á steini með fótsporum St. Michelle. Upp úr þessu uppgötva þeir austurhluta himnesku basilíkunnar, sem klifrað var með skrefum. Inn í litlu dyrnar sjá þeir kraftaverk myndina af St. Michael í því að undirlægja Lúsifer. Lorenzo heldur áfram, syngur Te Deum, og hér uppgötvar hann aftur í botni S.

S. Lorenzo hélt áfram helga messunni en hinir biskuparnir vígðu þrjá altara; síðan dreifðu þeir helgihaldi til trúaðra. Þetta er hin undraverða vígsla basilíkunnar S. Michele sul Gargano sem heilög kirkja virðir fyrir minningu 29. september.

ÚTÆKI S. MICHELE Í ROME

Árið 590, þar sem hann var æðsti páfi St. Gregoríus mikli, lagði pestin Rómaborg í rúst og mikill fjöldi fólks varð fórnarlamb sjúkdómsins á hverjum degi. St. Gregory reyndi með opinberum bænum að ná miskunn frá Guði og einn daginn, meðan hann bar ímynd SS. Heilagur Michael var sýndur á Mole Adriana og hélt hræðilegu sverði í því viðhorfi að setja það aftur í slíðrið. Það var eins og tákn um að grimmur drepsótt sem hafði svo eyðilagt Róm var að hætta. Hann söng síðan lag meðan hópur engla bergmálaði í kringum hina heilögu mynd sem Pontiff færði og fagnaði með heilagri mey fyrir upprisu guðdómlegs sonar síns: „Regina coeli laetare alleluia, quia quem meruisti bring alleluia, Resurrexit, sicut dixit alleluia "við hvaða orð St. Gregory bætti:" Ora pro nobis Deum, alleluia ". Þess vegna með fyrirbæn S. Michele og SS. Jómfrú Rómaborg var leyst frá svo hræðilegri plágu og til minningar um þessa birtingu var reist stórkostleg kirkja og staðurinn kallaður Castel Sant'Angelo.

UMHÆTTUN S. MICHELE Á MONTE GAURO NÆR CASTELLAMMARE

Á Gauro-fjalli, einnig þekkt sem S. Angelo, staðsett milli borganna Castellammare di Stabia og Vico Equense, birtist S. Michele S. Catello, þáverandi biskup í Stabia, og S. Antonino Abate sem hafði látið af störfum þar til njóttu smá af þeirri kyrrð, sem færir einmanaleika með sér; og samþykkti ályktun þeirra hvatti hann þá til að byggja kirkju honum til heiðurs á þeim stað þar sem þeir myndu sjá logandi kyndil. Þessu heilaga fólki var fljótlega framkvæmt, svo að þeir fengu að láta af störfum þar inni til að bíða með meiri heitt og andlegum æfingum sem ráðist var í. En eftir að hafa verið Catello biskup ofsóttur mjög af sumum óvinum að því marki að láta hann fara í fangelsi í Róm, lét hann ekki St. Michael sjá til þess að æðsti páfi, sannfærður um sakleysi sitt, léti hann ekki aðeins fara lausan í Kirkju, en hann gaf einnig marmarastyttu af St. Michael með nokkrum marmarasúlum, svo að hann gæti prýtt með meiri glæsileika grófa kirkjuna sem hófst var til heiðurs frelsara sínum; sem hann gerði við endurkomu sína, og það er sá sem enn má sjá gegn tímans tjóni fram á þennan dag. Í þessu fagna helgihaldarar heilags Michaels erkiengils allra þessara útlínur hátíðina XNUMX. ágúst.

ÚTÆKI S. MICHELE TIL MARCIANO IMPERATORE

Dásamlegur birting heilags Michaels á Marciano Imperatore, sem var tileinkaður heiðurs erkienglinum í musteri Conas. Í öllum veikindum sínum notaði Marcian engin önnur lyf en vernd heilags Michaels, því að þegar hann leitaði til þess læknaði hann strax. En til að sýna Drottni betur þann mikla kraft sem heilögum erkiengli sínum var gefinn leyfði hann Marcian að verða mjög alvarlega veikur einu sinni; jafnvel þá hafnaði keisarinn neinum lyfjum sem honum var bent á og vildi aðeins að hann yrði ekki fjarlægður úr því virðulega helgidómi. Þetta þótti lækni læknisfræðilegt og hann skipaði að jafnvel þó keisarinn væri á móti því, ætti að beita þeim gjóma sem hann hafði fyrirskipað. Nóttina, sveipuð alsælu, sá Marciano að hurðir kirkjunnar voru opnaðar og heilagur Michael steig niður af himni á fallegum reiði og steig niður á súlunni sem var í þeirri kirkju ásamt englum og fyllti allt loftið af mjög sætum ilmi, náði hann þangað sem hinn sjúki Marcian var. Þegar hann skoðaði þessi lyf sem læknirinn hafði pantað spurði hann hverjir þessir hlutir væru. Marciano svaraði sannleikanum: og Heilagur Michael sneri sér að tveimur englum sem stóðu við hlið hans og skipaði þeim að slá til læknisins og fjarlægja lyfin; þá snerti hann með fingri olíu lampa sem brann fyrir ímynd hans, hann gerði krossamerkið fyrir framan Marcian og hvarf. Um morguninn sagði Marciano það sem hann hafði séð fyrir presti, sem tók eftir lögun krossins sem hinn heilagi erkiengill hafði gert á enni Marcians og fann ekki lyfin sem læknirinn hafði pantað í fyrrinótt, vildi fara til læknir sjálfur. Þegar hann kom heim til hans heyrði hann grátur og öskur, því læknirinn var að drepast með munninn fullan af pústum.

Eftir að skýrsla prestsins var heyrð var læknirinn fluttur í sama rúm í kirkju heilags Michaels. Við þennan hávaða sneri Marciano aftur til sín og fann að hann var algerlega læknaður og að fara á fætur hamingjusamur fór til læknisins, sem var að biðja um hjálp frá S. Michele. Hann smurði enni sitt með olíunni á lampanum á ímynd sinni og strax hættu sársaukinn, pústarnir hurfu og voru við fullkomna heilsu. Upp frá því varð hann svo helgaður heilögum Míkael, að af þakklæti helgaði hann sig því að þjóna Guði og hinum heilaga erkiengli í musterinu, meðan hann lifði.

ÚTLIT S. MICHELE TIL S. EUDOCIA

Kraftur heilags Michaels erkiengils skein við umbreytingu heilags Eudókíu, sem frá miklum syndara varð píslarvottur Jesú Krists, undir stjórn Trajanusar keisara. Hún var upprunalega frá Samaríu og bjó til Heliopolis í engum öðrum tilgangi en að lifa með meira frelsi í óheiðarleik sínum. Umbreytt þar með starfi munksins S. Germano og dreifði fátækum stóru auðæfin sem þau öðluðust með skammarlegu lífi sínu, gaf hún þrælum sínum frelsi og áður en hún fékk skírn eyddi hún sjö dögum í herbergi í föstu og bæn án þess að sjá neinn hvernig S. Mónakó hafði skipað henni. Sú síðastnefnda kom til hennar um leið og hún sá hann og sagði strax við hann: „Þakka Guði, faðir minn, fyrir náðina sem hann var ánægður með að gera mér, þó að ég sé ekki verðugur. Ég eyddi sex dögum í hörfunni í sorg yfir syndum mínum og gerði nákvæmlega allar þær trúræknu æfingar sem þú hefur ávísað mér. Á sjöunda degi sá ég mig allt í einu umvafinn mikilli birtu sem geislaði af mér þegar ég var niðurlægður með andlitið á jörðinni. Á sama tíma sá ég ungan mann klæddan í hvítan lit með rólegu lofti, sem tók mig í höndina lyfti mér upp til himins, þar sem ég hélt að ég sæi mannfjölda fólks klæddan eins og hann og sýndi mikla gleði við að sjá mig , þeir glöddust með mér, því að einn daginn myndi ég eiga hlut í sömu dýrð. Meðan ég var í þessari sýn sá ég hræðilegt skrímsli, sem kvartaði til Guðs með hræðilegum öskrum, því að bráð var rænt, sem að mörgu leyti var hans. Rödd frá himni setti hann á flótta og sagði að það þóknist óendanlega góðvild Guðs að miskunna syndurum sem iðrast; og sama röddin, sem fékk mig til að vonast eftir sérstakri vernd það sem eftir lifði lífs míns, skipaði leiðtoga mínum, sem ég ætlaði að vera erkiengill heilagur Michael, að láta mig snúa aftur til þess staðar þar sem ég er ». Og í raun var þessi nýja samverska kona svo gild vernduð af heilögum Michael, að eftir iðrandi og heilagt líf, samfara svo mörgum kraftaverkum og stórkostlegum umskiptum, gat hún dáið sem píslarvottur 1. mars árið 114.

ÍBÚÐ ST. MICHELE á Spáni

Útlitið í konungsríkinu Navarra var frægt, eins og kirkjan St. Michael af Eccelsi, sem reist var efst á mjög háu fjalli, grein af Pýreneafjöllum, kallað af heimamönnum Aralar, við hlíðar þeirra Araia áin rennur í átt að Araquil dalnum; reisning þessa musteris er vegna þess að erkimengill heilags Mikaels birtist á þeim stað til riddara í borginni Gonni. Þetta gerðist á tíma mauranna þegar þeir komu inn til að eyðileggja Spán. Sjö biskupar tóku þátt í vígslu þessa musteris. Í þeirri miklu ógæfu á Spáni vildi Seraph erkiengill bjóða sig fram sem verndara og verndara jafnvel áður en Spánverjar kölluðu á heilagan Jakob.

ÍBÚÐ ST. MICHELE á Spáni

Vegna annarrar birtingar var það byggt til heiðurs S. Michele í hinum virta Hermitage, sem síðar varð feðraveldiskirkjan í Ontinente í konungsríkinu Valenza. Það sem er víst er að mikil var verndin sem þessi háleita andi beitti yfir því ríki og þeirri borg, eins og Escolano sagnfræðingur staðfestir, sem segir „Það er umhugsunarvert að St. Michael var sá sem batt enda á Hann dó í borginni okkar, eins og það var hann sjálfur sem hafði frumkvæði að eyðingu þeirra. þegar Don Giacomo konungur náði landi þeirra í eigu veisluhátíðar heilags Michaels. Reyndar, eftir að hafa verið stórt hérað í Valenza sem heimili mauranna, eftir landvinninga þeirra árið 1521, voru nokkur kristin börn að leika sér þar á degi heilags Michaels, hrærð af guðlegum innblæstri, þau tóku mynd af hinu heilaga. Erkiengill, og gengu í lið með því öðru fólki, með miklum fögnuði fóru þeir með hann til mosku móranna, sem þorðu ekki að standast þá. Þá hrópuðu þessi börn «Viva S. Michele; Lengi lifi S. Michele og trú GC », og með því að segja þeir settu hann á þann stað, þar sem sagt var á degi S. Dionigio messu. Úr þessu notaði Vincenzo Perez tækifærið til að ýta þeim Mörum til að verða kristnir, svo í raun gerðist það. Mórar voru allir skírðir og moskan var vígð og varð sókn ».

ÚTLIT S. MICHELE Í NAPLES
Árið 574 reyndu Langverjarnir sem voru enn án trúar á þeim tíma að eyða blómstrandi kristinni trú Parthenopeaborgar. En þetta leyfði S. Michele Arcangelo ekki, þar sem S. Agnello var búinn að snúa aftur frá Napólí í nokkur ár síðan Gargano, meðan hann var í stjórn ríkisstjórnar sjúkrahússins S. Gaudisio, bað í hellinum, birtist honum S. Michele Arcangelo sem hann sendi það til Giacomo della Marra, fullvissaði hann um sigurinn, og sást þá með merkjum krossins dreifa Saracens. Á sama stað var reist kirkja til heiðurs honum, sem nú með nafni S. Angelo a Segno er ein elsta sóknin, og minningin um þá staðreynd er varðveitt í marmara sem sett er í hana. Fyrir þessa staðreynd, voru napólitískir ávallt þakklátir himneskum velunnara, heiðraðir hann sem sérstakur verndari. Á kostnað Errico Minutolo kardinal var reist stytta af St. Michael sem var sett á forna aðalhurð dómkirkjunnar. Þetta var við jarðskjálftann 1688 óhikað.

ÍBÚÐ S. MICHELE á Spáni

Alls staðar hefur prinsinn af englum úthlutað greiðum og ávinningi í mestu hörmungunum. Borgin Zaragoza hafði verið hernumin af Mörum, sem í fjögur hundruð ár höfðu ofbeldisfullt valdið henni. Alfonso konungur var að hugsa um að frelsa þessa borg frá villimálum mauranna og hann var þegar farinn að her sinn til að taka borgina með árás og hann hafði falið þeim hluta borgarinnar sem horfir í átt að Guerba ánni til Navarrini, sem var kominn til bjargar. Meðan bardaginn var í fullum gangi birtist konungur fullveldishöfðingi englanna í himneskri prýði og lét hann vita að sú borg væri undir hans vörn og að hann hefði komið hernum til hjálpar. Og í raun studdi hann það með glæsilegum sigri, fyrir það um leið og borgin gafst upp, var reist musteri, rétt þar sem Seraphic Prince birtist, sem varð ein helsta sóknin í Zaragoza, og þar til í dag heitir S. Michele dei Navarrini .

ÍBÚÐ S. MICHELE Í ALVERNIA

Monte della Verna hélst fræg fyrir birtingu heilags Michaels. Þar vék heilagur Frans frá Assisi til að bíða betri umhugsunar í eftirbreytni Drottins vors Jesú Krists sem fór aðeins til fjalla til að biðja. Og þar sem heilagur Frans velti því fyrir sér hvort þessar gífurlegu sprungur sem sáust hefðu raunverulega átt sér stað í dauða endurlausnarans, þegar heilagur Michael birtist honum, sem hann var mjög hollur af, var hann fullviss um að það sem jafnan var sagt var satt. Og þar sem heilagur Frans með þessari trú fór oft að dýrka þann helga stað, gerðist það að þar sem hann var til heiðurs St. Michael var hann dyggilega að fagna föstunni sinni, á degi upphafningar hins helga kross birtist honum hinn sami heilagi erkiengill í formi af vængjuðum Seraphic Crucifix og eftir að hafa hrifið seraphic Love í hjarta sínu, merkti hann hann með hinni heilögu Stigmata. Að Serafino hafi verið St. Michael erkiengill, gefur til kynna að það sé mjög líklegt St. Bonaventure.

ÚTÆKI S. MICHELE Í MEXICO

Í nýja heiminum, þegar kirkjan var stofnuð þar, vildi Guð koma fram með ýmsum birtingum heilags Michaels, að í öllum hlutum er hann verndari kirkjunnar og að hann verður að vera virtur af öllum sem slíkum. Í litlu þorpi, nálægt staðnum sem heitir S. Maria della Natività, um fjórum deildum frá borg englanna, var indíáni, kallaður Diego Lazzero, sem frá unga aldri var talinn sýndarmaður. Einn daginn meðan hann fór í göngur sem áttu sér stað á þessum stað birtist honum heilagur Michael og skipaði honum að segja nágrönnunum frá því að í kraga milli tveggja Cèrri, mjög nálægt íbúunum þar sem hann fæddist, myndi finna uppsprettu kraftaverka vatns fyrir alla veikleika, undir mjög stórum kletti; en hann þorði ekki að segja það, af ótta við að því væri ekki trúað. Eftir nokkurn tíma veiktist hann af svo alvarlegu veikleika að hann komst til æviloka án nokkurrar vonar. Meðan foreldrar hans og aðrir ættingjar biðu eftir því að hann rann út, í aðdraganda birtingar hins glæsilega erkiengils, 7. maí 1631, um miðnætti, kom skyndilega mikill glæsileiki inn í herbergið, eins og elding, sem hræddi alla þá sem voru í kring. Sá síðarnefndi flúði undrandi og lét sjúklinginn vera einn um stund; en þar sem prýði hélst enn, tóku þeir hjarta, af ótta við að húsið, sem var af áhlaupum, gæti brunnið og þegar það kom inn í húsið aftur hætti prýði og þeir fundu hinn sjúka mann að því er virðist látinn. Eftir að lítill tími leið, opnaði hann augun og byrjaði að tala af svo miklum krafti, að allir trúðu þessu með kraftaverki, hann sagði þeim, að þeir myndu ekki þjást, að honum væri nú þegar vel, því að St. birtist umkringdur miklum ljósgeislum, sem höfðu veitt honum geðheilsu og höfðu fært hann, án þess að vita hvernig, í ekki mjög fjarlægan klett; S. Arcangelo fór inn

framundan með slíkum skýrleika, eins og það væri hádegi, meðan greinar trjánna brotnuðu, opnuðust fjöllin þar sem það fór framhjá og lét yfirferðina lausa. Hann stoppaði í klettinum og sagði að undir miklum kletti, sem hann snerti með gullstöng í hendi sinni, væri uppspretta undursamlega vatnsins, sem hann hafði þegar opinberað honum og að hann myndi opinbera þetta fyrir hinum trúuðu án ótta og seinkun, ella hefði honum verið refsað harðlega; þá var veikleiki hans sárþjáð af óhlýðni hans. Að þessu sögðu kom strax upp ógnvekjandi stormsveipur sem olli honum miklum ótta. En hinn heilagi erkiengill fullvissaði hann með því að segja honum að hann óttaðist ekki hvað hinir helvítis óvinir væru að gera þrátt fyrir mikla ávinning sem hinir trúuðu NS á þeim stað myndu fá með hendi; vegna þess að margir sem sáu dásemdirnar sem hefðu orðið á þeim stað, hefðu snúist til baka, hefðu gert iðrun fyrir syndir sínar og þeir sem hefðu farið þangað með trú myndu fá úrræði fyrir vandræði þeirra og þarfir, þetta sagði erkiengillinn það rignir af himni enn meira ljós yfir staðnum. S. Michele sagði þá Diego Lazzero hver væri dyggðin sem Guð með forsjá sinni miðlaði honum til heilsu og lækninga sjúkra, svo að trúaðir væru trúaðir, hann einn gæti borið og fjarlægt bjargið, sem var fyrir ofan heimild. Þar með hvarf sjónin. Diego gat ekki útskýrt hvernig framtíðarsýnin átti sér stað, en þetta var víst og satt, þar sem hann var kraftaverkaður á meðan hann var að deyja. Þar af fylltust allir undrun.

ÚTÆKI S. MICHELE Í MEXICO

Eftir nokkra daga fór Diego, sem nú hefur jafnað sig, með föður sínum til að elta uppruna staðinn og þeir tveir einir fjarlægðu klettinn sem huldi það með mikilli vellíðan og sló hann til hliðar, þó að til að færa það voru aðeins margir þörf. Þetta staðfesti sannleikann um ásýnd dýrðarprinsins og í samræmi við þetta fóru þeir að breiða út fréttirnar og fullvissuðu þá trúuðu um að þeir myndu finna lækninguna fyrir alla veikleika þeirra. Margir veikir, blindir, haltir, lamaðir komu og með því að þvo sér í vatni þessarar keldu læknuðu þeir. Eftir nokkra mánuði veiktist sjálfur Diego Lazzero aftur af banvænum sjúkdómi og hann kom í veg fyrir ættingja sína, svo að þeir myndu ekki þjást vegna þess að Drottinn vor hafði skipað að staðfesta trúna á heilagt vatn; bætti hann þá við að þegar þeir sáu hann vanlíðan af veikleika, gáfu þeir honum vatnið að drekka án þess að nota nein önnur úrræði, því að hann myndi brátt læknast. Sjúkdómurinn versnaði svo að ungi maðurinn var púlslaus og orðlaus í fjóra daga og foreldrar hans, til að prófa prófið, gáfu honum að drekka meira vatn án þess að tilfinning hans batnaði sem minnst: en um leið og hann drakk vatnið úr hinn heilagi lind, náði styrk, batnaði og náði fullkominni heilsu. Í fyrstu stóð þessi lind á yfirborði jarðarinnar og hafði lítinn op, með aðeins meira en hálfan handlegg á dýpt, síðar gerðist merkileg staðreynd, það er að hún stóð í magni án þess að breiða út, og þó að margir, og margir vasar af því fylltust líka strax og komu að brúninni og stöðvuðust. Svo varð það stærra og dýpra, vegna þess að hollustuhöfundarnir grófu jörðina, til að koma henni heim til sín sem minjar. Því að það var upplifað að Guð hafði tjáð henni sömu dyggð kraftaverksins, kastað því í meira vatn og gefið sjúka það. Kirkja hefur þegar verið byggð á þeim stað, þar sem dýrkaður er hinn heilagi erkiengill, þar sem hann gerir óteljandi kraftaverk.

UMHÆTTUN S. MICHELE Í TERRITORY OF OLEVANO

Á yfirráðasvæði Olevano, sem tilheyrir biskupsdæminu í Salerno, er sýndur hellir þar sem sagt er að St. Michael erkiengill hafi komið fram. Altarin sem þar má sjá hafa forna lögun og hollusta sem hellirinn er dýrkaður með sýnir glöggt að frægðin getur ekki látið hjá líða að vera sönn. Ennfremur eru mörg fornrit sem tala um Grotta dell'Angelo, eða S. Michele.

Hér er líka vatn sem rennur og það sem borið er af trú læknar margt illt, eins og íbúar heimamanna staðfesta, sem segir frá undrum. Það er einnig sagt að Grotto hafi verið tileinkuð San Michele með hátíðlegum sið af S. Gregorio VII meðan hann dvaldi í Salerno.

ÚTLIT ST. MICHELE TIL DÓMT Trúarbragðafólk
Það segir S. Anselmo að trúarbragðameistari á dauðafæri meðan hann var ráðist þrisvar af djöflinum, eins og oft var varinn af S. Michele. Í fyrsta skipti sem djöfullinn minnti hann á syndir sem framdar voru fyrir skírn og hræddir trúarbrögðin fyrir að hafa ekki gert yfir höfði sér að örvænta. Heilagur Michael kom þá fram og róaði hann og sagði honum að þessar syndir væru falnar með heilögu skírninni. Í annað sinn sem djöfullinn var fulltrúi synda hans, sem framin voru eftir skírnina og vantrausti á hinn ömurlega deyjandi mann, var hann huggaður í annað sinn af St. Michael, sem fullvissaði hann um að þeim hefði verið veitt honum trú með fagmanninum. Djöfull kom loksins í þriðja sinn og táknaði frábæra bók fullan af annmörkum og vanrækslu sem framin var í trúarlífinu, og hinir trúarlegu vissu ekki hvað þeir ættu að svara, aftur St. Michael til varnar trúarbrögðum til að hugga hann og segja honum að slíkt annmörkum var eytt með góðum verkum trúarlífsins, með hlýðni, þjáningum, dauða og þolinmæði. Þannig huggaði trúarbrögðin faðma og kyssa hinn krossfesta, dó látlaus. Við dýrkum St. Michael á lífi og okkur verður huggað við dauðann.

TILLAGA S. MICHELE
Giovanni Turpino í lífi Karlamagnúsar skrifað af honum segir frá því að einn daginn þegar hann var að fagna dauðum messu að viðstöddum sjálfum Karli keisara var honum rænt í alsælu þar sem hann heyrði himintónlist af englum og fór í átt að himnaríki. Á sama tíma sá hann einnig fjöldann allan af púkum sem komu með mikilli hátíð sem hermenn sem höfðu gert mikið herfang; hann spurði þá: "Hvað ertu að koma með?" Þeir svöruðu: "Förum sál Marsiliusar til helvítis." En þá sást St Michael frelsa sál Rollando frá hreinsunareldinum og fara með hann til himna ásamt öðrum kristnum. Sem hann tilkynnti keisaranum sjálfum í lok messu.

ÍBÚÐ S. MICHELE Í SALA
Á fjalli í um það bil tveggja mílna fjarlægð frá Sala-borg er hellir þar sem hinn glæsilegi engill prins er sagður hafa birst einn daginn fyrir hirði, sem leitaði skjóls þar hræða af þrumum og eldingum, en þar kallaði hann fram St. Michael um hjálp. Erkiengill virtist honum glæsilegur og bauð honum að reisa kirkju þar til heiðurs, svo að í framtíðinni yrðu verndaðir þeir sem í svipuðum tilvikum höfðu beðið bænir. Kirkjan var gerð og loforðið rætt, vegna þess að í hvert skipti sem þessir íbúar sneru sér til hans til að fá vörn gegn ógnvekjandi eldingum og hræðilegum óveðrum, heyrðust þeir alltaf.

Árið 1715 fóru sumir prestar þangað af guðrækni til að biðja hann heiftarlegra bæna, svo að hann myndi heiðra sig í að biðja Guð að hann myndi stöðva tíðar haglél sem ógnaði uppskeru ræktunarinnar og að hann væri ánægður með að staðfesta með öflugri hjálp sinni vopn Kristnir gegn öðrum óveðri, hræðilegri, sem Ottoman valdið óttaðist. Jæja, á meðan messuhelgisfórninni var fagnað þar í þessum tilgangi, á vígslu augnablikinu, sást myndin af St. magn af mjög glansandi vökva sem eins og olía rann niður frá myndinni og bleytir líka altarið. Ó hversu margir næmi elskunnar notar hinn heilagi erkiengill til að hjálpa þeim sem heiðra hann!

ÚTLIT ST. MICHELE Í TRANSYLVANIA
Malloate King of Dacia, sem svarar Transylvaníu í dag, var hrjáður vegna þess að hann sá ríki sitt án eftirmanns. Reyndar, þrátt fyrir að drottningin, kona hans, hafi gefið honum son á hverju ári, þá náði enginn þeirra að lifa lengur en í eitt ár, svo að þó að einn fæddist dó hinn. Heilagur munkur ráðlagði konungi að setja sjálfan sig undir sérstaka vernd Michaels erkiengils og bjóða honum sérstaka hyllingu á hverjum degi. Konungur hlýddi. Eftir nokkurn tíma fæddi drottningin tvö tvíburabörn og dóu bæði eiginmaður hennar og ríkið með miklum sársauka. Ekki fyrir þetta yfirgaf konungur guðrækni sína, heldur hugsaði hann meira um verndara S. Michele, og bauð að lík barnanna yrðu flutt inn í kirkjuna, að þau settu sig á altari heilaga erkiengilsins Michael, og að allir þegnar hans báðu um miskunn og hjálp frá San Michele. Hann fór líka í kirkju með fólki sínu þó að undir skáli væri með gluggatjöldin lækkuð, ekki svo mikið til að fela sársauka hans, heldur til að geta beðið ákaft. Meðan allt fólkið bað ásamt fullveldi hans birtist hinn glæsilegi St. Michael fyrir konungi og sagði við hann: „Ég er Michael prins af Milítum Guðs, sem þú hefur kallað þér til aðstoðar; Andríkar bænir þínar og þeirra fólks, í fylgd með okkar, hefur verið svarað af guðdómlegri hátign, sem vill endurvekja börn þín. Héðan í frá bætir þú líf þitt, umbætur siðvenjur þínar og vasallana þína. Hlustaðu ekki á slæma ráðgjafa, snúðu aftur til kirkjunnar það sem þú hefur brugðið þér vegna þess að vegna þessara galla sendi Guð þér þessar refsingar. Og fyrir þig að beita þér fyrir því sem ég mæli með, stefna að tveimur upprisu börnum þínum og vita að ég mun verja líf þeirra. En vertu varkár ekki að vera vanþakklátur fyrir svo marga favors ». Og hann sýndi sig í konungskjól og sprotann í hendi sér og veitti honum blessunina og lét hann eftir með mikilli huggun fyrir börn sín og með raunverulegri innri breytingu.

ÍBÚÐ S. MICHELE Í GARGANO
Árið 1656 á nánast allri Ítalíu og sérstaklega í Konungsríkinu Napólí var grimm plága. Í Napólí einni saman hafði það krafist fjögur hundruð þúsund fórnarlamba. Einnig var ráðist á borgina Foggia að því marki að hún var næstum afhýðð. Manfredonia, þar sem hann sá óvininn nálægt sér, setti vörð í kringum sig, sendi skipanir, fyrirmæli. Giannolfo Puccinelli erkibiskup reyndi að hrekja burt mannlega óhjákvæmilega illsku með mörgum andlegum úrræðum. Treysti verndun S. Michael erkiengli kom saman í musteri hinnar helgu grottu og stóð frammi fyrir andlitum sínum á jörðu niðri með andvörpum himinsins og til að mýkja guðdómlega miskunn og skipaði triduum of fast fyrir allt biskupsdæmi hans. Á meðan tók illskan fram í átt að Manfredonia, og þess vegna ákváðu hinir góðu prelatar, eftir að hafa samið nokkrum sinnum með kirkjumönnunum, að það væri nauðsynlegt með óþreytandi tryggð að krefjast þess að glæsilega St. Michele fyrir hjálp. Hann skipaði annað triduum um föstu og bænir, hvatti fólkið til yfirbótar. Á meðan fékk hann innblástur að innan til að mynda undirskriftasöfnun í nafni allrar borgarinnar og leggja hana fram á altarinu til St. Michael erkiengli, til þess að koma sér inn sem sáttasemjari við Guð. Sameiginlegu langanirnar höfðu kraftaverkaleg áhrif, því beiðnin var veitt og það var St. Erkiengill sjálfur til að koma tilkynningunni. Klukkan fimm um morguninn, þann 22. september, meðan erkibiskupinn var í herbergi sínu og las bænir, og meðan öll fjölskyldan var sofandi, heyrði hann undarlegan hávaða sem minnti á jarðskjálfta, frá austurhliðinni sá hann mikið ljós og í miðjan í ljósinu þekkti hann hinn glæsilega prins S. Michael, sem sagði við hann: „Þú veist eða hirðir þessara sauða, að ég Michele Arcangelo, sem ég hef fengið frá SS. Þrenning, að steinar basilíku minnar verða notaðir alls staðar með alúð frá húsum, borgum og stöðum, plágan mun hverfa. Prédikaðu, segðu öllum frá guðlegri náð. „Ubi saxa verja reponuntur ibi pestes de hominibus dispellantur“. «Þú munt blessa steinana með því að rista tákn krossins með nafni mínu. Þú predikar að þurfa að sefa Guð reiðina í næsta jarðskjálfta ». Á meðan vöknuðu þjónarnir undarlegum hávaða, hlaupa inn í herbergið og finna erkibiskupinn dauðan, liggjandi á jörðinni. Hræddir þeir lyfta honum upp og endurheimta hann, en hann hætti ekki að grenja og andvarpa og úthella tárum sem hann lýsti aðeins yfir nafni San Michele. Daginn eftir birtist hann á almannafæri sem sendiboði friðar. Þegar búið var að kalla til fólkið sagði hann ekkert nema „Viva S. Michele; náð er lokið; Lengi lifi S. Michele “. Hann flissaði strax nokkra steina úr veggjunum sjálfum, útskurði krossinn með nafni St. Michele, og blessaði þá síðan með ákveðinni helgiathöfn. Allir tóku á sig þessa helgu steina. Enginn skortur var á þeim sem óttuðust illsku framtíðarinnar og efuðust um núverandi góðæri. En allar efasemdir hurfu þegar jarðskjálftinn átti sér stað 17. október eins og San Michele hafði tilkynnt.

ÍBÚÐ S. MICHELE Í PROCIDA
Eyjan Procida var ítrekað fórnarlamb grimmdar barbaranna, sá Badiale kirkjuna brennda þrisvar sinnum, reist á toppnum, auk margra sviptinga og þrælahalds. Um 1535 hefði því verið gjöreyðilagt, ef hinn öflugi S. Arcangelo, leiðbeinandi þessarar eyju, sem örugglega var kallaður af þessum borgurum, hefði ekki komið þeim til varnar.

Reyndar með stórum flota hafði barbarakorsarinn Barbarossa, þegar hann lenti í vatni Procida, þegar landað fjölda hermanna sem höfðu jafnvel náð dyrum (nú kallað járn) þess Murata lands, eða kastalans, þar sem allir Procidani lokuðu, hugfallaðir fyrir skortur á aðferðum, með öryggi að biðja um hjálp frá himnum og varið af St. Michael, verndara eyjunnar. Verndari sá óánægju þeirra og svaraði bænum þeirra. Þegar þeir voru að fara að falla í hendur villimannsins, sýndi hér himneski prinsinn, sem kom niður af himni sér til hjálpar, öllum Terra Murata svo umkringdur eldi og lét svo marga eldinga og þrumur titra, að barbarian corsair var ekki þegar neyddur til að sigla., heldur brjóta hásarann ​​og hlaupa í burtu af ótta. Procidani bjargað svo aðdáunarlega úr höndum óvinsins með hjálp heilags Michaels, á hverju ári í minningu náðarinnar sem fékkst bæði 8. maí og 29. september, bera þeir í göngunni virðulega ímynd verndarhelginnar frá Badiale kirkjunni til Kirkjan. Sóknarkirkja upp á þann stað þar sem hefð er fyrir því að S. Michele hafi sýnilega birst; og blessaðir með ímynd eyjunnar snúa þeir aftur til kirkjunnar, þakka Guði, sem vildi þannig stækka himneska prinsinn.

Til marks um þessa stórkostlegu birtingu er stórt málverk í kór nefndrar sóknarkirkju sem táknar varnir Procida og frelsun frá Tyrkjum af S. Michele.

ÚTÆKI S. MICHELE TIL S. ERRICO LO ZOPPO
Árið 1022, Sankti Errico frá Bæjaralandi, kallaður dónalegur Lame, eftir að hafa ferðast til Ítalíu gegn Grikkjum, sem á þeim tíma sem Basil keisari Austurlands var orðinn gríðarlega stækkaður í Puglia, eftir að hafa sigrað þá vildi hann flytja til að heimsækja Basilica of S. Michele á Monte Gargano. Hann dvaldi þar nokkra daga til að gera helgidóma sína. Að lokum var hún gripin af lönguninni til að vera alla nóttina í Santa Spelonca. Reyndar, eins og hann gerði. Meðan hann stóð þar aðeins í djúpri þögn og í bæn sá hann tvo fallega engla koma út aftan frá altari heilags Mikaels sem paraði altarið hátíðlega. Nokkru síðar á sömu hlið sá hann mikinn fjölda annarra Engla koma í kór, en eftir það sá hann leiðtoga þeirra St. Michael birtast, og að lokum birtist Jesús Kristur með Maríu mey sinni með fullkomlega guðlegri tign. Móðir og aðrar persónur. Fljótlega sá Jesús Kristur sig vera klæddan englunum, og tvo aðra sem hjálpuðu til, annar sem djákni og hinn sem djákni, sem talinn er hafa verið Jóhannes Jóhannes skírari og guðspjallamaðurinn. Æðsti presturinn hóf messuna þar sem hann bauð sig fram fyrir hið eilífa foreldri. Við þessa sýn undraðist keisarinn, sérstaklega þegar bók guðspjallanna, eftir að hafa sungið fagnaðarerindið, var kysst af Jesú Kristi og var síðan flutt af erkiengli St. Michael, að skipun Jesú Krists til Errico keisara. Keisarinn var týndur við að sjá erkiengilinn nálgast texta guðspjallanna, en erkiengill heilagur hvatti hann til að kyssa hann og snerti hann síðan létt í hliðina, sagði hann við hann: „Vertu óhræddur, valinn af Guði, statt upp og taktu með gleði koss friðarins sem Guð sendir þér. Ég er Michael Arkhangelsk, einn af sjö útvöldum andum sem standa við hásæti Guðs; svo ég snerti hlið þína, svo að haltur þú gefur merki um að enginn héðan og þaðan hafi þorað að vera á þessum stað á nóttunni tangó faemur tuum, ut claudicando sitja í te signum, quod nullus hic nocturno tempore ingrediri audeat „». Allt þetta snýr að Bamberginu í lífi S. Errico Imperatore og þessi atburður er einnig skráður í pergament á bókasafninu í SS. Postular PP Þjóðræknar í Napólí. Allt þetta opinberaði síðan S. Errico morguninn eftir fyrir prestana í Musteri musterisins S. Michele, og þessi hefð er varðveitt í borginni Gargano og um allt biskupsdæmið í Sipontina.

ÚTLIT ST. MICHELE í Frakklandi
Frakkland var ekki aðeins á því að vera týndur, Bretar höfðu náð mestu af því ríki með vopnavaldi, heldur höfðu flúið Karl konung, nú hafði hún ekki meira mannlegt úrræði. En hann fann það í verndarvæng heilags Michaels, sem birtist hinum unga Jóhönnu af Örk og miðlaði henni svo miklu gildi og styrk, að samkvæmt Bozio (uppreisnarmanni. C. 8) fór það yfir gildi hve margra Amazons. heimurinn hafði. Þessi unga stúlka, með aðstoð heilags Michaels, endurheimti Konungsríkið Frakkland með því að hrekja út enska óvini; og svo að það væri greinilega vitað að sigurinn væri verk heilags Michaels, þá sá himneski prinsinn til þess að þann áttunda maí, daginn sem kirkjan fagnar tilkomu erkiengils guðs á Gargano, ensku hreinsaði Orleans frá þeim. upptekinn.

ÚTLIT ST. MICHELE í PORTUGAL
Konungsríkið Portúgal var mjög þjakað af Maurum Andalúsíu vegna grimmdar Alberto Barbarian konungs í Sevilla. En þegar konungur Portúgals, D. Alfonso Enriquez, leitaði til heilags Michaels, var honum aðdáunarlega hjálpað af himneska erkienglinum. Reyndar reyndi Portúgalinn að ráðast á bardaga eftir að hafa ákallað heilagan Michael, og hann upplifði kraftaverða hjálp hans og það gerðist að enginn Portúgali fórst og enginn Moor var eftir í því ríki. Þess vegna stofnuðu konungur Portúgals, Fr Alfonso Enriquez, og Louis XI Frakkakonungur tvær hernaðarskipanir heilags Michaels, hvor í sínu ríki í vissu um að undir vernd þess höfðingja sigurs hinna englensku vígamanna væri alltaf tilbúinn.

ÍBÚÐ S. MICHELE Í S. GALGANO EREMITA Í SIENA
Á tímum Friðriks keisara fæddist nokkur maður að nafni Galgano í Siena, sem var helgaður sviksemi. Heilagur Michael birtist honum tvisvar í draumi og varaði hann við að breyta lífi sínu og gerast hermaður Krists. Heilagur erkiengill endurtók viðvörunina í þriðja sinn; en móðir hans og ættingjar reyndu að afvegaleiða hann frá þessum ásetningi og buðu honum mjög fallega og efnaða konu að giftast. Sannfærður af fylgjendum sínum, reið hann til að fara til brúðar sinnar; en á ákveðnum tímapunkti stoppaði hesturinn og vildi ekki taka skref fram á við. Þó að Galgano þrýsti mjög á sporði svo hesturinn gæti haldið áfram för sinni, komst hann að því að engill hélt aftur af sporinu. Við þetta undrabarn breytti riddarinn tilgangi sínum og hörfaði í einveru leiddi þar himneskt líf, í stöðugri föstu, sparnaði og bænum. Og eftir ár strangs lífs var hann kallaður til dýrðar himins með því að heyra þessi ljúfu orð: «Nú er nóg komið hvað þú hefur stritað; tíminn er þegar að þú nýtur ávaxta þess sem þú hefur sáð ». Og þá rann hann strax út 33 ára að aldri árið 1181. Heilagleiki hans skein af mörgum kraftaverkum í lífi og dauða.

ÚTLIT ST. MICHELE í Frakklandi
Samkvæmt patriarkanum í Jerúsalem Ximenes (15 c. 28) er greint frá þessu af erkibiskupnum í Toledo Grazia de Loaisa í skýringum sínum til ráðanna á Spáni, sem fylgdust með heilögum biskupi í kirkju St. Michael í Frakklandi. , sá í anda koma að altari hins heilaga erkiengils verndarengla konungsríkjanna Spánar, Frakklands, Englands og Skotlands og veita honum með þeim litla ávexti sem þeir fengu af umönnun þeirra í forsjá og vernd konungsríkjanna, síðan hvorki ávinningurinn umbætti vonda siði þeirra né hótanir beindu þeim frá syndum sínum, þeir báðu því heilagan erkiengil að spyrja Guð hvað þeir hefðu með þessi héruð að gera. Þá svaraði fullveldis erkiengill með því að segja þeim margt frá Guði og tilkynna hvað yrði um þessi ríki og konunga þeirra og að Guð myndi refsa þeim fyrir miklar syndir þeirra. Og hann svaraði englum á Spáni og sagði þeim að til þess að fela í sér þá hræðilegu fámennsku gagnvart Mörum, sem þeir höfðu með sér vegna hagsmuna sinna, myndu þeir þjást af miklum erfiðleikum og erfiðleikum og að með tímanum myndu þeir vita svik þeirra og illsku og þeir myndu hafa þau frá öllum aðskilnaðarríkjum sínum. Þetta sagði St. Michael og það gerðist síðar, þegar brottrekstur mauranna átti sér stað á valdatíma Filippusar III árið 1611, það er 299 árum eftir að heilagur Michael hafði opinberað það fyrir Tutelary Angels þess valdatímabils.

ÍBÚÐ S. MICHELE í Lúxíu
Í Lucania, heilagur Michael erkiengli, lýsti því yfir að hann kom fram nokkrum sinnum, svo að á mörgum stöðum er hann sæmdur jafnvel með hjálp pílagríma. Á tiltekinn hátt myndar Spelonca, almennt þekktur sem Pittari, en í raun Pietraro í biskupsdæminu Policastro, ástúð af einlægni, þar sem til heiðurs heilagri Mikael sést sá leikur hans í steini í bas-léttir rista með nokkrum slitnum grískum persónum umhverfis það, skýr vísbending um fornöld. Þetta er einnig sannað með því að Guaimario III, Salerno prins frá því á elleftu öld til að tryggja þjónustu þess helgidóms, þar sem stöðugt kraftaverk var framkvæmt af Guði í gegnum fyrirbæn St. Michael, stofnaði Benediktínakloster á toppi umrædds fjalls. með kirkju tileinkað S. Michele Arcangelo, sem ein stendur enn í dag með titilinn Badia.

ÚTÆKI S. MICHELE Í BASILICATA
Grotta di S. Angelo í Fasanella er fræg, einu sinni gaur af Galeota lávarðunum, hvort sem þú telur náttúrufegurð staðarins eða stærð tignarlegrar byggingar eða dásamlegan atburð sem gerðist þar meðan Manfredi prins forna borg Fasanella einn daginn ætlaði hann að veiða, hafði leyst fálka, það kom skyndilega inn í holuna á hæðinni, og þar sem hún kom ekki út úr flestum, ýtti hann prinsinum til að nálgast til að sjá hvað leyndist þar. Þegar hann nálgaðist heyrði hann mjög ljúf lög, sem fylltu hann undrun, hristan héðan, eins og hann var vakinn af skemmtilegum draumi, hann flýtti sér áleiðis til borgarinnar og eftir að hafa sýnt undrabarnið ákvað hann að fara þangað aftur eftirfarandi dag saman með prestastéttinni. og til fólksins. Og svo gerði hann. En um leið og hann kom á staðinn hvíldi fagnandi fálki á höndum hans. Eftir að hafa stækkað gatið uppgötvaðist stórkostlegt hella í botni þess sem altari sem reistur var til heiðurs St. Michael sást, sem olli tárum til allra viðstadda til að fella af gleði. Þessi helgi hellir frá þeim tíma var ekki aðeins haldinn í mikilli lotningu af íbúum á staðnum heldur varð frægur pílagrímsáfangastaður frá Spáni, Frakklandi og öðrum þjóðum, þar á meðal austurlöndum, svo mikið að Ughelli talar um það með ekki minna lofi en af Garganóið.

ÚTÆKI S. MICHELE TIL hertoginn í SINIGALLIA
Equilino biskup skrifar að þar sem hann hafi verið Sergio hertogi af Sinigallia veikur af holdsveiki og hafi eytt miklum fjármunum í lækna og lyf, hafi hann án árangurs misst von um bata. Þá birtist honum heilagur Michael tvisvar og sagði honum að ef hann vildi verða góður ætti hann að fara og heimsækja kirkjuna sína í Brendal. Hertoginn svaraði að hann vissi ekki hvar þessi kirkja væri. «Það skiptir ekki máli, svaraði glæsilegi erkiengillinn, þú undirbýr skip, sem englarnir leiðbeina þér þangað». Hann gerði það og á degi og nótt bar blómlegur vindur hann að klaustri Brendal, eins og aðrir segja, Brindolo, við Adríahafsströndina. Hertoginn eða hans fólk vissi ekki hvar hann hafði lent; en upplýst af jarðarbúum, fundu þeir að þetta var staðurinn sem heilagur Míkael gaf til kynna, þar sem var það heilaga musteri sem var tileinkað honum. Hertoginn og allt fólk hans fór berfættur í musterið og um leið og þeir komu að dyrunum fann hann sig lausan við holdsveiki og gekk fullkomlega inn í kirkjuna. Og þá héldu hann og sambýliskona hans hertogaynunni svo skylt við heilaga erkiengilinn, að þeir ákváðu að hætta þar til að þjóna Guði og heiðra hinn glæsilega verndara, eftir að hafa ráðstafað helmingi eigna sinna til fátækra og hinn helminginn til dýrkunarinnar heilags Michele (M. Nauc. Lib. 3, 13. kafli í Nieremb, kafli XXIV).

ÚTLIT S. MICHELE Í MIKLUM stöðum
Í Thuringia til St Boniface postula postulanna þessara hluta, meðan hann barðist við sumum köflum, virtist Michael erkiengli við Krossinn hvetja hann til að verja kaþólsku kenningu. honum til heiðurs lét S. Bonifacio byggja íburðarmikið musteri.

Í Austurríki birtist St. Michael blessaður Benvenuta, sem reyndi að endurvekja hollustu við hinn himneska prins þar sem hann var að deyja út.

Í Svíþjóð birtist St. Michael erkiengill St. Bridget og hvatti hann með dóttur sinni Catenina til að fara til Gargano þar sem hann heyrði englasöngva.

Í Flæmingjum birtist hann heilögum biskupi svo að hann gat reist kirkju fyrir hann; þar er heilagur Michael hátíðlegur fyrir mörg kraftaverk sem hann framkvæmdi.

Í Póllandi kom hann greinilega fram í draumi fyrir Lesco Negro hertogann af Krakow og Sandomiria og huggaði hann með því að tryggja honum sigurinn gegn Jacziuinci og Litháum. Og þannig gerðist það. Reyndar, eftir að hafa elt þá, drap hann næstum allt hið fyrrnefnda, og sá síðarnefndi fórst að mestu vegna ýmissa vandræða, drápu sjálfa sig, en enginn Pólverja fórst, svo að St. Michael var útnefndur sérstakur verndari þess ríkis.

Í Ungverjalandi birtist St. Michael undir Belisarius og lofaði og veitti kristnum sigri og sigri með ósigri á voldugum her Mohammed II, keisara Tyrkja.