Andúð sem ber að gera fyrir sálir Purgatory

Það eru þrjú valhöfundarverk sem geta veitt sálum Purgatory og léttvæg áhrif og haft yndisleg áhrif á þau:

Heilög messa: kærleiksríkur kraftur Jesú sem býður sig fram til að lyfta sálum.
Eftirlátssemdir: auð kirkjunnar, gefin til sálna Purgatory.
Bæn og góð verk: styrkur okkar.
Hin helga messa

Heilaga messa er að teljast besta kosningarétturinn fyrir sálir Purgatory.

„Að halda messuna haldna fyrir kristna, lifandi eða látna, sérstaklega þá sem við biðjum fyrir á sérstakan hátt vegna þess að þeir eru svo léttir af kvölum, mun stytta sársauka þeirra; ennfremur, við hverja evrópska hátíð, koma fleiri sálir úr Purgatory. Með hinni helgu messu biðja prestur og hinir trúuðu og fá frá Guði náð fyrir sálir Purgatory, en ekki aðeins: sérstök ávinningur tilheyrir sálinni sem messunni er fagnað, en almennur ávöxtur hennar er öll kirkjan til að njóta hennar. Reyndar, í samfélagshátíð evkaristíunnar, meðan hún er beðin um og fengið endurnæringu sálar hinna trúuðu og fyrirgefningu synda, eykur hún, styrkir og vekur upp einingu þess aftur, sýnilegt merki um hið ósýnilega „samfélag helga“.

Reyndar taka ekki aðeins þeir meðlimir, sem enn eru á jörðinni, heldur einnig þeir, sem þegar eru í dýrð himinsins, sem og þeir, sem friðþægja fyrir syndir sínar í Purgatory, fórnar Krists í altarissakramentinu. Heilög messa er því einnig í boði fyrir hina látnu sem hafa dáið í Kristi og eru ekki enn fullkomlega hreinsaðir, svo að þeir geti gengið inn í ljós og frið Krists. "(Frá trúfræði kaþólsku kirkjunnar nn. 1370-72)

„Gregoríska“ messurnar.

Meðal þess sem hægt er að bjóða Guði í kosningarétti hinna látnu, þá upphefst heilagur Gregoría, algerlega, altarissakramentið: Hann var ábyrgur fyrir kynningu á andlegri iðkun þrjátíu fjöldans, haldinn hátíðlegur í þrjátíu daga í röð, sem hann tekur frá Gregorískt nafn.

Eftirlátssemdir eru gjöf miskunnar Guðs.

Mundu að hægt er að fá framsóknarþingsins:

2. nóvember [Eftirlátssókn á aðeins við hinn látna] frá hádegi á degi 1 (hátíð allra heilagra), til miðnættis á öðrum degi.

Ávísað verk: Heimsókn í sóknarkirkjuna, og segir frá föður okkar og trúarjátningunni;

Beittu nauðsynlegum skilyrðum: Játning - samfélag - bæn fyrir páfann - aðskilnað frá synd í bláæðum.

og frá 1. til 8. nóvember í heimsókn í kirkjugarðinn [Eftirlátssemina á aðeins við dauða!].

Beittu nauðsynlegum skilyrðum: Játning - samfélag - bæn fyrir páfann - aðskilnað frá synd í bláæðum.

„Hinir trúuðu sem heimsækja heimsækja kirkjugarðinn og biðja, jafnvel þó þeir séu aðeins andlega fyrir hina látnu, þeir geta fengið einu sinni á dag pláguskemmtunina“.

Bænin

Bænin er eins og ný dögg sem byrjar frá sál okkar, rís upp til himna og eins og heilbrigð rigning, fellur hún á hreinsandi sálir. Jafnvel einföld von, sáðlát, stutt ást til Guðs, hefur óvenjulega virkni kosningaréttar.

Meðal bæna sem við getum gert fyrir hina látnu, hafa þær í kirkjunni meira gildi og meiri verkun; meðal þessara bænanna stendur Skrifstofa hinna dauðu fram, kvittun De profundis og eilífu hvíldinni. Mjög áhrifarík bæn fyrir eftirlátssemina sem fylgja henni og vegna þess að hún minnir okkur á ástríðu Jesú Krists er Via Crucis. Mjög kærkomin bæn til Drottins og blessunar meyjarinnar er heilaga rósakransinn, sem einnig fylgja dýrmætar eftirlátssveitir og Krónan eitt hundrað Requiem kallað eftir hreinsandi sálum.

Dagar sérstaks bænar fyrir látna eru þriðji, sjöundi og þrítugasti frá því að þeir létu lífið, og samkvæmt vinsælum guðsvenjum, mánudaginn í hverri viku og einnig allur nóvembermánuður, helgaður hinum látnu. Við allar þessar eða aðrar bænir verðum við að bæta heilögu játningu og samfélagi og það er nauðsynlegt að í tilefni af andláti ástvinar, ættingjar allir játa og hafa samskipti fyrir sál sína.

Það er enginn fallegri vitnisburður um umhyggju fyrir látnum, heldur en að setja sig í náð Guðs eða að auka náð í sál manns með upplausn og taka á móti Jesú, bæta upp annmarka dauðra með kærleika, og sérstaklega þeirra sem voru lítið að æfa í lífinu. Gleymdu ekki góðu verkunum og ekki síst þeim sem kæran fór frá í voru ábótavant.