Tár engils Santa Gemma Galgani

Da Paolo Tessione - Júlí 7, 2019

STÖÐUG HJÁLP
Jafnvel á erfiðu sviði hlýðni var Gemma hjálpað af englunum.

Hið sérstaka dulræna ríki, sem hún var kölluð til mjög sérstakrar köllunar í kirkjunni, gat ekki látið hjá líða að krefjast skjótrar, frjálsrar og hjartahlýðni við þá sem voru valdir og vald sem þeir höfðu yfir henni.

Jafnvel í þessu, örugglega, sérstaklega á sviði hlýðni, var Gemma sönn dóttir ástríðunnar og tók fullan þátt í hlýðni krossfixsins, í kenosis hans (sbr. Fil 2,8: XNUMX), með kvöl andans sem entist til kl. undir lokin.

María mey, „mamma hennar“, eins og hún kallaði hana, minnir Gemma stöðugt á líf og stíl hlýðni. Frú okkar fræðir hana í fórnarskólanum. Umfram allt í því að láta af vilja Guðs, án þess að taka tillit til efa annarra. Gemma segir að, þegar hún sagði já við frúnni, einn morguninn, hafi tár komið í augun á henni: "Tárin komu frá þeim, ég vildi ekki hafa þau." Og meyjan, sem tók hana í faðma, sagði við hana: „Veistu ekki að eftir fórn krossins verða fórnir þínar að opna þér hlið himinsins? „

HREIN MÁLANDI ÁST
Verndarengillinn var einnig kennari Gemma í hetjulegri hlýðni.

S. Bulgakov skrifaði ákaflega ábendingar síðu, til að lesa hana mjög vandlega, um kenosis verndarengilsins gagnvart okkur, um fórnfýsi hans, sem hann nýtir án þess að missa af sættarbrag og athygli sinni á Guði og dýrð sinni. Þessi texti er fróðlegur til að skilja ástæðuna fyrir mörgum tilvísunum, jafnvel mjög hörðum, um verndarengil Gemma og daglega ástúð hennar og umhyggju gagnvart unga dulfræðingnum:

„Þessi ást [fórnandi ást] felur í sér afsal himneskrar sælu í ljósi sameiningar við líf og örlög hins líkamlega, grófa, holdlega eðlis. Í óbeinu andanum á sér stað frumspekileg tæming, verufræðileg lækkun til að sameinast ástinni við líf holdsins. Þessi kenosis hefur líkingu sína (og grunninn) að Guði, holdgervuðu orðinu, sem varð fátækt fyrir okkur með því að verða maður. Að fylgja honum og ásamt honum, án þess þó að manngera sjálfan sig, verður englaveran sammannleg, hann sameinar sig mannkyninu í gegnum kærleiksböndin ».

Sumar staðhæfingar geta virst þversagnakenndar. Reyndar virðist „frumspekilega tæmingin“ og „verufræðileg lækkun“ hjá englinum ekki nauðsynleg til að gefa honum möguleika á að elska „hold af veru“. Á hinn bóginn er líkingin við kenósa engilsins mjög sannfærandi, sem „upplýsir, varðveitir, stjórnar og stjórnar“ manninum, með kenósu hins holdgóða orðs. Hver þjónusta felur í sér „aumingjaskap“ á sjálfum sér, tapi, til að auðga hina. Og verndarengillinn er sannarlega hreinn gleymskunnleiki sem biður ekki um neitt fyrir sig, en allt vísar til skjólstæðings síns og „himneskrar guðrækni“ sem hann hefur falið honum.

„ÖLL ÁHRIF Á LYNDUN“
Hér er dæmi um hvernig Gemma þakkaði hlýðni í bréfinu 3. mars 1901 til Germano föður. Þetta er mjög mikilvægt bréf, sem nær til föður Germano á mjög viðkvæmu augnabliki í sambandi dýrlingsins og venjulega játningarmannsins Monsignor Volpi:

«Faðir minn, við hliðina á Jesú í mínu fátæka hjarta, þvílík huggun sem þú finnur fyrir, faðir minn, í að hlýða alltaf! Mér finnst ég vera svo rólegur að ég get ekki útskýrt mig og þetta geri ég mér grein fyrir að eru öll áhrif hlýðni. En hverjum skulda ég öllu? Aumingja föður mínum. Þakka þér kærlega fyrir að kenna mér svo margt, gefa mér svo mörg ráð og ennþá laus við margar hættur! Með hjálp Jesú vil ég koma öllu í framkvæmd, svo að Jesús verði hamingjusamur, og þú hefur aldrei tækifæri til að reiðast. Lifi Jesús! En þú, faðir minn, þekkir veikleika mína rækilega; hausinn á mér er líka svo harður; og þó að stundum lendi ég aftur í venjulegum göllum mun hann ekki hafa áhyggjur, er það satt? Ég mun biðja Jesú fyrirgefningar og mun aftur taka þá ályktun að gera það ekki lengur ».

Þrátt fyrir að hafa mjög sterkan karakter og leiddi til sjálfstæðis dómgreindar, var Gemma alltaf mjög þæg gagnvart fjölskyldu sinni og yfirmönnum, sérstaklega gagnvart þeim sem beindu henni eftir leiðum andans. Monsignor Volpi hafði veitt henni heimild til að gefa út einkalífheit hlýðni ásamt skírlífi strax 1896 og þetta heit í Gemma var aldrei einfaldur látbragð.

"SÁ SÉLNI ENGEL SINN ..."
Þegar sársaukafull átök mats milli Monsignor Volpi og föður Germano um dulrænt ástand Gemma komu fram, að því marki að verða langvarandi, var skörun stúlkunnar að innan mjög sterk. Efi og umfram allt vantraust á sjálfri sér og andlegum leiðsögumönnum hennar gæti opnað leið fyrir viðbrögð óviðráðanlegs og banvænrar höfnunar á kölluninni og erindinu sem hún hafði verið kölluð til með óvenjulegum ótvíræðum dulrænum formerkjum. Og þetta var niðurstaðan sem "Chiappino" vildi koma með "aumingja Gemma".

Bréfaskipti dýrlingsins flæða yfir tilvísanir í þessi átök sem urðu sérstaklega bráð árið 1901 og vissu enga frest fyrr en í lokin. Við getum ekki endurbyggt alla kafla hér.

Með mjög sérstöku formi góðs húmors, sem kemur skýrt fram í bréfunum, veitir Gemma fyrst og fremst hugrekki til sín og fjarlæga leikstjóra síns fyrir hvað

er að gerast. Það er lúmskur húmor sem vottar djúpt innra jafnvægi ungu konunnar.

Í þessari hörðu, áhættusömu og langvarandi stöðu gegnir englaþjónustan hlutverki sínu á sannarlega yndislegan hátt. Verndarengill Gemma en umfram allt Germano föður, ekta alter ego fjarska síns, grípur inn í sem hjálpartæki til að styðja stúlkuna í óveðrinu.

Í áðurnefndu bréfi 3. mars 1901 útskýrir Gemma fyrir föður Germano að engill hennar hafi birst henni, en hún hafi staðið gegn, einmitt til að hlýða fyrirmælunum sem fengust:

„Veistu það, faðir minn? Föstudagskvöld gerði þessi blessaði engill hans mig órólegan: Ég vildi alls ekki hafa hann og hann vildi segja mér svo margt. Hann sagði mér um leið og hann kom: „Guð blessi þig, eða sál sem mér er trúað fyrir“. Ímyndaðu þér, faðir minn, ég svaraði honum á þessa leið: „Heilagur engill, heyrðu: Ekki óhreina hendurnar á mér; farðu burt, farðu til annarrar sálar, sem veit hvernig á að treysta á gjafir Guðs: Ég veit ekki hvernig ég á að gera “. Í stuttu máli gerði ég mig skiljanlegan; en hann svaraði: „Eða hvað ertu hræddur við?“. „Að óhlýðnast,“ svaraði ég. „Nei, því faðir þinn sendir mig“. Svo lét ég segja það en ég fyrirlít hann. „Þú óttast, hvers vegna heldurðu að þú eyðir þeim miklu gjöfum sem Guð hefur gefið þér? En hafðu ekki áhyggjur. Ég mun biðja Jesú um þessa náð fyrir þig; það er nóg að þú lofar mér að veita alla þá hjálp sem faðir þinn mun veita þér. Og þá, dóttir, ekki vera svo hrædd við að þjást “. Ég gaf honum fallegt loforð, en ... Þú blessar mig nokkrum sinnum og hrópar upphátt: "Lifi Jesús!" ".

Gemma útskýrir fyrir stjórnandanum fjarlæga að hún hafi reynt að hlýða. Helsta áhyggjuefnið er að Gemma á á hættu að sóa gjöfunum sem berast, með öðrum orðum að týnast og ruglast. Engillinn ráðleggur henni að vera ekki hrædd við að þjást umfram allt (það er óbeint en augljóst) að lifa hlýðni í þeim áþreifanlegu aðstæðum sem hún lenti í.

Og síðan, með venjulegri góðvild í bland við dæmigerða barnaleysi hennar, biðst Gemma afsökunar ef hún skrifar „alla þessa vitleysu“. En ef Germano vill ekki hafa áhyggjur - hann gerir ráð fyrir - mun hann ekki lengur senda engilinn til að halda henni „fallegar predikanir“:

«Ég virðist þegar sjá hann áhyggjufullan, vegna þess að ég skrifaði alla þessa vitleysu, en fyrirgefðu mér: engillinn, ég mun ekki hlusta á hann lengur, og þú sendir hann ekki lengur þá. Þá sagði engillinn við mig alvarlega: „Ó dóttir, hversu miklu fullkomnari var hlýðni Jesú en þín! Þú sérð: hann hlýddi alltaf skjótt og fúslega og þú lætur þig í staðinn segja hlutina þrisvar eða fjórum sinnum. Þetta er ekki hlýðin sem Jesús kenndi þér! Þú hefur engan sóma í því að hlýða þessum hætti. Viltu hjálp til að hlýða með verðleikum og fullkomnun? Gerðu það alltaf fyrir ást Jesú “. Hann flutti mér góða predikun og gekk síðan í burtu.

«Hversu hræddur er ég um að þú hafir kvíða, en ég var upptekinn af því að segja:„ Ekki óhreina hendurnar “, en þá myndi hann endurtaka:„ Lifi Jesús! “. Svo lifi Jesús! Lifi Jesús einn ».

Og hér staðfestir Gemma í lokin djúpstæðan hvata lífs síns; hún áréttar trúmennsku sína við krossfesta makann; vill vera eins hlýðinn og hann. Hann lærði sína lexíu af englinum í þessum ófaglegu aðstæðum og fyrir þetta hrópar hann með sér: „Lifi Jesús einn“.

"HANN HEFÐI STÓR TEAR Í ÖGUNUM ..."
Nokkrum dögum síðar skrifar Gemma aftur til föður Germano. Engill hans kynnti krossinn fyrir henni og hvatti hana til að bera hann með kærleika. Hann grætur meira að segja með henni. Gemma þjáist mikið af því sem er að gerast meðal fólksins sem hún elskar með ástarsambönd, hún kemur sér fyrir það.

«Í dag, áður en ég byrjaði að skrifa þetta bréf, sá ég, mér sýndist hann verndarengill hans; hafði hún kannski sent hann? Hann var næstum grátandi og sagði við mig: „Dóttir, dóttir mín, þú varst fyrir litlu síðan umkringd rósum, en sérðu ekki að nú sprettur hver þessara rósanna úr stingandi þyrnum í hjarta þínu? Þangað til núna hefur þú smakkað sætindið sem er í kringum líf þitt, en mundu að það er gall í botninum. Sjáðu, “bætti hann við,„ þennan kross? Það er krossinn sem faðir þinn kynnir þér: þessi kross er bók sem þú munt lesa á hverjum degi. Lofaðu mér, dóttir, lofaðu mér að þú munt bera þennan kross með kærleika og þú munir varðveita hann meira en allar gleði í heiminum “».

Gemma lofar náttúrulega því sem engillinn biður um hana og tengist tárunum. Gemma óttast syndir sínar og hættuna á að týnast. En fyrir framan engilinn kviknar aftur logi þrá eftir himni, þar sem fullvíst er að öll átök hverfi í lifandi loga einnar ástarinnar.

«Ég hef lofað honum öllu og með skjálfandi hendi hef ég tekið krossinn. Meðan engillinn var að tala við mig á þennan hátt, hafði hann stór tár í augunum, og nokkrum sinnum lét hann þau koma til mín líka; og hann horfði á mig með slíkri athygli að hann virtist vilja rannsaka leyndarmál felustaða hjarta míns og skamma mig. Já, það var rétt hjá honum að hneyksla mig: á hverjum degi fer ég frá verri til verri, í syndir bæti ég við syndum og kannski missi ég sjálfa mig. Lifi Jesús! Ég vildi óska þess að aðrir þjáðust ekki fyrir minn sakir og í staðinn eru þeir tilefni allra til að vera miður sín. En ég vil ekki, nei, ég vil ekki; Ég nýt aðeins þegar [frænkan] er nálægt mér að þjást; Jesús fyllir mig síðan hamingju. Á föstudagskvöldið dó ég ekki.

Biðjið mikið til Jesú að hann muni brátt fara með mig til himna; engillinn lofaði mér því, að þegar ég verð góður, þá muni hann taka mig þangað strax: nú fer ég þangað, og svo mun ég fara þangað fljótlega ».

Og bréfinu lýkur með sársaukagráti sem gat ekki látið hjá líða að hrista fjarlægan föður. Monsignor Volpi hafði reyndar, eins og við vitum, einnig prófað sannleiksgildi bréfanna sem engillinn sendi frá sér og prófið hafði mistekist með afleiðingum neikvæðrar dóms um fátæka Gemma og á asketískri línu sem faðir Germano tók.

«Faðir minn, bið svo mikið og skrifaðu síðan, svaraðu, sérstaklega til þessarar frænku. Ef þú sérð, faðir minn, hvílíkur stormur hann hefur í hjarta sínu, þá veit ég ekki af hverju. En, og ég veit allt hvað það er og hvað efastu um, kannski bréfið? En ef Jesús vill ekki, hvað hef ég þá að gera? Ég þjáist svo mikið, faðir minn, ekki fyrir þá krana sem Jesús gefur mér, heldur fyrir aðra hluti; ekki fyrir mig, ég þjáist fyrir aðra. Ég vil ekki lengur vera neins staðar: að vera í heiminum sársaukinn við að sjá Jesú móðgast svo mikið hrjá mig of mikið; alltaf nýju brotin mín: það er of mikill sársauki, faðir minn. Í himnaríki, á himnum! Það er snemma. Stuttu fyrir föstudag fór ég ekki þangað, ójá! Faðir minn, ég bið hann: bið mikið til Jesú og svaraðu síðan; hvað sem það er um mig, þá er ég ánægður. Jesús er sá sem heldur mér uppi. Lifi Jesús! „

Faðir Germano svarar í raun Ceciliu Giannini og á mjög skýran hátt: „Varðandi bréfið sem ekki er óskað eftir að taka frá englinum, þá skrifaði ég sjálfur til Monsignor að prófið sem hann ætlaði að gera væri ekki samkvæmt Guði og þess vegna myndi hann hætta . Þegar Drottinn hefur gefið fullnægjandi sönnunargögn til að viðurkenna íhlutun sína er honum efa og leitað að nýjum rökum. Forvitni verður að setja í klíku. Og þess vegna var bréfið ekki tekið af englinum. “

Sú skammatilraun sem Volpi óskaði eftir virtist ekki viðeigandi eða jafnvel nauðsynleg. Germano takmarkar sig við að tala um „forvitni“ en sönnunargögnin virtust hafa bein áhrif á einn af þeim aðilum sem málið varðar, það er hann sjálfur, yfirvald hans og trúverðugleiki. Var það ætlað að vera fullgilding á asetískri aðferð sem passíistinn tileinkaði sér eða ætlunin, að vísu meðvitundarlaus, um vanhæfi hans? Kannski þaðan kemur þögn skiltis engilsins „póstbréfbera“.

Að „líta í kringum sig“ í hlutum Guðs er ekki aðeins óþarfi og gagnvirkt: það er líka áhættusamt.

„ÉG VERÐUR ÖRYGGI LEIÐBEININGAR ÞINN“
Gemma veit þó umfram allt að yfirgefa hlýðni og nýtur mikils sálar fyrir það.

Faðir Germano segir okkur líka yndislegan þátt: „Þegar hún var í rúminu á kvöldin, þó að hún væri umkringd nokkrum að tala saman, ef fyrrnefnd kona sagði við hana:„ Gemma, þú þarft að hvíla þig, sofa “, þá lokaði hún strax augun og leggst til að sofa rótt. Sjálfur vildi ég prófa það einu sinni og þegar ég fann mig í því húsi nálægt sjúka rúminu hennar með öðrum fjölskyldumeðlimum sagði ég við hana: „Taktu blessun mína, sofðu og við munum láta af störfum“. Ég var ekki búinn að segja skipunina um að Gemma, sem snéri frá sér, væri í djúpum svefni. Svo fór ég niður á hnén og þegar ég flutti augun upp til himna vildi ég setja andlegt fyrirmæli um að hann myndi vakna. Mirabil hvað! Eins og hún sé trufluð af hnyttinni og hljómandi rödd, vaknar hún og brosir að venju. Ég ávirta hana: „Svo er hlýðni gerð? Ég sagði þér að sofa “. Og hún, öll hógvær: „Hafðu ekki áhyggjur, faðir: Ég fann bankað á öxlina og sterk rödd hrópaði á mig: Komdu, faðirinn er að hringja í þig“. Það var verndarengillinn hennar sem fylgdist með við hlið hennar ».

Það lítur út eins og filmuþáttur. Að hluta til er það. Það er umfram allt ákaflega þýðingarmikið í tvennu tilliti. Í fyrsta og augljósara er fullkomin hlýðni Gem-

en líka í mestu mínútu og banal hlutunum. Geturðu í raun sofið á skipun? Í seinni þættinum, sem varðar verndarengilinn, næstum siðferðilegan ómöguleika, fyrir dulfræðinginn frá Lucca, að greina á milli radda þessa heims og himneskra radda, svo mikið var hindrunin á milli tveggja rifin, örugglega ekki. fyrir fantasíu hans. Það er engillinn sem vekur hana með því að fylgja andlegu fyrirmælum sem faðir Germano mótar, berja hana á öxlinni og hrópa hárri röddu. Við vissum þegar að engillinn fylgdist með hliðina á Gemma.

Bulgakovll bendir einnig á að engillinn elski þann sem tengist honum með persónulegri og lifandi ást og stofni til venjulega mannlegs vináttusambands, með dýpt sem er umfram mannlega ást fyrir fyllingu og algerleika. Hann lifir með mannverunni, deilir örlögum sínum, leitar bréfaskipta hans í kærleika. Þetta ákvarðar alla aðgerð engilsins gagnvart manneskjunni, með athygli og eirðarleysi, með gleði og trega.

Hlýðni, í Gemma, þurfti tvöfalda viðleitni til að ná fullkomnun. Jafnvel sem barn var hún „neydd til að svara já“ við himnaraddir; í öðru lagi var dulfræðingurinn frá Lucca algerlega hlýðinn þeim sem höfðu gagnvart henni gátuna og greindu innri tákn hennar í ógagnsæi liðsins. Með hjálp englanna söng Gemma sigur (sbr. Pr 21,28).

„Aðeins ef við losum okkur við töfra hins illa“, skrifaði Gregorio di Nissa, „og ef við festum huga okkar í átt að æðstu markmiðum, látum hverja vonda athöfn og setjum vonina um eilífa vöru fyrir okkur sem spegil, getum við velt fyrir okkur skýrleika sálar okkar ímynd himneskra hluta og við munum finna hjálp bróður í nágrenninu. Reyndar, miðað við andlegan og skynsamlegan hluta veru sinnar, er maðurinn eins og bróðir engilsins sem er sendur til að aðstoða okkur þegar við erum að fara að nálgast Faraó “.

Gemma var einstaklega heilluð af englinum, umfram allt vegna þess að hann kenndi henni stöðugt auðmýkt “. Gemma vissi vel að þetta var ekki bara bókleg kennsla. Sjálfur nærvera engilsins, athafnir hans með vísan til óendanlegs Guðs og aðstoð hans voru ungu konunni stöðug áminning um kenósu, um auðmjúkan og þægilegan samþykki fyrir vilja Guðs. Engillinn fyrir Gemma var óvenjulegur. fyrirmynd. Við ástaryfirlýsingu dulspekingsins voru þetta svar engilsins: «Já, ég mun vera viss leiðsögumaður þinn; Ég mun vera óleysanlegur félagi þinn ».