Spádómar heilags Faustina um framtíð mannkyns

Í dagbók sinni talar heilagur oft um endurkomu Jesú, hún talar aldrei um „millistig“ sem kemur, heldur aðeins um síðari komu sem dómara. Guðfræðilega spurningin er alræmd opin og ekki leyst: fyrir venjulegan kristinn mann, sem les hins vegar síðustu. kafla Apocalypse, tveir atburðir virðast greinilega aðgreindir: endurkoma Krists og síðasti dómurinn. Þegar hann kemur aftur dæmir Drottinn hina látnu og þá sem eru á lífi á því augnabliki og vígir síðan verulegt tímabil friðar („þúsund ár“) fyrir dóminn. Að síðustu væri síðasti dómurinn samantekt allrar sögu frá falli englanna, frá erfðasyndinni og fyrir allar kynslóðir.
Tilvitnanirnar hér að neðan eru fengnar úr „Dagbók Faustina Kowalska systur“ - opinber útgáfa Vatican Publishing House, 1992.
"Áður en ég kem sem réttlátur dómari, kem ég sem konungur miskunnar. Áður en dagur réttlætisins kemur, verður þetta tákn gefið mönnum á himni: allt ljós á himni mun slokkna og það verður mikið myrkur yfir allri jörðinni. á himnum tákn krossins og frá holunum, þar sem fætur og hendur frelsarans voru negldir, mikil ljós munu koma út sem munu lýsa upp jörðina í nokkurn tíma. Þetta mun gerast skömmu fyrir síðasta dag. " (Bók nr. 1, 35)
"… Allt í einu sá ég frú okkar sem sagði mér ... þú verður að tala við heim mikils miskunnar hans og búa heiminn undir endurkomu hans. Hann mun ekki koma sem miskunnsamur frelsari heldur sem réttlátur dómari. Ó, sá dagur verður hræðilegur! Dagur réttlætisins hefur verið stofnaður, dagur reiði Guðs sem englarnir skjálfa fyrir. “ (Bók nr. 2, 91)
„Þú munt undirbúa heiminn fyrir síðustu komu mína“. (Bók nr. 5, 179)
"Þegar ég var að biðja fyrir Póllandi heyrði ég þessi orð: - Ég elska Pólland á sérstakan hátt og ef það hlýðir vilja mínum mun ég hækka það í krafti og heilagleika. Frá því mun koma neistinn sem mun búa heiminn undir síðustu komu mína" . (Bók nr. 6, 93)
Fyrir dulspeki samtímans myndi Jesús sýna mjög svipaðar og tvírænar atburðarásir fyrir samhljóða; hér eru nokkur útdrátt úr skeytum dagsett 30. júní 2002:
„Dagurinn sem hver stjarna mun slokkna, sólin missir ljós sitt og krossinn mikli mun birtast á himninum, úr götunum á sárunum mínum munu koma út mjög bjartir geislar. Hann mun birtast nokkrum dögum áður en yfir lýkur. Það bíður enginn eftir því augnabliki að breyta lífi sínu því ég segi þér, það verður mjög, mjög sárt. Láttu heiminn vita að Babýlon er að fara að falla vegna þess að hin nýja hamingjusama Jerúsalem verður að koma upp, eins falleg og brúður sem ætlar að hitta eiginmann sinn ...
Hver dagur sem líður nálgast þann mikla og einstaka þar sem allt mun gerast: Himinn og jörð munu hafa mikil samskipti hvert við annað, jörðin mun njóta unaðs himins og himinn mun síga niður á jörðina. Elskaðir, á þeim degi mun allt breytast, sólin mun stöðva gangi hennar og það verða nýir hlutir sem aldrei hafa sést áður ...
Elsku, þú hefur fyrir augum glæsilegt og lýsandi dæmi: Víkingur sonar míns vinnur af ákafa og virðist óþreytandi, jafnvel þó líkami hans sé veikur eða andi sterkur: Ég með ástinni styð okkur bæði svo að hinn nýi Móse búi undir fólk til að fara inn í fyrirheitna landið, hamingjusamt land þar sem unaðs himins streymir. “
Ýmsar tilraunir hafa verið gerðar til að skilja hvað „neistinn“ sem heilagur Faustina nefnir getur þýtt, sumir bera kennsl á það við Jóhannes Pál II sem í ræðum sínum vísaði oft til væntanlegra mikilla breytinga frá Guði.