Nunnurnar styðja biskupinn sem bað um kosningarétt kvenna meðan á samkundunum stóð

Í nýlegu viðtali kom erkibiskup Eric de Moulins-Beaufort, forseti frönsku biskuparáðstefnunnar (CEF), fram sem blygðunarlaus talsmaður fyrir réttindum kvenna og sagðist vera „agndofa“ vegna þess að kventrúarbrögð hafa engan kosningarétt samkundum.

Systir Mina Kwon, nunna sem sótti synode biskupa um ungmenni árið 2018 - þar sem ódómaðir karlkyns trúarbrögð fengu að kjósa en trúarlegar konur ekki - sagðist vera sammála Beaufort og hrósaði henni „Hugrekki“ í því að tala um málefni kvenna í kaþólsku kirkjunni.

Þegar hann ræddi við Noosphère, tímarit franska vinafélagsins Pierre Teilhard de Chardin, sagðist Beaufort styðja við valdeflingu lekinna manna almennt og sagði „Rödd allra skírðra vondra manna frá því augnabliki sem þeir reyna að faðma kristni, hann ætti að geta talið jafn mikið og klerkastéttin. "

Í garð kvenna krafðist hann þess að „ekkert hindri þær í að gegna mörgum mikilvægari hlutverkum í starfi stofnunarinnar“ og sagðist telja að endurreisn kvenkyns kærleiksþjónustunnar gæti leitt til „dreifðari og bræðralegri“ kirkju.

„Áskorunin við umbætur á kirkjunni er sú að við búum til samstillingar á öllum stigum og verðum að eiga rætur í bræðralaginu,“ bætti hann við og bætti við að „stjórnarmenn okkar ættu alltaf að mótast af steypu bræðralagi þar sem menn eru og konur, prestar og lágmenn “.

„Svo framarlega sem engar framfarir eru í bræðralaginu óttast ég að það að takast á við vígða ráðuneyti muni gera uppbygginguna fyrirferðarminni og koma í veg fyrir framfarir,“ bætti hann við og bætti við að einn daginn geti hann ímyndað sér aðstæður þar sem Páfagarður er „leiddur af Páfi umkringdur háskóla í kardínálum þar sem konur munu vera “.

En „ef við höfum ekki áður fjallað um það hvernig karlar og konur ættu að vinna saman í mannvirkjum kirkjunnar sem stofnuð var í bræðralaginu, þá verður það gagnslaust“, bætti hann við og bætti við að til þess að kirkjan væri sannarlega „samlegðaráhrif“, rödd kvenna “ætti að heyrast umfram allt þar sem erfðaskrá postulanna er frátekin mönnum “.

Beaufort sagðist vera agndofa yfir því að konum hefði verið boðið að taka þátt í nýlegum synódýum biskupa en honum var ekki veittur kosningaréttur.

„Að segja að aðeins atkvæði biskupanna virðast rökrétt. En allt frá því augnabliki þegar prestar og trúarbræður, sem ekki eru vígðir, hafa leyfi til að kjósa, skil ég ekki af hverju trúarlegar konur hafa ekki leyfi til að kjósa, “bætti hann við og bætti við:„ Það skilur mig alveg ósvikinn. “

Þrátt fyrir að atkvæðisréttur í samsætu sé almennt aðeins veittur til vígður prestakall, á þingi biskupa í október 2018 um æskulýðsmál, greiddi USG tvo lána bræður kjörna sem fulltrúa: Bróðir Robert Schieler, yfirherja De-bræðranna. La Salle og bróðir Ernesto Sánchez Barba, yfirmaður Marist Brothers. Þrátt fyrir samlegðarreglur sem krefjast vígslu fulltrúa USG máttu mennirnir tveir kjósa í samkundunni.

Viðtal Beaufort var tekið upp 18. maí en var gert opinbert fyrir aðeins nokkrum dögum.

Talandi studdi Kwon, forstöðumaður ráðgjafamiðstöðvarinnar við læknadeild kaþólsku háskólans í DAEGU, ummælum Beaufort og fullyrti að hún væri sannfærð „að Drottinn vilji breytingu á kirkjunni.“

Þátttakandi í Synod of Bishops um ungt fólk 2018 sagði Kwon að þegar af því tilefni sá hann ferli „ganga saman“ með körlum og konum, ungum sem öldnum, vígðu presta og lága og að af þessari reynslu varð hann sannfærður að „samkunduferðin er vonin um umbreytingu og umbætur“ í kirkjunni.

„Konur í framtíðar kirkjunni ættu að fá atkvæði í synoden um biskupa,“ sagði hún og heimtaði að það væri ekki bara spurning um konur, heldur „jafnrétti og nám án aðgreiningar“ byggð á kenningum Jesú.

„Sögulega og andlega, fyrsta samfélag Jesú tók til karla og kvenna og kom fram við alla jafnt,“ sagði hann.

Hann undirstrikaði fund milli meðlima Alþjóðasambands yfirmanns hershöfðingja (UISG), regnhlífshóps fyrir trúarbrögð, og Sambands yfirmanns hershöfðingja (USG), regnhlífshóps fyrir trúarlega menn, á meðan á kenningunni 2018 stóð.

Á þessum fundi - sem Kwon lýsti sem dæmi um samvinnu karla og kvenna - sagði hann að allir aðilar, sem hlut eiga að máli, væru sammála um að „rödd kvenna ætti að heyrast meira, og einnig spurningin um nærveru nunnanna í kenningunni ætti að hækka. Hvílíkt vonlegt samstarf! "

Hann vitnaði í San Oscar Romero og lagði áherslu á að hann vilji ekki vera „andstæðingur-enginn, gegn neinum“ heldur „að vera byggjandi mikillrar staðfestingar: staðfesting Guðs, sem elskar okkur og hver vill bjarga okkur.“

Kwon hrósaði Beaufort og öðrum tölum eins og Reinhard Marx kardínáli í Mónakó, sem lýstu opinskátt fyrir þátttöku kvenna í kirkjunni og fullyrti að hann viðurkenni „hugrekki þeirra“ fyrir að hafa „staðfastlega“ fjallað um málefni kvenna.

Talandi um staðbundið samhengi hans í Suður-Kóreu sagði Kwon að systur yrðu að taka meira frumkvæði og oft keggi dirfska í leit að endurnýjun af „gömlum venjum og stífu stigveldi“ í kirkjunni í Kóreu.

„Klerkur eða úreltar hefðir leiða oft til fjarveru trúarbragða í forystu eða ákvarðanatöku,“ sagði hann og minntist á kóreskar píslarvottar sem dæmi um það hvernig fyrstu kristnir menn í landinu „tóku áhættuna á nýju ævintýri til að endurbæta viðhorf og hugarfar gegn stífu stigveldi um stöðu samfélagsins “.

„Því miður endurbyggðu afkomendur þeirra aðra tegund stigveldisins eftir langan tíma ofsóknir,“ sagði hann og tók fram að „enn eru ekki allar konur sem starfa trúarlega við jafnar aðstæður.“

„Við trúarbrögð þurfum meira frumkvæði til að bæta mál kvenna og barna í kirkjunni,“ sagði Kwon og heimta að „öllum hlutum sé boðið í þróunarferlið. Enginn er undanþeginn skyldu til að vaxa með þroska og jafnvel kaþólska kirkjan er engin undantekning frá þessari reglu “.

Þessi þroski, sagði hann, „er eðlislæg krafa kirkjunnar. Við verðum öll að spyrja okkur: hverjir eru staðirnir þar sem konur sem trúa geta blómstrað inni í kirkjunni? Og hvað myndi Jesús gera í nútímanum?