Eingöngu með Crucis fanga á föstudaginn langa

Frá upphafi kransæðaveirufaraldursins hafa fangar komið fram í daglegum bænum Frans páfa og fjöldatengdum fyrirætlunum. Á föstudaginn langa, ásamt mörgum öðrum um heim allan bundinn málum sínum, munu fangar bjóða upp á svipinn á varanlegri sóttkví meðan á Via Crucis bæninni í Vatíkaninu stendur.

Francis Pope úthlutar hverju ári öðrum einstaklingi eða hópi til að skrifa hugleiðingar fyrir Via Crucis bænina á föstudaginn langa, daginn sem kristnir menn minnast krossfestingar og dauða Jesú.

Á þessu ári voru hugleiðingarnar skipulagðar af höfðingja fangageymslu "Due Palazzi" í Padua á Ítalíu. Höfundarnir tengdir föngum, fjölskyldumeðlimum fanga, trúfræðingur, sýslumaður, sjálfboðaliðar og prestur sem var ranglega sakaður um ótilgreindan glæp og sýknaður af því. Vatíkanið birti allan texta hugleiðslanna fyrr í vikunni.

Í bréfi frá 10. apríl, þar sem hann þakkar föngunum fyrir hugleiðslu sína, sagði Francis páfi að „hann hafi dvalið í brjósti þíns orðs og ég er velkominn heima. Takk fyrir að deila hluti af sögunni þinni. “

Ritað er í fyrstu persónu og býður hver upp á persónulega sögu sem segir frá gremju, reiði, sektarkennd, örvæntingu og eftirsjá, svo og von, trú og miskunn.

Í hugleiðingu dauðadóms Jesú var fangi sem var dæmdur ásamt föður sínum í lífstíðardómi dæmdur til þessa dags: „Erfiðasta refsingin er enn eftir samvisku mína: á nóttunni opna ég augun og leita í örvæntingu eftir ljósi á þar sem saga mín mun skína. “

„Skrítið að segja að fangelsi var mér bjarg,“ sagði hann og bætti við að mörgum sinnum líði hann eins og Barabbas - glæpamaðurinn leystur meðan Jesús var dæmdur. Ef aðrir sjá það þannig, „þetta reiðir mig ekki,“ sagði fanginn.

„Ég veit í hjarta mínu að saklausi, fordæmdur eins og ég, kom í heimsókn til mín í fangelsi til að kenna mér lífið,“ skrifaði hann.

Fangi sakaður um morð skrifaði um fyrsta fall Jesú meðan hann bar krossinn og sagði að þegar hann féll og tók líf einhvers, „fyrir mig var það fall dauði“. Faðirinn minntist á óhamingjusama barnæsku sem leiddi til reiði og gremju og sagðist ekki gera sér grein fyrir að „illt væri að vaxa hægt innra með mér“.

„Fyrsta fall mitt áttaði mig ekki á því að gæska er til í þessum heimi,“ sagði hann. „Annað mitt, morðið, var í raun afleiðing hans.“

Tveir foreldrar sem dóttirin var myrt talaði um hið lifandi helvíti sem þau hafa upplifað frá dauða dóttur sinnar, sem ekki einu sinni réttlæti hefur læknað. Hins vegar, þegar örvænting virðist taka við „Drottinn kemur til okkar á mismunandi vegu,“ sögðu þeir og bættu við að „boðorðið um að framkvæma kærleika sé eins konar hjálpræði fyrir okkur: við viljum ekki gefast upp við hið illa“

„Kærleikur Guðs er sannarlega fær um að endurnýja líf vegna þess að á undan okkur þjáðist sonur hans Jesús þjáningar manna til að upplifa sanna samúð“.

Með íhugun á samúð sem Símon frá Kýrenu sýndi, sem hjálpaði Jesú að bera kross sinn, sagði annar fangi að þetta sést á hverjum degi á óvæntum stöðum, ekki aðeins af sjálfboðaliðunum sem koma til að hjálpa föngunum, heldur einnig af klefamanni sínum. .

„Eina eign hans var nammikassi. Hún er með ljúfa tönn, en hún krafðist þess að ég færi það til konu minnar í fyrsta skipti sem hún heimsótti mig: hún brast í grát yfir þeim óvænta og hugsandi látbragði, “sagði maðurinn og bætti við,„ mig dreymir að dag mun ég gera honum kleift að treysta öðrum. Að verða Cyreneus, vekja einhvern gleði. "

Annar fangi sem endaði með því að draga alla fjölskylduna sína í fangelsi eftir fíkniefnaviðskipti leiddi til röð hörmulegra atburða þar sem sagði að „á þessum árum vissi ég ekki hvað ég var að gera. Nú þegar ég veit af því reyni ég að endurreisa líf mitt með hjálp Guðs. “

Fangi sem skrifaði um þriðja fall Jesú minntist þess hve oft börn falla þegar þau læra að ganga. „Ég er að hugsa um að þetta sé undirbúningur allra tíma sem við munum falla sem fullorðnir,“ sagði hann og hélt að innan fangelsisins væri „versta örvæntingin að hugsa um að lífið sé ekki lengur skynsamlegt.“

„Þetta er mesta þjáningin: af öllum einmana fólki í heiminum líður manni einmana,“ sagði hann og endurspeglaði daginn sem hann vonast til að hitta barnabarn sitt úr fangelsinu og segja henni frá því góða sem hún hefur fundið meðan hún var þar , ekki rangt gert.

Móðir fanga endurspeglaði það augnablik þegar Jesús hittir móður sína, Maríu, og sagði að eftir dóm sonar síns, „Ekki í smá stund“, freistaði hún þess að yfirgefa hann.

„Ég finn móður mömmu mína nálægt mér: það hjálpar mér að örvænta ekki og horfast í augu við sársaukann,“ sagði hann. „Ég bið um miskunnina sem aðeins móðir getur fundið fyrir, svo að sonur minn geti komið aftur til lífsins eftir að hafa borgað fyrir glæp sinn.“

Katkisfræðingur sem hugleiddi þegar Veronica þurrkaði andlit sitt frá Jesú sagði að eins og einhver sem vinnur daglega með föngum „þurrkaði ég mörg tár og læt þá renna: þeir flæða stjórnlaust frá brotnum hjörtum“.

„Tár þeirra eru ósigur og einmanaleiki, iðrun og skilningsleysi. Ég ímynda mér oft Jesú hér í fangelsinu fyrir mig: hvernig myndi hann þurrka tárin? „Spurði trúfræðingurinn um að viðbrögð Krists við þeim hefðu alltaf verið„ að ígrunda, án ótta, þau andlit sem einkenndust af þjáningum “.

Fangakennari, sem skrifaði að Jesús væri sviptur klæðum sínum, tók fram að þegar fólk kemur í fangelsi í fyrsta skipti, þá eru þeir líka sviptur mörgum hlutum og eru „hjálparvana, svekktir vegna veikleika þeirra, oft sviptir jafnvel getu til að skilja það illa sem þeir hafa gert. “

Sagði að Jesús væri negldur á krossinn, prestur sem sakaður var ranglega um glæpi og sat 10 ár í fangelsi áður en hann var sýknaður eftir nýja réttarhöld sagði að hann hafi oft lesið aftur fagnaðarerindi fagnaðarerindisins um krossfestingu og dauða Jesú.

Eins og Jesús, „áttaði ég mig á því að ég væri sektarlaus maður sem neyddist til að sanna sakleysi sitt,“ sagði hann og tók eftir því að daginn sem hann var sýknaður, „fannst mér ég ánægðari en ég hafði verið tíu árum áður: Ég hef persónulega upplifað Guð sem vinnur í lífi mínu. Ég hélt á krossinum og uppgötvaði merkingu prestdæmisins. “

Talandi um jafnvægið á milli réttlætis og vonar, sagði borgaralegur sýslumaður sem skrifar um Jesú að deyja á krossinum að hann dreifi dómum, en satt réttlæti „er aðeins mögulegt með miskunn sem krossfestir ekki einstakling að eilífu heldur verður leiðarvísir fyrir hjálpaðu honum að rísa upp og gera sér grein fyrir því gæsku að fyrir allt það illa sem hann hefur gert hefur aldrei dottið út í hjarta hans. "

„Það er ekki auðvelt að horfast í augu við einhvern sem hefur fallið undir illsku og valdið öðrum og lífi þeirra gífurlegu tjóni. Í fangelsi getur afstaða til afskiptaleysis skapað frekari skaða í sögunni um einhvern sem hefur brugðist og er að greiða skuldir sínar með réttlæti, “skrifaði leiðréttingafulltrúi og sagði að hver einstaklingur geti breytt en hann verður að gera það á sínum tíma og að þessu sinni verður að virða það.

Trúarbróðir sem var sjálfboðaliði í fangelsi sagðist vera þakklátur fyrir ráðuneytið. „Við kristnir menn falla oft undir þá blekking að finnast við vera betri en aðrir,“ sagði hann og fylgdist með því að Jesús eyddi lífi sínu meðal vændiskvenna, þjófa og líkþráa.

„Jafnvel hjá verst fólki er hann alltaf til staðar, hversu óskýr minning þeirra um hann er,“ sagði sjálfboðaliðinn. „Ég verð bara að stoppa æði mitt, stoppa í þögn fyrir framan þau andlit sem eru ónýt af hinu illa og hlusta á þau af miskunn.“