Áhrif bænahópsins á Covid sjúklinga og hvernig þeir brugðust við með bæn

Dr Borik deildi nokkrum sögum og útskýrði að reglulegir bænasamkomur hefðu mikil áhrif á tilfinningalega líðan þátttakenda. Ein langvarandi íbúa miðstöðvarinnar, Margaret, var að sögn fyrsta frændi Fulton Sheen erkibiskups. Margaret sýndi stolt mynd af Sheen undirritað, einfaldlega „Fulty“. Henni hafði verið svo brugðið að hún gat ekki hlustað á messu, fagnað evkaristíunni, safnað fyrir bæn. Það voru viðbrögð Margaret sem virkuðu sem hvati og hvatti Dr. Borik til að hefja bænaflokkinn.

Annar sjúklingur, Michelle, var ekki kaþólskur en hún lærði að biðja rósarrósina í hópnum. „Að vera á þessum tímum COVID takmarkar okkur,“ sagði Michelle í myndbandi, „en það takmarkar ekki anda okkar og það takmarkar ekki trú okkar ... Að vera í Oasis hefur aukið trú mína, það hefur aukið ást mína, það hefur aukið hamingju mína. Michelle trúði slysi sínu í febrúar 2020 og meiðslin sem af því urðu voru blessun, þar sem hún fann leið sína á bænasamkomur í Oasis, óx í trú og fékk andlega innsýn í ráðuneyti Dr. Borik. Annar sjúklingur tilkynnti að hann væri skilinn fyrir tæpum 50 árum og fannst hann vera fráhverfur kirkjunni vegna þess. Þegar hann frétti að það væri rósabæjarhópur við Oasis ákvað hann að vera með. „Það var ánægjulegt að hafa eitthvað slíkt til að koma aftur til,“ sagði hann. „Ég mundi allt sem mér var kennt, allt frá fyrstu samveru minni til dagsins í dag“. Hann taldi það blessun að hafa verið með í Rósarrósarhópnum og vonaði að það gæti verið blessun fyrir annað fólk líka.

Fyrir sjúklinga á langtíma umönnunarstofnunum getur daglegt líf á heimsfaraldrinum verið einmana og erfitt. Langtíma umönnunarstofnanir - þar með taldar hæfar hjúkrunarrými og aðstoðaraðstaða - hafa strangt takmarkaðar heimsóknir til að koma í veg fyrir útbreiðslu COVID-19 meðal íbúa sem hafa aldur og ástand sem gera þá sérstaklega viðkvæma fyrir sjúkdómnum. Seint í janúar eða febrúar 2020, þurfti kórónaveira að loka hjúkrunar- og endurhæfingarstöð Oasis Pavilion í Casa Grande, Arizona. Frá þeim tíma hafa fjölskyldumeðlimir ekki getað heimsótt stofnanaða ástvini sína.

Sjálfboðaliðar fá ekki inngöngu í setrið og prestur getur heldur ekki haldið messur fyrir kaþólska sjúklinga. , Anne Borik, læknisstjóri Oasis Center, benti á að margir sjúklinga hennar þjáðust af þunglyndi og kvíða. Einangruð í herbergjum sínum dag eftir dag, án þæginda fjölskyldu og vina, voru þau auð og yfirgefin. Sem kaþólskur læknir hefur læknir Borik ástríðu fyrir bæn og andlegu hlutverki sem ómissandi hluti af heilsugæslunni. „Ég trúi virkilega að það sé þörf fyrir það,“ sagði hann. „Þegar við biðjum með sjúklingum okkar er það mikilvægt! Hann heyrir í okkur! „

Þrátt fyrir að stefnumörkun sjúkdómsvarna miðstöðvarinnar bannaði heimsóknir presta eða presta, hafði Dr. Borik fullan aðgang að íbúum. Borik hugsaði áætlun til að koma í veg fyrir kvíða sem fylgdi tímum, dögum og jafnvel vikna einangrun: hann bauð íbúum að mæta í vikulegan rósakrans í athafnasal setursins. Borik bjóst við að kaþólskir íbúar hefðu áhuga; en án nokkurrar annarrar starfsemi á tímatali miðstöðvarinnar, tóku fljótt fólk af annarri trú (eða engar trúar) við. „Það var aðeins standandi herbergi,“ sagði Dr Borik og útskýrði að stóra herbergið væri fyllt með hjólastólssjúklingum aðskildir frá öðrum með nokkrum fótum. Fljótlega voru 25 eða 30 manns sem tóku þátt í bæninni í hverri viku. Undir forystu Dr. Borik byrjaði hópurinn að taka við bænabeiðnum. Margir sjúklinganna, sagði Borik, báðu ekki fyrir sér heldur öðrum fjölskyldumeðlimum. Mórallinn í miðjunni var stórbættur; og stjórnandi miðstöðvarinnar sagði Dr Borik að umræðuefnið hefði komið upp á fundi íbúaráðsins og að allir væru að tala um Rósakransinn!

Þegar starfsmaður eldhússins fékk vírusinn en var einkennalaus fór hún að vinna. Þegar fregnir af veikindum starfsmannsins litu dagsins ljós neyddist miðstöðin til að loka aftur og takmarka íbúana við herbergi þeirra. Dr Borik var hins vegar ekki tilbúinn að hætta einfaldlega vikulegum bænasamkomu. „Við urðum að loka fyrirtækinu aftur,“ sagði Borik, „svo við ákváðum að útvega litlum MP3 spilurum til allra persónulega.“ Sjúklingarnir voru vanir rödd Dr. Borik, svo hann tók upp rósakransinn fyrir þá. „Svo að ganga um gangana um jólin,“ brosti Borik, „þú myndir heyra sjúklingana leika á rósakransinn í herbergjunum sínum.“

Áhrif bænahópsins á sjúklinga Dr Borik deildi nokkrum sögum og útskýrði að reglulegir bænasamkomur hefðu mikil áhrif á tilfinningalega líðan þátttakenda. Ein langvarandi íbúa miðstöðvarinnar, Margaret, var að sögn fyrsta frændi Fulton Sheen erkibiskups. Margaret sýndi stolt mynd af Sheen undirritað, einfaldlega „Fulty“. Henni hafði verið svo brugðið að hún gat ekki hlustað á messu, fagnað evkaristíunni, safnað fyrir bæn. Það voru viðbrögð Margaret sem virkuðu sem hvati og hvatti Dr. Borik til að hefja bænaflokkinn.

Annar sjúklingur, Michelle, var ekki kaþólskur en hún lærði að biðja rósarrósina í hópnum. „Að vera á þessum tímum COVID takmarkar okkur,“ sagði Michelle í myndbandi, „en það takmarkar ekki anda okkar og það takmarkar ekki trú okkar ... Að vera í Oasis hefur aukið trú mína, það hefur aukið ást mína, það hefur aukið hamingju mína. Michelle trúði slysi sínu í febrúar 2020 og meiðslin sem af því urðu voru blessun, þar sem hún fann leið sína á bænasamkomur í Oasis, óx í trú og fékk andlega innsýn í ráðuneyti Dr. Borik. Annar sjúklingur tilkynnti að hann væri skilinn fyrir tæpum 50 árum og fannst hann vera fráhverfur kirkjunni vegna þess. Þegar hann frétti að það væri rósabæjarhópur við Oasis ákvað hann að vera með. „Það var ánægjulegt að hafa eitthvað slíkt til að koma aftur til,“ sagði hann. „Ég mundi allt sem mér var kennt, allt frá fyrstu samveru minni til dagsins í dag“. Hann taldi það blessun að hafa verið með í Rósarrósarhópnum og vonaði að það gæti verið blessun fyrir annað fólk líka.