Marija frá Medjugorje: Konan okkar sýndi okkur yfirnáttúrulega veruleika

„Margoft spyrja þeir mig:„ ertu Marija frá Medjugorje? “. Orð Ritningarinnar koma strax til mín aftur: Hvaðan kemur þú? af Pál, af Apollo, af Kefas? (1Kor 1,12). Við skulum spyrja okkur líka: hver erum við? Við segjum ekki „medjugorjani“, ég myndi svara: um Jesú Krist! “ Með þessum orðum byrjar hinn framsýna Marija Pavlovic ræðu sína á Palazzetto dello íþróttinni í Flórens sem 18. maí sáu um 8000 manns saman, til að fagna 20 ára birtingarleiknum í Medjugorje. Á einfaldan og kunnuglegan hátt sneri Marjia sér til viðstaddra og miðlaði af reynslu sinni sem framsýnum og tilfinningum sínum sem kristinni, skuldbundin, eins og okkur öll, til að taka brautina fyrir heilagleika. „Ég vildi ekki að konan okkar myndi birtast mér, en hún birtist“ heldur Marija áfram. „Ég spurði hana einu sinni: af hverju ég? Jafnvel í dag man ég eftir brosi hans: Guð leyfði mér og ég valdi þig! Sagði Gospa. En of oft, vegna þessa, setja menn okkur á stall: þeir vilja gera okkur dýrlinga ... Það er satt, ég hef valið leið heilagrar, en ég er ekki enn dýrlingur! Freistingin til að „helga“ fólk sem upplifir yfirnáttúrulega reynslu fram í tímann er útbreidd en afhjúpar því miður lélega þekkingu á heimi Guðs og dulbúinni fetisma. Með því að festa sig við þann sem Guð hefur valið sér tæki, reynir maður á einhvern hátt að stela Guði sjálfum sem birtist á viðkvæman hátt. „Það er erfitt þegar fólk telur þig heilaga og þú veist að þú ert það ekki,“ ítrekar Marija. „Á þessari leið glíma ég eins og allir; það er ekki alltaf auðvelt fyrir mig að elska, fasta, biðja. Ég finn ekki til blessunar bara vegna þess að konan okkar birtist mér! Ég lifi lífi mínu í heiminum sem kona, eiginkona, móðir ... Einhver tekur okkur jafnvel fyrir töframenn og þeir biðja um að framtíðinni verði spáð! “. Það er skýr hvatning sem kemur til okkar frá hugsjónamanni sem hefur fundað daglega með móður Guðs í tuttugu ár; það er boðið að líta ekki á hugsjón, eins og dívan. Reyndar eru hugsjónamennirnir aðeins spegill yfirnáttúrulegs veruleika: þeir sjá það og endurspegla það svo að samfélag hinna trúuðu geti einhvern veginn skynjað ímynd sína og auðgast af henni. „Konan okkar hefur sýnt okkur mismunandi yfirnáttúrulega veruleika, þar með talið þær víddir sem við munum finna okkur eftir dauða okkar. Í lokin sagði hann: Þú hefur séð, vitnið nú! Ég tel að meginverkefni okkar sé að verða vitni að því sem við sjáum en einnig að upplifa fyrstu fræðslu kenningar meyjarinnar, sem er ekki aðeins móðir heldur einnig kennari, systir og vinur. Láttu aðra verða ástfangna af þér í lífi okkar.

Við gerðum okkur aðgengilegar hvers konar rannsóknum og læknisskoðun eingöngu til að laða trúaða til trúar og til að hinir trúuðu trúi meira. Nú er mikilvægt að þrauka svo að þetta tré sem Friðardrottningin hefur gróðursett vex meira og meira. Raunveruleikinn hingað til, frá litlu fræi hefur það orðið, eftir tuttugu ár, að stórt tré sem með fronds gefur skugga til ystu enda heimsins. Við verðum daglega vitni að fæðingu nýs bænhóps sem er innblásinn af Medjugorje, jafnvel í Kína, þar sem kristna trú er ofsótt “. Það er tal fullt af hugmyndum en umfram allt undirstrikar það mikilvægi ósvikinnar andlegrar ferðar, sem á rætur sínar að rekja til trúar, vonar og kærleika, fyrir alla þá sem Drottinn hefur valið sem tæki sín og lifa dularfulla reynslu af ólíkum toga . „Konan okkar sagði eitt sinn: Í þessu mósaík er hver einstaklingur mikilvægur…. Láttu hver og einn uppgötva verkefni sitt með bæn og geta sagt við sjálfan sig „Ég er mikilvægur í augum Guðs!“. Þá verður auðvelt að framkvæma skipun Jesú: Það sem þú heyrir í eyranu prédika það á þökunum (Mk 10:27). "

Þannig lýkur Marija Pavlovic, en hún beitir líka strax þeim áminningum sem hún hefur gefið til kynna og er áfram í bæn með þúsundum þátttakendanna. Eftir rósakórinn undir forystu hennar, meðan á evkaristísku tilbeiðslunni stóð, innsiglaði framsókn meyjarinnar allar ræður sem hinar þátttakendurnar fluttu og höfðu með afskiptum sínum dregið upp breiða víðsýni hreyfingarinnar sem var tengd Medjugorje (bls. Jozo, Jelena, D. Amorth, P. Leonard, P. Divo Barsotti, P. G. Sgreva, A. Bonifacio, P. Barnaba ...). Mörg mismunandi verk, frumleg að lit, lögun og áferð, en öll mikilvæg til að semja þessa frábæru mósaík sem Frúin okkar vill bjóða heiminum.