Hugleiðing dagsins: Guð opinberaði kærleika sinn í gegnum soninn

Enginn maður hefur í sannleika sagt nokkurn tíma séð Guð né kunngjört hann, en sjálfur hefur hann opinberað sig. Og hann opinberaði sjálfan sig í trúnni, sem ein og sér er leyft að sjá Guð. Reyndar elskar Guð, Drottinn og skapari alheimsins, allt sem uppruna allt og raðaði öllu eftir röð, ekki aðeins menn heldur er líka langlyndi. Og hann var alltaf svona, er enn og mun vera: kærleiksríkur, góður, umburðarlyndur, trúr; hann einn er virkilega góður. Og þegar hann hugsaði í hjarta sínu mikla og óumflýjanlega áætlun, miðlar hann syni sínum einum.
Allan þann tíma, sem hann varðveitti og gætti viturlegrar áætlunar sinnar í leynd, virtist hann vanrækja okkur og hugleiddi okkur ekki; en þegar hann í gegnum ástkæran son sinn opinberaði og kunngerði það sem búið var að undirbúa frá upphafi, bauð hann okkur öllum saman: að njóta góðs af honum og íhuga og skilja þá. Hver af okkur hefði búist við öllum þessum greiða?
Eftir að hafa raðað öllu innra með sjálfum sér með syninum leyfði hann okkur fram að fyrrnefndum tíma að vera áfram miskunn óreglulegra eðlishvata og var dreginn út af réttri leið með ánægju og græðgi, í samræmi við vilja okkar. Hann hafði vissulega ekki unun af syndum okkar, en hann þoldi þær; hann gat ekki einu sinni samþykkt þann tíma ranglætis, en hann undirbjó nútíðartímabil réttlætis, þannig að við gætum verið verðugir þess í krafti þess að við þekkjum okkur á þeim tíma augljóslega óverðugir vegna verka okkar. vanhæfni okkar til að komast inn í ríki hans með styrk okkar, við verðum fær um það með krafti hans.
Þegar óréttlæti okkar náði hámarki og það varð ljóst að aðeins refsing og dauði yfirgnæfðu þau sem umbun, og sá tími sem Guð hafði sett var kominn til að afhjúpa kærleika hans og kraft (eða gífurlega gæsku og ást á Guð!), Hann hataði okkur ekki, hafnaði okkur ekki og hefndi sín ekki. Þvert á móti þoldi hann okkur með þolinmæði. Í miskunn sinni tók hann syndir okkar yfir sig. Hann gaf syni sínum sjálfkrafa sem verð lausnargjalds okkar: hið heilaga, fyrir hinn óguðlega, saklausan fyrir hinn óguðlega, hinn réttláta fyrir óréttláta, óforgengilegan fyrir spilltan, ódauðlegan fyrir dauðlega. Hvað hefði getað þurrkað út syndir okkar, ef ekki réttlæti hans? Hvernig gátum við, villst og vondir, fundið réttlæti ef ekki í einasta syni Guðs?
Ó ljúfmenni eða óumflýjanleg sköpun eða ófyrirsjáanlegur auður ávinninga: Óréttlæti margra var fyrirgefið fyrir réttlátan mann og réttlæti eins manns tók burt ógeð margra!

Úr „Bréfi til Diognèto“